Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3907 - حدَّثنا محمد بن يحيى، والصَّومعي (1)، قالا: حدَّثنا أبو عُمر الحَوْضي (2)، حدَّثنا حمَّاد بن زيد (3)، عن أيُّوب، عن نَافِع، عن ابن عمر، أنَّ عمر رضي الله عنه كان يُقَبِّلُ الحَجرَ ويقولُ: "إنِّي لأقَبِّلُك، وإنِّي لأَعْلمُ أنَّكَ حَجرٌ، ولكنِّي رأيتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُكَ" (4). _________ (1) هو: محمد بن أبي خالد الصومعي. (2) حفص بن عمر بن الحارث. (3) موضع الالتقاء مع مسلم. (4) أخرجه مسلم في كتاب الحج -باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف (2/ 925، ح 249) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، عن حمَّاد بن زيد به، وأخرجه البيهقي في السنن الصغرى (4/ 161) أبي الحسين بن بشران عن أبي بكر أحمد بن سلمان، عن الحسن بن مكرم، عن أبي عمر الحوضي به. من فوائد الاستخراج: تقويةُ طريقِ محمد بن أبي بكر المقدّمي المتَّصلة عن = [ص:68] = حمَّاد بن زيد لدى مسلمٍ بمتابعةِ أبو عمر الحَوْضِي ومسدَّد (ح /

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ← محمد بن يحيى والصومعي

3908 - حدَّثنا المُثَنَّى بن بُحَير (1)، حدَّثنا مسدد، حدَّثنا حمَّاد ابن زيد (2)، بإسناده مثله (3). _________ (1) لم أقف له على ترجمته، ذكره صاحب تكملة الإكمال في شيوخ عمران بن موسى ابن محمد، أبو موسى الأستوي. انظر: تكملة الإكمال (1/ 187). (2) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر ح / 3907. (3) أخرجه الدّارمي في سُنَنِه في كتاب المناسك -باب في تقبيل الحجر (2/ 75) عن مسدَّد به.

حماد ابن زَيْدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← المثنى بن بحير

3909 - حدَّثنا أبو عليّ السَّمَرقَنْدِي (1)، حدَّثنا أبو جعفر الحمَّال (2)، حدَّثنا عبد الرحمن بن مَغْراء، حدَّثنا الضحَّاك [ص:69] ابن عُثْمان، عن نافع (3)، عن ابن عمر: رأيتُ عمر رضي الله عنه يُقَبِّلُ الحَجرَ [ويقول] (4): "إنِّي لأعلمُ أنَّكَ حجرٌ، ولكنِّي رأيتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُك" (5). _________ (1) هو: الحسين بن عبد الله بن شاكر، ضعيفٌ، تقدمت ترجمتُه. (2) هو: مخلد بن مالكٍ بن جابر الجمَّال -بفتح الجيم المشددة والميم وبعدهما الألف واللام- أبو جعفر الرازي، ثقة ت /241 هـ. = [ص:69] = انظر: الأنساب (2/ 82 - 83)، التقريب (ت 7368). (3) موضع الالتقاء مع مسلم، انظر ح / 3907. (4) ما بين المعقوفين سقط من نسخة (م)، وأحاديث الباب والسِّياق يدلان على ذلك. (5) في إسنادِ الحديث ثلاثة رُواة وُصِفوا بسوء الحِفظ، الضحاك بن عثمان، وعبد الرحمن ابن مغراء، وأبو علي السَّمرْقندي، وقد اتهم الأخير بِسَرِقة الحديث أيضا، ولم أقفْ على مُتَابعٍ لأبي علي السَّمرقندي، عن عبد الرحمن بن مَغراء، ولا لاِبن مَغراء عن الضحَّاك بن عُثمان، وأما الضحَّاك فقد تابعه عدَّة رواة عن نَافع، منهم أيُّوب السَّخْتِياني (ح / 3907، 3907) وعبد الله بن عمر (مسند أحمد 1/ 34)، وانظر ح / 3907، 3908.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الضحاك ابن عُثْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ، ← أبو جعفر الحمَّال ← أبو علي السمرقندي