Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7202 - حدثنا الغزي، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان (1)، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب، وسئل: يا أبا عمارة! أَولى (2) رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم حنين؟ فقال: معاذ الله! قال: أمّا أَنا فأشهد أَنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يولّ يومئذ، ولكن ولّى سرعان (3) من الناس حين رشقهم (4) هوازن بالنبل، وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب" (5) (6). _________ (1) سفيان الثوري هو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) أي: أذهب هاربًا ومدبرًا. انظر: النهاية (5/ 230). (3) (سرعان) بفتح السين المهملة، والراء: هم الأوائل الذين يتسارعون إلى الشيء، ويُقْبلون بسرعة. انظر: غريب الحديث للخطابي (3/ 226)، المجموع المغيث للأصفهاني (2/ 80). (4) أي: رموهم رجمًا بجميع السهام. انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (1/ 19). (5) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب في غزوة حنين- ح (80)، 3/ 1401)، والبخاري: (كتاب المغازي -باب قول الله تعالى: {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ} الآية ح (4315)، (7/ 622 فتح). *من فوائد الاستخراج: الإتيان بمن رواية سفيان والتي ذكر مسلم إسنادها. (6) نهاية (ل 5/ 228 / ب).

البراء بن عازب، وسئل: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← الغزي

7203 - حدثنا يزيد بن سنان (1)، قال: حدثنا أبو عامر العقدي (2)، [ص:387] قال: حدثنا عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق (3)، عن البراء قال: ما كان معنا يوم كذا وكذا -ذكر يومًا من أيام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فارسٌ إلّا المقداد بن الأسود فارس رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال رجل يمازحه: فررتم عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! فقال البراء: إنّي أشهد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما فرّ يومئذ، كان والله إذا اشتد القتال؛ واحْمَرّ البأس (4) اتقينا به" (5). _________ (1) أبو خالد القزاز البصري. (2) هو: عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العقدي البصري (ت 204 أو 205 هـ). [ص:387] = والعقدي: بفتح العين المهملة والقاف وفي آخرها الدال المهملة، نسبة إلى بطن من بجيلة. الأنساب للسمعاني (4/ 214). (3) أبو إسحاق السبيعي هو موضع الالتقاء مع مسلم. (4) (احْمَرَّ البأس) أي اشتدت الحرب؛ يقال موت أحمر أي: شديد. تفسير غريب ما في الصحيحين (صـ: 128). (5) انظر الحديث رقم (7200).

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

7204 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال: حدثني أبي (1) وغيره، عن أبي إسحاق، قال: قال رجل للبراء: هل كنتم وليتم يا أبا عمارة يوم حنين؟ فقال: أشهد على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما ولّى، ولكنّه انطلق بمن أفاء من الناس، وحضر إلى هذا الحي، وهم قوم رماة؛ فرموهم برشق من نبل كأَنّها رِجل من جراد (2)، فانكشفوا، فأقبل القوم هنالك إلى [ص:388] رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأبو سفيان بن الحارث يقود به بغلته، فلمّا غشيه المشركون نزل؛ فدعا، واستنصر وهو يقول: "أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب، اللهم أنزل نصرك"، قال: "فكنّا والله إذا احمرّ البأس نتقي [به] (3) وإنّ الشجاع منّا الذي يحاذي به" (4). _________ (1) هو: زكريا بن أبي زائدة، وهو موضع الالتقاء مع مسلم. (2) (رِجْل من جراد) الرِجْل: الجماعة الكثيرة من الجراد خاصة. = [ص:388] = انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (4/ 222). (3) من: (ل). (4) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب في غزوة حنين- ح (79)، 3/ 1401)، وأخرجه البخاري أيضا كما تقدم في الحديث رقم (7200).

أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِي وَغَيْرُهُ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

7205 - حدثنا محمد بن سويد بن سعيد الطحان -بغدادي (1) - قال: حدثنا أحمد بن جناب (2)، قال: حدثنا عيسى بن يونس [ص:389] عن أبيه (3)، عن أبي إسحاق (4) -بإسناده نحوه- (5) (6). _________ (1) الذي وقفت عليه محمد بن سويد بن [يزيد] أبو جعفر الطحان البغدادي (ت 282 هـ)، فلعله هو. قال الخطيب البغدادي والذهبي: "كان ثقة". تاريخ بغداد (5/ 330)، تاريخ الإسلام حوادث وفيات (281 - 290) (صـ: 263). (2) ابن المغيرة المصيصي أبو الوليد الحدثي، (ت 230 هـ). قال أبو حاتم وصالح جزرة صدوق، وقال الحكم: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي، وابن حجر: صدوق. انظر: الجرح والتعديل (2/ 45)، الثقات لابن حبان (8/ 17)، تهذيب الكمال (1/ 285)، الكاشف (1/ 14)، التقريب (ص 87). (3) هو: يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي، أبو إسرائيل الكوفي. (4) أبو إسحاق السبيعي هو موضع الالتقاء مع مسلم. (5) انظر الحديث السابق رقم (7204) وقبله (7200). (6) نهاية (ل 5/ 229 / أ).

أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← أحمد بن جناب ← محمد بن سويد بن سعيد الطحان -بغدادي

7206 - حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين بن عيّاش (1)، قال: حدثنا زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي (2)، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء وسأله رجل أكنتم فررتم يا أبا عمارة يوم حنين؟ قال: لا، والله! ما ولّى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولكن خرج شبّان أصحابه [وأخفاؤهم] (3) حُسَّرًا ليس عليهم سلاح، فأتوا قومًا رماة جمع هوازن، وبني نصر (4) ما يكاد يسقط لهم سهم، فرشقوهم رشقًا ما يكادون يخطئون، فأقبلوا هناك إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- على بغلته البيضاء وابن عمّه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فاستنصر، ثمّ قال: [ص:390] "أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب" (5). _________ (1) ابن حازم السلمي مولاهم أبو بكر الباجُدَّائي. (2) زهير بن معاوية هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) في (ك)، (ل): (وأخيارهم)، والتصويب من هامش ك، ومن صحيح مسلم. وفي صحيح البخاري (وخفافهم). (4) (بنو نصر) بطن من هوازن من العدنانية، وهم بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن. نهاية الأرب للقلقشندي (صـ: 384). (5) أخرجه مسلم: (كتاب الجهاد والسير -باب في غزوة حنين- ح (78)، 3/ 1400)، والبخاري: (كتاب الجهاد -باب من صف أصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته فاستنصر- ح (2930)، (6/ 123 فتح). * من فوائد الاستخراج: فيه زيادة بيان، وهي قوله "وابن عمه أبو سفيان" وفي صحيح مسلم: "أبو سفيان".

أَبِي إِسْحَاقَ ← زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي ← حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ