Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8264 - حدثنا الصاغاني (1)، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء (2)، قال: حدثنا داود بن أبي هند (3)، عن عامر، عن البراء، قال: خطبنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم النحر فقال: "لا تذبحوا حتى أصلي". فقال خالي: يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه (4) فذبحت نسكتي فأطعمت أهلي وجيراني، أو قال: أهلي وأهل داري. شك داود. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "فإن فعلت فاعد ذبحا آخر"، فقال: يا رسول الله إنّ عندي عناق لبن هي خير من شَاتَّي لحم، أفأذبحها؟ قال: "نعم، وهي خير نسيكتيك، ولن تقضي جذعة عن أحد بعدك" (5). _________ (1) في (م) زيادة: "محمد بن إسحاق". (2) الخفاف أبو نصر العجلي -مولاهم- البصري. (3) داود موضع الالتقاء مع مسلم. (4) ضبب في (م) على "مكروه" وكتب قِبَالتها: "كثير". (5) أخرجه البخاري ومسلم انظر حديث رقم (8259)، ورقمه عند مسلم (5).

الْبَرَاءِ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← الصَّاغَانِيُّ،

8265 - حدثنا (1) سعيد بن مسعود المروزي، قال: حدثنا زكريا ابن عدي (2)، قال حدثنا حفص بن غياث (3) عن داود، وعاصم (4)، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في خطبته يوم النحر: "من كان ذبح قبل الصلاة فليعد". قال: فقال أبو بردة بن نيار: يا رسول الله إِن عندي عناق جذعة من المعز أفأضحي بها؟ قال: "نعم، ولا يضحي بها أحد بعدك" (5). _________ (1) نهاية (ك 4/ 210/ أ). (2) ابن زريق بن إسماعيل التيمي الكوفي. (3) ابن طلق بن معاوية النخعي الكوفي. (4) داود وعاصم موضع الالتقاء مع مسلم. (5) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8259) ورقمه عند مسلم من طريق عاصم (8) ومن طريق داود (5).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← داود وعاصم ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← زكريا ابن عدي ← سعيد بن مسعود المروزي

8266 - حدثنا أبو سعد الهروي (1) يحيى بن [منصور] (2)، قال: حدثنا سويد بن نصر (3)، عن ابن المبارك (4)، عن عاصم الأحول (5)، عن [ص:79] الشعبي، عن البراء بن عازب، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال في يوم نحر: "لا يُضَحِيَنَّ أحد حتى نصلي". فقال رجل: عندي عناق لبن هي خير من شَاتَي لحم. قال: "فضح بها، ولا تجزي عن أحد بعدك" (6). _________ (1) في (م) زيادة: "المحصوب" وهي في الأصل لكن شطب عليها. (2) في الأصل: "صالح" وضبب عليها وكتب في الحاشية: "منصور"، وهو الصواب. وهو يحيى بن منصور بن حسن السلمي الهروي. (3) ابن سويد المروزي. (4) هو: عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي التميمي -مولاهم- المروزي. (5) عاصم موضع التقاء المصنف مع مسلم. (6) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8259) ورقمه عند مسلم (8).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الشَّعْبِيِّ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو سعد الهروي يحيى بن

8267 - حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا عَبْثر (1)، قال: حدثنا مطرف (2)، عن عامر، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: ذبح أبو بردة بن نيار شاة قبل الصلاة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "هذه شاة لحم". قال: فإنَّ عندي جذعة. قال: "اذبحها، ولا تَصْلُح لغيرك، من ذبح قبل الصلاة فإنّما ذبح لنفسه، ومن ذبح بعد الصلاة فذلك الذي تم نسكه، وأصاب سنة المسلمين". قال: فإنَّ عندي عناق جذعة. قال: "فاذبحها، ولا تصلح لغيرك" (3). _________ (1) ابن القاسم الزبيدي. (2) مطرف -وهو ابن طريف الحارثي- موضع الالتقاء مع مسلم. (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8259) ورقمه عند مسلم (4).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← عَبْثَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الصَّاغَانِيُّ،

8268 - حدثنا الفضل بن عبد الجبار المروزي، قال: حدثنا علي بن [ص:80] الحسن بن شقيق (1)، قال: حدثنا أبو حمزة السُّكَّري (2)، عن مطرف (3)، قال: حدثنا عامر، قال: سمعت البراء بن عازب، يقول: ذبح أبو بردة بن نيار شاة قبل الصلاة، فذكر مثله إلى قوله فذلك الذي تمّ نسكه (4). _________ (1) ابن دينار العبدي -مولاهم- أبو عبد الرحمن. (2) محمد بن ميمون المروزي. (3) مطرف هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب وقتها (3/ 1552) رقم (4). والبخاري كتاب الأضاحي باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبي بردة ضح بالجذع من المعز ولن يجزيء عن أحد بعدك رقم الحديث (5556) انظر: الفتح (11/ 127).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ← الفضل بن عبد الجبار المروزي

8269 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا خالد (1)، عن مطرف، عن عامر، عن البراء بن عازب، قال: ضحى خال لي (2) يقال له أبو بردة قبل الصلاة، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "شاتك شاة لحم". فقال: يا رسول الله إنَّ عندي داجن جذعة من المعز، فقال: "اذبحها، ولا تصلح لغيرك" (3). _________ (1) خالد -وهو ابن عبد الله- موضع الالتقاء مع مسلم. (2) نهاية (ك 4/ 210/ب). (3) أخرجه مسلم والبخاري، انظر حديث رقم (8268).

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← عَامِرٍ، ← مُطَرِّفٍ ← خَالِدٌ، ← مُسَدَّدٌ ← أبو داود السجزي