Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

6514 - [حدثنا الصَّغَاني، حدثنا عفان بن مسلم (1)، حدثنا وهيب (2)، حدثنا محمَّد بن عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن [ص:173] عجلان، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "للمملوك طعمامه وكسوته، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق" (3)]. _________ (1) ابن عبد الله الصفار. (2) ابن خالد الباهلي مولاهم. (3) أخرجه الإمام أحمد في "المسند" [2/ 342] عن عفان به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَجْلَانَ،

6515 - ز- حدثنا الصَّغَاني، قال: حدثنا أبو عاصم (1)، عن ابن أبي ذئب (2)، عن عجلان مولى المُشْمَعِلّ (3)، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا جاء مملوك أحدكم بطعامه قد ولي حرّ النار فلْيَدْعُهُ فليأكل معه، ولا تضربوهم، وأطعموهم مما تأكلون" (4). هذا اللفظ مخالف لـ[ـلفظ] حديث بكير بن الأشج (5). وأخرج مسلم حديث بكير عن العجلان فقط. وأخرج غيره هذه [ص:174] الأحاديث. _________ (1) الضحاك بن مخلد. (2) محمَّد بن عبد الرحمن بن المغيرة. (3) -بضم الميم وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر المهملة وتشديد اللام، كذا في "التقريب"- المدني، قال النسائيُّ وابن حجر: لا بأس به، وذكره ابن حبَّان في "الثقات" [(5/ 278). تهذيب الكمال (19/ 517)]. (4) أخرجه الطيالسي في "مسند" [ح / 1369 (ص / 78)] عن ابن أبي ذئب. وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" [2/ 505] من طريقين عن ابن أبي ذئب به. وإسناده حسن. (5) أورد أبو عوانة حديث عجلان مولى المشمعل ليبين أن عجلان في حديث بكير بن الأشج هو أبو محمَّد مولى فاطمة. وأما عجلان مولى المشمعل فحديثه آخر كما ساقه في هذه الطريق. وهذا من أبي عوانة ترجيح لما أشار إليه من اختلاف أهل العلم في عجلان. والله أعلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَجْلَانَ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← الصَّغَانِيُّ ← ز

6516 - حدثنا أَبو أُمية (1)، حدثنا أَبو نعيم (2)، حدثنا داود بن قيس (3)، [قال] حدثني موسى بن يَسَار (4)، عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا صنع خادم أحدكم / (5) طعامًا فجاء به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فليأكل، فإن كان الطعام قليلًا فليضع في يده أكلة أو أكلتين" (6). _________ (1) محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرسوسي. (2) الفضل بن دُكَيْن. (3) الفراء الدّباغ، أَبو سليمان القرشي مولاهم المدني. (4) المُطَّلِبي مولاهم المدني. (5) (ل 5/ 110/ أ). (6) أخرجه مسلم من طريق داود بن قيس به. [الأيمان / باب إطعام المملوك مما يأكل ... / ح 42 (3/ 1284)]. والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [الأطعمة / باب الأكل مع الخادم / ح 5460 (9/ 494 - مع الفتح)].

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، ← دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

6517 - حدثنا أَبو الحسن المَيْمُوني (1)، قال: حدثنا محمد بن عبيد (2)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (3)، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه، كان له من الأجر مرتين" (4). _________ (1) عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون. (2) ابن أبي أُمية الطَّنافِسي. (3) ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري. (4) أخرجه مسلم من طريق عبيد الله بن عمر به. دون سياق متنه. [الأيمان / باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله / ح 43 (3/ 1284)]. والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [العتق / باب كراهية التطاول على الرقيق / ح 2550 (5/ 210 - مع الفتح)].

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ

6518 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى (1)، قال: أخبرنا ابن وهب (2)، أن مالكًا (3) حدثه عن نافع، عن [عبد الله] بن عمر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين" (4). _________ (1) ابن ميسرة الصدفي. (2) هو عبد الله بن وهب بن مسلم. (3) الحديث في "موطئه" -برواية الليثي-[الاستئذان / باب ما جاء في المملوك وهيئته /ح 43 (2/ 981)]. (4) أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك به. [الموضع السابق].

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

6519 - حدثنا *أَبو إسماعيل * الترمذي (1)، قال: حدثنا القعنبي (2)، عن مالك. بمثله. رواه يحيى بن سعيد وابن نمير عن عبيد الله (3). _________ (1) محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي. (2) عبد الله بن مسلمة. (3) أخرج روايتهما مسلم [الموضع السابق] عن زهير بن حرب ومحمد بن المثنى كلاهما عن يحيى بن سعيد. وعن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن ابن نمير.

مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،

6520 - حدثنا بحر بن نصر الخولاني، قال: حدثنا ابن وهب، [قال] أخبرني أُسامة بن زيد (1)، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا أحسن العبد عبادة ربه ونصح لسيده كان له أجره مرتين" (2). _________ (1) الليثي مولاهم، أَبو زيد المدني. (2) أخرجه مسلم من طريق ابن وهب به [الموضع الأول] دون سياق متنه. وفي هذا الحديث من أنواع العلو المساواة والبدل.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ،

6521 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني، قالا: حدثنا ابن وهب، [قال] أخبرني يونس بن يزيد (1)، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيِّب أنه سمعه يقول: قال أَبو هريرة: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "للعبد المصلح أجران"، والذي نفس أبي هريرة [ص:177] بيده / (2) لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبرّ أُمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك (3). _________ (1) ابن أبي النِّجاد الأَيْلي. (2) (ل 5/ 110 / ب). (3) أخرجه مسلم من طريق ابن وهب به. [الأيمان / باب ثواب العبد وأجره ... / ح 44 (3/ 1284)]. والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [العتق / باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده / ح 2548 (5/ 208 - مع الفتح)].

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني

6522 - حدثنا الصَّغَاني (1)، قال: حدثنا عثمان بن عمر (2)، قال: أخبرنا يونس، بإسناده، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "للعبد المملوك المصلح أجران". والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد وبرّ أُمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك. _________ (1) محمد بن إسحاق بن جعفر. (2) ابن فارس العبدي.

يونس بإسناده ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← الصَّغَانِيُّ

6523 - حدثنا علي بن حرب (1) وأبو عمر (2)، قالا: حدثنا أَبو معاوية (3)، عن الأعمش، عن أبي صالح (4)، عن أبي هريرة قال: قال [ص:178] رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا أدّى العبد حق الله وحق مواليه كان له أجران". [قال:] فحدثتها كعبًا، فقال كعب: ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد (5). _________ (1) الطائي. (2) عبد الحميد بن محمد بن المُسْتَام -بضم الميم وسكون المهملة بعده مثناة [كذا في "التقريب" (3774)]- الحراني. (3) محمد بن خازم. (4) ذكوان السمان الزيات. (5) أخرجه مسلم من طريق أبي معاوية به. [الأيمان / باب ثواب العبد وأجره. . ./ ح 45 (3/ 1285)]. والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [العتق / باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده /ح 2549 (5/ 208 - مع الفتح)].

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← علي بن حرب وأبو عمر

6524 - حدثنا السُّلَمي (1)، قال: حدثنا عبد الرزاق (2)، قال: أخبرنا مَعْمر (3)، عن همام بن مُنَبِّه (4) قال: هذا ما حدثنا أَبو هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر أحاديث، منها- وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نعمَّا (5) للمملوك أن يتوفاه الله يُحسن عبادة ربه وطاعة سيده، نعما له نعما له" (6). _________ (1) أحمد بن يوسف. (2) الحديث في "مصنفه" [(11/ 247) برقم /20450]. (3) ابن راشد الأزدي. (4) ابن كامل الصنعاني. والحديث في "صحيفته" [(ص / 581) برقم / 119]. (5) قال النووي في "شرح مسلم" [11/ 196]: فيها ثلاث لغات قرئ بهن في السبع، إحداها: كسر النون مع إسكان العين. والثانية: كسرهما. والثالثة: فتح النون مع كسر العين. والميم مشددة في جميع ذلك. أي: نعم شيء هو، ومعناه: نعم ما هو، فأدغمت الميم في الميم. (6) أخرجه مسلم من طريق عبد الرزاق به. [الأيمان / باب ثواب العبد وأجره. . ./ح 46 = [ص:179] = (3/ 1285)] دون تكرار لفظ "نعما له" وهو مكرر في الصحيفة والمصنف. والحديث أخرجه البخاري أيضًا. [العتق / باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده/ ح 2549) 208/ 5 - مع الفتح)].

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

6525 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، عن (1) عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة.* ح و* حدثنا بحر بن نصر الخولاني، قال: أخبرنا (2) ابن وهب، [حدثنا ابن أبي ذئب]، عن سعيد المَقْبُري (3)، عن أبيه أنه كان يسمع أبا هريرة يقول: لولا أمران لأحببت أن أكون عبدًا، وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يعمل في ماله شيئًا، وذلك أني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما خلق/ (4) الله *عز وجل* عبدًا يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلّا وفّاه أجره مرتين". [ص:180] * بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * _________ (1) في (ل): حدثنا. (2) في (ل): حدثنا. (3) هو سعيد بن أبي سعيد: كيسان المقبري. (4) (ل 5/ 111/ أ).

أَبِيهِ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← و، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ