Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

7932 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (1)، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي علي الهمداني -واسمه / (2) ثمامة بن شُفي- أنه سمع عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهو على المنبر يقول: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} (3)، ألا إنّ القوة الرمي، ألا إنّ القوة الرمي، ألا إنّ القوة الرمي" (4). _________ (1) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) (هـ 8/ 10/ ب). (3) سورة الأنفال، جزء من الآية (60). (4) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه، وذم من علمه ثم نسيه: 3/ 1522 "حديث 167". فوائد الاستخراج: 1) ذكر نسب ثمامة بن شفي، وهو الهمداني.

أبي علي الهمداني واسمه ثمامة بن شفي ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

7933 - حدثنا أَبو داود السجستاني، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: أخبرنا ابن وهب (1)، مثله (2) (3). _________ (1) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) في " هـ": (بمثله). (3) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7932".

ابْنُ وَهْبٍ، ← سعيد بن منصور ← أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ

7934 - حدثنا الصَّغاني، قال: حدثنا أصبغ، عن ابن وهب (1)، قال: أخبرني عمرو، بإسناده مثله (2). _________ (1) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7932".

عَمْرٌو ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ ← الصَّغَانِيُّ

7935 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب (1)، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي علي الهمداني أنه سمع عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-صلى الله عليه وسلم- يقول: "سَتُفْتَح لكم أَرَضون، ويكفيكم الله، فلا يَعْجَز أحدكم أن يلهو بأسهمه" (2). _________ (1) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه، وذم من علمه ثم نسيه: 3/ 1522 "حديث 168".

أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

7936 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن، والصَّغاني، قالا: حدثنا أصبغ، قال: حدثنا ابن وهب (1)، عن عمرو، بإسناده مثله (2). _________ (1) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) الحديث تقدم تخريجه، انظر "حديث 7935".

عَمْرٌو ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ ← صالح بن عبد الرحمن والصغاني

7937 - حدثنا جنيد بن حَكيم، قال: حدثنا موسى بن مروان (1)، [ص:461] قال: حدثنا الوليد بن مسلم (2)، عن بكر بن مُضر، عن عمرو بن الحارث بإسناده مثله (3) / (4). _________ (1) البغدادي، أَبو عمران التمار، نزيل الكوفة، توفي: 246 هـ، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أَبو حاتم، والذهبي: صدوق. وقول أبي حاتم، لم ينقله المزي في تهذيب الكمال: 29/ 143 ولا ابن حجر في التهذيب 10/ 369 رغم شدة عنايتهما بنقل أقواله، والظاهر أنهما لم يقفا عليه، = [ص:461] = ولذلك قال ابن حجر فيه: مقبول!! وهذا كثيرا ما يقوله فيمن لم يوثقه غير ابن حبان. انظر الجرح والتعديل "8 /ت: 725، 730"، الثقات لابن حبان: 9/ 161، الكاشف "2 /ت: 5731 "، التقريب "ت: 7058 ". (2) الوليد بن مسلم؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) الحديث تقدم تخريجه، انظر "7135". (4) (هـ 8/ 11/ أ).

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، ← جُنَيْدُ بْنُ حَكِيمٍ،

7938 - حدثنا أَبو الزنباع رَوْح بن الفَرَج، قال: حدثنا ابن بكير (1)، قال: حدثني الليث بن سعد (2)، حدثني الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة، أنَّ فُقيمًا اللخمي قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين، وأنت كبير يُشَقُّ عليك، فقال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم أعانه، قال الحارث: فقلت لابن شُماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: "من علم الرمي ثم تركه فليس منا" (3). _________ (1) هو: يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي المصري. (2) الليث بن سعد؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب فضل الرمي والحث عليه، وذم من علمه ثم نسيه: 3/ 1522 "حديث 169". فوائد الاستخراج: 1) التعريف بالليث، وأنه ابن سعد، وهو عند مسلم باسمه فقط. = [ص:462] 2) تصريح الليث بن سعد بالتحديث، وروايته عند مسلم بالعنعنة، وإن لم يكن مدلسا.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ← الْحَارِثِ بْنِ يَعْقُوبَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← أبو الزنباع روح بن الفرج

7939 - ز حدثنا عيسى بن أحمد البلخي، قال: حدثنا بِشر بن بكر (1)، قال: حدثنا ابن جابر (2)، قال: حدثني أَبو سَلام (3)، قال: حدثني خالد بن زيد (4)، قال: "كنت رجلا راميا، وكان يمر بي عقبة بن عامر، فيقول: يا خالد، اخرج إلينا نرمي، فلما كان ذات يوم أبطأت عليه، فقال لي: يا خالد، تعال أقول لك ما قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، أو أحدثك ما حدثني رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال: فأتيته، فقال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: يدخل بالسهم / (5) الواحد ثلاثة نفر الجنة: صانعه يحتسب في صنعه (6) الخير، والرامي به، ومُنْبِلُه (7)، وارموا واركبوا، وأن ترموا أحب [ص:463] إلي من أن تركبوا، وليس من اللهو إلا ثلاثة: تأديب الرجل فرسه، وملاعبته امرأته، ورميه بقوسه ونبله، ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبةً عنه، فإنها نعمة كَفَرها" (8). _________ (1) التنيسي، أَبو عبد الله البجلي. (2) هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي، أَبو عتبة الثمامي، الداراني. (3) هو ابن ممطور الأسود الحبشي. (4) أو ابن يزيد، أو ابن أبي يزيد، الجهني، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. انظر الثقات لابن حبان: 4/ 197، التقريب "ت: 1644". (5) (هـ 8/ 11/ ب). (6) في " هـ": (صنعته). (7) هو الذي يناول الرامي النبل، وقد يكون ذلك على وجهين، أحدهما: أن يقوم مع الرامي يحنبه أو خلفه، ومعه عدد من النبل، فيناوله واحدا بعد واحد. = [ص:463] = والوجه الآخر: أن يردّ عليه النبل المرمي به، أفاده الخطابي في معالم السنن 3/ 28. (8) الحديث من زوائد المصنف على مسلم، ورجاله ثقات غير خالد بن زيد فلم يوثقه غير ابن حبان. وقد أخرجه أحمد في المسند: 4/ 146، 148، وأبو داود في السنن، كتاب الجهاد، باب في الرمي: 3/ 28 "حديث 2513"، والنسائي في السنن، كتاب الجهاد، ثواب من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، والحاكم في المستدرك: 2/ 95، والمزي في تهذيب الكمال: 8/ 75. كلهم من طرق عدة، عن عبد الرحمن بن زيد بن جابر، قال: حدثني أَبو سلام الدمشقي، عن خالد بن زيد الجهني به. وأخرجه أحمد في المسند: 4/ 144، 148، والدارمي في السنن، كتاب الجهاد، باب فضل الرمي والأمر به: 2/ 650 "حديث 2316"، وابن ماجه في السنن، كتاب الجهاد، باب الرمي في سبيل الله: 2/ 940 "حديث 2811"، والترمذي في سننه، كتاب فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله: 4/ 174 "حديث 1637"، كلهم من طرق، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام (ممطور الحبشي)، عن عبد الله بن الأزرق، عن عقبة بن عامر الجهنبي به. وأخرجه أحمد في المسند: 4/ 148، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: 28/ 312، من طريق عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن عبد الله بن زيد الأزرق به. = [ص:464] = وأخرجه الترمذي في سننه: 4/ 174، الكتاب والباب السابقين، من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين مرسلا. وقال الترمذي بعد ذكر الرواية الموصولة: حسن صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، وأقره الذهبي. وهذا فيه نظر فقد أعل الحديث الحافظ العراقي بالاضطراب (انظر المغني في حمل الأسفار في الأسفار: 1/ 574 "حديث 2204". وبين ذلك الألباني فقال: "رواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي سلام، عن خالد بن زيد، عن عقبة به ... وخالفه يحيى بن أبي كثير، فقال: حدثنا أَبو سلّام (عن) -ساقطة من كلام الشيخ من المطبوع- عبد الله الأزرق، عن عقبة بن عامر، ... وأيضا له علة أخرى هي جهالة خالد بن زيد، وعبد الله بن الأزرق، وهو ابن زيد بن الأزرق. فسواء كانت الرواية عن هذا أو ذاك فهي معلولة للجهالة". انتهى باختصار من تعليقه على فقه السيرة للغزالي ص 225 - 226، لكن يمكن أن يشهد للجزء الأخير منه: "وليس من اللهو إلا ثلاثة ... " كما ألمح إلى ذلك الشيخ الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه "حديث 618"، ما أخرجه النسائي في عشرة النساء ص 60 "حديث 52، 53، 54". والطبراني في المعجم الكبير: 2/ 193 "حديث 1785"، من طريق عطاء بن أبي رباح قال: رأيت جابر بن عبد الله، وجابر بن عمير الأنصاري يرتميان، فمل أحدهما فجلس، فقال له الآخر: كسِلْت! سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو أو سهو، إلا أربع خصال: مشي الرجل بين الغرضين، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، وتعلم السباحة" وهذا لفظ الطبراني، وجود = [ص:465] = إسناده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب: 2/ 243 "حديث 1935" وقال ابن حجر في الإصابة: 1/ 550، الترجمة: 1036: إسناده صحيح.

خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ← اَبُوْ سَلَّامٍ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ، ← ز

7940 - ز حدثنا أَبو داود السجزي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني أَبو سَلام، عن خالد بن زيد، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول مثله: "نعمة تركها أو كفرها" (1). _________ (1) الحديث من زوائد المصنف على مسلم، وقد تقدم تخريجه. انظر "حديث 7939".

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ← اَبُوْ سَلَّامٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← سعيد بن منصور ← أبو داود السجزي ← ز

7941 - ز أخبرني العباس بن الوليد بن مَزْيد، قال: أخبرني أبي (1)، قال: حدثنا ابن جابر، قال: حدثني أَبو سلّام، قال: حدثني خالد بن زيد، قال: "كنت رجلا راميا، وكان عقبة بن عامر يدعوني فيقول: اخرج بنا يا خالد نرمي، فلمّا كان ذات يوم، أبطأتُ عنه، فقال لي: تعال أحدثك ما حدثني به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو / (2) أقول لك ما قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: إنّ الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ... " فذكر مثله (3). _________ (1) هو الوليد بن مزيد العُذري. (2) (هـ 8/ 12 / أ). (3) الحديث من زوائد المصنف على مسلم، وقد تقدم تخريجه. انظر "حديث 7939".

خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ ← اَبُوْ سَلَّامٍ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ ← ز