Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

2418 - حدّثنا [عليُّ بن عثمان] (1) النُّفَيْلي، قال: ثنا بَكْرُ بن خَلَف، قال: ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ح وحدثنا حَمْدانُ بن علي (2)، قال: ثنا عيَّاشُ بن الوليد (3)، قال: ثنا عبد الأعلى، ح وحدثنا الصغاني، قال: ثنا يحيى بن مَعِيْنٍ، قال: ثنا عبد الأعلى، عن معمر، عن الزّهريّ (4)، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه "أنه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلّي على راحلته حيث توجهت به" (5). _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يرد في الأصل، استدركته من (ل) و (م). و"علي بن عثمان" بن محمّد النَّفْيلي، و"النَّفْيلي"، بضم النون. (2) هو: محمّد بن علي بن عبد الله البغدادي، أبو جعفر الورَّاق. (3) هو الرَّقام، أبو الوليد البصري. و"عياش" -بياء معجمة باثنتين من تحتها، آخره شين معجمة-. "ثقة" (226 هـ)، (خ د س). الإكمال لابن ماكولا (6/ 64)، تهذيب الكمال (22/ 562 - 564)، التقريب (ص 437)، توضيح المشتبه (6/ 83، 87). (4) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن عمرو بن سوَّار وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، به، بنحوه. الكتاب والباب المذكوران في (ح / 2406)، (1/ 488)، برقم (701). (5) وأخرجه البخاريّ (1093) في "تقصير الصّلاة" باب صلاة التطوع على الدواب ... (2/ 667، مع الفتح) عن ابن المديني، عن عبد الأعلى، به؛ و (1097) فيه، باب: = [ص:348] = ينزل للمكتوبة، (2/ 669، مع الفتح) عن يحيى بن بُكير، عن اللَّيث، عن عُقَيْل، عن ابن شهاب، به، بنحوه.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الصَّغَانِيُّ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ← بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ← النُّفَيْلِيُّ

2419 - حدّثنا ابنُ مُهِلّ (1)، قال: ثنا عبد الرزّاق (2)، قال: أبنا معمر، عن الزّهريّ (3) -بإسناده- قال: "رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلى النوافل على بعيره حيث توجَّهتْ به". _________ (1) هو: محمّد بن عبد الأعلى بن المهِلّ الصنعاني. وما في نسخة "إتحاف المهرة" (6/ 391): "ابن مهدي" وترجيح محقِّقِه ذلك فخطأ ظاهر؛ لأن المصنفَ لم يدرك ابنَ مهدي ولا أكثر تلاميذه، فكيف يروي عنه؟! علمًا بأن ابنَ مهدي قد توفي قبل ولادة المصنِّف بأكثر من 30 سنة. (2) والحديث في مصنفه (4517) (2/ 575) بنحوه. (3) هنا موضع الالتقاء.

الزُّهْرِيِّ، ← أبنا مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ابن مهل

2420 - حدّثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: ثنا همام (1)، عن أنس بن سيرين، قال: تلقَّيْنَا أنس بن مالكٍ حيث قدم (2) الشامَ، [ص:349] فلقيناه (3) بعَيْنِ التَّمر (4) وهو يصلّي على راحلته لغير القبلة، فقلنا له: إنَّكَ تصلّي إلى غير القبلة، فقال: "لولا أني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك ما فعلتُ" (5). _________ (1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن محمّد بن حاتم، حدّثنا عفان بن مسلم، حدّثنا همام، به، بنحوه. الكتاب والباب المذكوران في (ح / 2406)، (1/ 488)، برقم (702). (2) ولفظ البخاريّ -من رواية همام نفسه- (1100): "حين قدم من الشّام". قال النووي تعليقًا على رواية مسلم -وهي بمثل رواية المصنِّف-: "هكذا هو في جميع نسخ مسلم، وكذا نقله القاضي عياض عن جميع الروايات لصحيح مسلم، قال: وقيل: إنّه وهم، وصوابه: قدم من الشّام، كما جاء في صحيح البخاريّ؛ لأنهم خرجوا من البصرة للقائه حين قدم من الشّام. = [ص:349] = قلت [القائل هو النووي]: ورواية مسلم صحيحة، ومعناها: تلقيناه في رجوعه حين قدم الشّام، وإنّما حذف ذكر رجوعه للعلّم به، والله أعلم". وراجع الفتح (2/ 671). قلت: ورواية -يزيد بن هارون فيما رواه عنه أحمد في مسنده (3/ 204) بنحو سياق البخاريّ. (3) كذا في الأصل و (ل) و (م) وصحيح البخاريّ ومسند أحمد، وفي (ط): "فتلقيناه" وكذلك في صحيح مسلم، والكل بمعنى. (4) بلدة قريبة من "الأنبار" غربي الكوفة، فتحها المسلمون في آخر خلافة أبي بكر على يد خالد بن الوليد -رضي الله تعالى عنهما- سنة 12 هـ. انظر: معجم البلدان (4/ 199). (5) وأخرجه البخاريّ -كما سبق- في "تقصير الصّلاة" (1100)، باب صلاة التطوع على الحمار، (2/ 671، مع الفتح) عن أحمد بن سعيد، عن حبَّان، عن همام، به، بنحوه.

أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ← هَمَّامٌ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

2421 - حدّثنا أبو عمر الإمام (1) -إمام مسجد حَرَّان (2) (3) - قال: ثنا مَخْلَد بن يزيد، قال: ثنا سفيان (4)، عن أبي الزبير (5)، عن جابر، [ص:350] قال: "بعثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى حاجة، فجئتُ وهو يصلّي على راحلته نحو الشرق، وهو يُومِئ إيماءً، السُّجودُ أخفَض من الركوع، فسلَّمتُ عليه، فلم يردَّ، فلما انصرف قال: "إنِّي كنتُ أصلّي، فما فعلتَ في حاجة كذا وكذا؟ ". _________ (1) "الإمام" لم يرد في (ل) و (م) وهو مستدرك على الحاشية في (ل). و"أبو عمر الإمام" هو: عبد الحميد بن محمّد بن المُستَام. (2) مدينة قديمة في بلاد ما بين النهرين (العراق). (3) (ك 1/ 516). (4) هو الثّوريّ. (5) هنا موضع الالتقاء، راجع (ح / 1763، 1764) حيث تقدّم الحديث هناك من = [ص:350] = طريق وكيع والفريابي عن الثّوريّ.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← سُفْيَانَ، ← مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ← أبو عمر الإمام إمام مسجد حران

2422 - حدّثنا أبو داود السجستاني (1)، قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا وكيع (2)، عن سفيان -بإسناده مثله- إلى قوله: "السجود أخفض من الركوع". _________ (1) والحديث في سننه (1227)، (2/ 22). (2) هنا موضع الالتقاء.

سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ