Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

6118 - حدثنا الصغاني (1)، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، وعن محمد ابن النعمان بن بشير يحدثانه، عن النعمان بن بشير أن أباه أتى به النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني نحلت ابني هذا غلامًا كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ " قال: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فارجعه" (2). _________ (1) محمد بن إسحاق. (2) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (6106).

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← محمد ابن النعمان بن بشير يحدثانه ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ← الصَّغَانِيُّ

6119 - حدثنا أبو داود السجزي، قال: حدثنا عثمان ابن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: حدثني النعمان بن بشير، قال: أعطاه أبوه غلامًا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما هذا الغلام؟ " قال: غلام أعطانيه أبي، قال: "فكل إخوانك أعطى كما أعطاك؟ " قال: لا، قال: "فاردده" (1). [ص:553] رواه ابن أبي حازم، عن هشام، عن أبيه، عن النعمان، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله وقال: "فاردده" (2). _________ (1) إسناده صحيح، أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1242) في كتاب الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة، من طريق قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير به نحوه، وأبو داود في سننه (3/ 813) في كتاب البيوع، باب في الرجل بعض ولده في النُّحل، من = [ص:553] = طريق عثمان بن أبي شيبة به بتمامه. (2) إسناده معلق، ولم أقف على من وصله.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أبو داود السجزي

6120 - حدثنا العطاردي (1)، قال: حدثنا أبو معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن النعمان بن بشير أن أباه نحله نحلًا، فقالت أمه: اشهد لابني رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: "أكل ولدك أعطيت مثل هذا؟ " قال: لا، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشهد له (2). _________ (1) أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير، التميمي، الكوفي. (2) في إسناده العطاردي ضعيف، وقد تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الْعُطَارِدِيُّ

6121 - حدثنا أبو قِلابة (1)، قال: حدثنا عبد الصمد (2)، قال: أخبرنا شعبة، عن سعيد بن إبراهيم، عن عروة ابن الزبير، عن النعمان بن بشير أن أباه نحله غلامًا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده فقال: "أكل بنيك أعطيت مثل هذا؟ " قال: لا، قال: "فأباه" (3). _________ (1) عبد الملك بن محمد. (2) ابن عبد الوارث. (3) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (6119).

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← عُرْوَةُ ابْن الزُّبَيْرِ ← سعيد بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

6122 - حدثنا أحمد بن الفضل الصائغ العسقلاني، قال: حدثنا [ص:554] آدم بن أبي إياس، قال: حدثنا ورقاء (1)، عن المغيرة (2)، عن الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول على منبرنا هذا: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الشعبي: فظننت أني لا أسمع بعده أحدًا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففرغت له قلبي وسمعي، قال: أراد أبي أن ينحلني نحلًا من ماله، فمنعته أمي، وهي عمرة بنت رواحة فقالت: لا أرضى حتى تأخذ بيد ابني فتأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم، [فشهد عليه، فأخذ بيدي، فأتى بي] (3) فذكر له ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هل لك ولد غيره؟ " قال: نعم، قال: "فهل آتيت كل واحد منهم مثل ما آتيته؟ " قال: لا، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "فلا تشهدني على هذا، فإنه جور"، أو قال: "لأنه تلجئة" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اعدلوا بين أولادكم كما تحبون أن يعدلوا بينكم في البر" (4). _________ (1) ابن عمر اليشكري. (2) ابن مقسم الضَّبي. (3) ما بين المعكوفتين من (ل). (4) إسناده حسن، وقد أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 86) من طريق ابن أبي داود، قال: حدثنا آدم، حدثنا ورقاء به نحوه. وقد تقدم تخريجه في الحديث رقم (6116).

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← الْمُغِيرَةِ، ← وَرْقَاءَ ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← أحمد بن الفضل الصائغ العسقلاني

6123 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وحدثنا إبراهيم الحربي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قالا: حدثنا عباد ابن العوام، قال: وحدثنا أحمد بن عمر، قال: حدثنا ابن فضيل، كليهما عن [ص:555] حصين، عن الشعبي، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: أعطاني أبي عطية، فقالت أمي عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أعطيت ابني من عمرة عطية فأمرتني أن أشهِدك فقال: "أعطيت كل ولدك مثل هذا؟ " قال: لا، قال: "فاتقوا الله، واعدلوا بين أولاكم". زاد الحربي في حديثه، قال: فردَّ عطيته (1). _________ (1) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1242) في كتاب الهبات، باب كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة به نحوه، وأخرجه البخاري في صحيحه (مع فتح الباري 5/ 211) في كتاب الهبة، باب الإشهاد في الهبة، من طريق أبي عوانة، عن حصين به نحوه.

أعطاني أبي عطية ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← الشَّعْبِيِّ ← حُصَيْنٍ، ← ابن فضيل، كليهما ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ، ← عباد ابن العوام ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ, ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الصَّغَانِيُّ

6124 - حدثنا أبو خُراسان (1)، قال: سمعت معاوية بن عمر، قال: حدثنا أبو الأحوص (2) عن حصين، عن عامر، عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اعدلوا بين أولادكم؛ فرجع أبي فردَّ تلك الصدقة" (3). _________ (1) هو محمد بن أحمد بن السكن، أبو بكر القطيعي، يعرف بأبي خراسان، وثقه الخطيب (ت: 268) (تاريخ بغداد 1/ 305، المقتنى في سرد الكنى 1/ 214). (2) سلام بن سليم. (3) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ← عَامِرٍ، ← حُصَيْنٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَر ← أَبُو خُرَاسَانَ