Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

2609 - حدثنا ابن الجنيد الدَّقَّاق (1)، حدثنا أبو زيد الهروي (2)، ح [ص:117] وحدثنا أبو داود (3)، حدثنا مسدد (4)، حدثنا يحيى (5)، قالا: حدثنا شعبة (6)، عن مُخَوَّل بن راشد (7)، عن مسلم البَطين (8)، عن سعيد بن جبير (9)، عن ابن عباس قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: {الم (1) تَنْزِيلُ} السجدة، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}، ويقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وبسورة المنافقين" (10). _________ (1) محمد بن أحمد بن الجنيد. (2) سعد بن الربيع العامري. (3) السجستاني، والحديث في سننه (1/ 648) كتاب الصلاة -باب ما يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة. (4) ابن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري. (5) ابن سعيد القطان. (6) ابن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم. (7) مُخَوَّل -بوزن محمد، وقيل: بكسر أوله، بوزن مخنف- ابن راشد النهدي، مولاهم، الكوفي. انظر: تهذيب الكمال (27/ 348)، (تقريب 6563). (8) مسلم بن عمران البَطين، ويقال ابن أبي عمران، الكوفي. (9) الأسدي مولاهم الكوفي. (10) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 599) كتاب الجمعة -باب ما يقرأ في يوم الجمعة- ح 879، من طريق شعبة، به. ومن فوائد الاستخراج هنا: بيان المتن المحال عليه، حيث أورد الحديث مسلم من طريق شعبة وأحال متنه على ما قبله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← شُعْبَةُ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ← ابن الجنيد الدقاق

2610 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، حدثنا حجاج بن منهال (2)، [ص:118] حدثنا أبو عوانة (3): عن مُخَوَّل بمثله (4). _________ (1) الذهلي، النيسابوري. (2) حجاج بن المنهال الأنماطي. (3) الوضّاح بن عبد الله اليشكري. (4) أخرجه مسلم من طريق مخول، به، كما تقدم.

أَبُو عَوَانَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

2611 - حدثنا أبو العباس الغَزِّي (1)، حدثنا (2) الفريابي، ح وحدثنا الدَّبري (3)، عن عبد الرزاق (4)، قالا: حدثنا سفيان الثوري، عن مُخَوَّل بن راشد، عن مسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: {تَنْزِيلُ} السجدة، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}، ويقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وبسورة المنافقين" (5). _________ (1) الغزّيّ: بفتح المعجمة الأولى. انظر: الخلاصة للخزرجي (2/ 97). عبد الله بن محمد بن عمرو بن الجراح الأزدي. (2) في (م): "أخبرنا". (3) إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني، أبو يعقوب الدبري. (4) انظر: مصنف عبد الرزاق (3/ 180)، كتاب الجمعة -باب القراءة في يوم الجمعة. (5) أخرجه مسلم من طريق الثوري به، نحوه، كما تقدم. ومن فوائد الاستخراج هنا تعيين المهمل في سفيان، حيث صرح هنا بأنه الثوري، وجاء مهملا عند مسلم.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو العباس الغزي

2612 - حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن مُخَوَّل بن راشد، عن مسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة: {الم (1) تَنْزِيلُ} [ص:119] السجدة و {هَلْ أَتى ...} " (1). _________ (1) أخرجه مسلم من طريق وكيع، به، كما تقدم. وفي هذا الحديث من فوائد الاستخراج: بيان المتن المحال عليه، حيث ذكر مسلم إسناد وكيع وأحال متنه على ما قبله.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

2613 - حدثنا الجُرْجاني -يعني الحسن بن أبي الربيع- (1)، حدثنا عبد الرزاق (2)، عن معمر (3)، عن ابن طاووس (4)، عن أبيه (5)، عن ابن عباس قال: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر بـ: {الم (1) تَنْزِيلُ} السجدة، وسورة من المفصل" (6). _________ (1) الحسن بن يحيى بن الجعد العَبْدي. (2) المصنف (3/ 182) كتاب الجمعة -باب القراءة في يوم الجمعة، واللفظ له. (3) ابن راشد الأزدي مولاهم البصري. (4) عبد الله بن طاووس بن كيسان اليماني. (5) (م 2/ 74 / ب). (6) أخرجه مسلم من طريق ابن عباس رضي الله عنهما، نحوه، كما تقدم، ولم يقل مسلم في روايته: سورة من المفصل، وقال: و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ} فعيَّن المجمل.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُوسٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الجُرْجاني -يعني الحسن بن أبي الربيع-

2614 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى (1)، حدثنا ابن وهب (2)، قال: أخبرني مالك وغيره (3)، أن صفوان بن سُلَيم (4) حدثه، عن عطاء بن يسار (5)، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم" (6). _________ (1) الصدفي. (2) عبد الله بن وهب المصري. (3) لم أقف عليه. (4) الزهريّ مولاهم. (5) الهلالي. (6) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 580) كتاب الجمعة -باب وجوب غسل الجمعة ... - ح 846/ 5، من طريق يحيى بن يحيى، والبخاري من طريق عبد الله بن يوسف (الصحيح مع الفتح 2/ 415) كتاب الجمعة -باب فضل الغسل يوم الجمعة- ح 877، كلاهما عن مالك به، مثله. وهو في الموطأ (1/ 102) كتاب الجمعة- باب العمل في غسل الجمعة. = [ص:121] = وفي إسناد المصنف من فوائد الاستخراج: العلو المعنوي بتقدم وفاة ابن وهب، حيث توفي عام 197 هـ (تقريب 328)، إذ رواية مسلم عن مالك من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري المتوفى عام 226 هـ (رجال صحيح مسلم: 2/ 353).

مَالِكٌ، وَغَيْرُهُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

2615 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن صفوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد يبلغ به (1) النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الغسل يوم الجمعة واجب (2) على كل محتلم" (3). _________ (1) قوله: يبلغ به: أي يرفعه إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو من قبيل المرفوع (مقدمة ابن الصلاح مع محاسن الإصطلاح ص 200). (2) كلمة "واجب" ساقطة من (م). (3) أخرجه مسلم، كما تقدم في (ح 2614)، من طريق مالك به، مثله.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

2616 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي (1)، حدثنا خالد بن خِداش (2)، حدثنا ابن وهب، ح وحدثنا ابن أخي ابن وهب (3)، عن ابن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث (4)، أن سعيد بن أبي هلال (5)، وبكير بن الأشج (6) حدثاه، عن [ص:122] أبي بكر بن المنكدر (7)، عن عمرو بن سليم الزُّرقي (8)، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري (9)، عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه" (10). إلا أن بكيرًا لم يذكر عبد الرحمن (11)، وقال: "أو من طيب المرأة"، وقال ابن أخي ابن وهب: "ولو من طيب المرأة". _________ (1) ابن سفيان القرشي مولاهم، أبو بكر بن أبي الدنيا. (2) خالد بن خِداش -بكسر المعجمة، وتخفيف الدال، وآخره معجمة- المهلبي مولاهم البصري. تقريب (1623). (3) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب بن مسلم المصري. (4) ابن يعقوب الأنصاري، المصري. (5) الليثي مولاهم، المصري. (6) مولى بني مخزوم المدني. (7) ابن عبد الله القرشيّ التيمي. (8) الزرقي: بضم الزاي وفتح الراء بعدها قاف. التقريب (5044). (9) ابن سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي. (10) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 581) كتاب الجمعة -باب الطيب والسواك يوم الجمعة - ح 7/ 846، من طريق ابن وهب به، نحوه. ومن فوائد الاستخراج: نسبة عمرو بن سليم بالزرقي، حيث جاء عند مسلم غير منسوب. والحديث أخرجه البخاري (الصحيح 2/ 423) كتاب الجمعة -باب الطيب للجمعة- ح 880 من طريق عمرو بن سليم، به نحوه أيضًا. (11) قال الحافظ ابن حجر: "قد وافق بكيرًا على إسقاط عبد الرحمن: شعبة عند البخاري في صحيحه كما تقدم، ومحمد بن المنكدر عند ابن خزيمة في صحيحه (3/ 123) كتاب الجمعة -باب إيجاب الغسل للجمعة، والعدد الكثير أولى بالحفظ من الواحد، والذي يظهر أن عمرو بن سليم سمعه من عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه، ثم لقي أبا سعيد فحدثه، وسماعه منه ليس بمنكر، لأنه قديم، ولد في خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، ولم يوصف بالتدليس (فتح الباري 2/ 425) بتصرف يسير.

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي

2617 - حدثنا أبو أمية، حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي (1)، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نحن الآخرون السابقون ... " وذكر الحديث، وقال: "حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يومًا، ويغسل رأسه وجسده" (2). _________ (1) (م 2/ 74 / أ). (2) تقدم هذا الحديث برقم (2590).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُوسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

2618 - حدثنا يوسف بن مُسَلَّم (1)، حدثنا حجّاج (2)، عن ابن جريج (3) عن ابن شهاب (4)، ح وحدثنا السُّلمي (5)، حدثنا عبد الرزاق (6)، حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن شهاب، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر (7)، عن ابن عمر، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل" (8). _________ (1) يوسف بن سعيد بن مسلَّم المصيصي. (2) ابن محمد المصيصي. (3) عبد الملك بن جريج. (4) محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري. (5) أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي. (6) ابن همام الصنعاني. (7) ابن الخطاب، المدني. (8) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 579) كتاب الجمعة- ح 2/ 844 من طريق عبد الرزاق عن ابن جريج، به. ومن فوائد الاستخراج في هذا الحديث بيان المتن المحال عليه، حيث أورد مسلم طريق عبد الرزاق وأحال متنه على ما قبله.

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

2619 - حدثنا السُّلَمي، والدَّبَري (1) قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: [ص:125] أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سالم (2)، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل" (3). _________ (1) إسحاق بن إبراهيم بن عباد. (2) ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني. (3) أخرجه مسلم كما تقدم، وهو متفق عليه. فقد أخرجه البخاري (الصحيح مع الفتح 2/ 443) الجمعة -باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل .. - ح 894 بلفظ المصنّف. ورواه عبد الرزاق (المصنف 3/ 194) الجمعة -باب الغسل يوم الجمعة. كما ذكر المصنف رحمه الله تعالى.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي والدبري

2620 - حدثنا السُّلمي، ومحمد بن الصَّبَّاح الصنعاني (1)، والدَّبري، قالوا: حدثنا عبد الرزاق (2)، أخبرنا معمر (3)، عن الزهريّ، عن سالم، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول -وهو على المنبر-: "من جاء منكم الجمعة فليغتسل" (4). _________ (1) هو محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني، كما في حديث 2726، ولم أقف على ترجمته. (2) المصنف (3/ 194)، ح 5290. (3) ابن راشد الأزدي مولاهم. (4) أخرجه مسلم (الصحيح 2/ 580) من طريق الزهريّ، به. وفيه ما يلي: 1/ بيان المتن المحال عليه، حيث أخرج مسلم الحديث من طريق يونس عن الزهريّ وأحال متنه على ما قبله. 2/ فيه متابعة معمر ليونس في روايته عن الزهريّ، كما تقدم في ح (2528).

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السُّلمي، ومحمد بن الصَّبَّاح الصنعاني والدَّبري،