Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1548 - حدثنا الصغاني، وأبو أمية، قالا: نا يعلى بن عبيد، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: حدثني أبو سعيد - رضي الله عنهما - قال: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي على حصير، -قال (1) فيه عيسى بن يونس: - يسجد عليه (2). _________ (1) وفي "ك" "وقال". (2) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب كلاهما = [ص:266] = عن أبي معاوية به وعن سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر كلاهما عن الأعمش به. وعن عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الصلاة في ثوب واحد وصفة لبسه، برقم 285 - 284، 1/ 369.

أَبُو سَعِيدٍ ← جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← الصغاني وأبو أمية

1549 - حدثنا يزيد بن سنان البصري، نا يحيى بن سعيد القطان (1)، ح وحدثنا علي بن حرب، نا سعيد بن عامر، ح وحدثنا بكّار القاضي (2)، ويونس بن حبيب قالا: نا أبو داود، ح وحدثنا سعيد بن مسعود، نا النضر بن شميل، ح وحدثنا أبو قلابة، نا وهب وسعيد بن عامر، وعبد الصمد كلهم عن شعبة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي على الخُمْرة. قال يحيى القطان في حديثه، عن خالته ميمونة -رضي الله عنها (3) -. _________ (1) وفي "ك" "يحيى القطان". (2) هو ابن قتيبة البكراوي. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى التميمي عن خالد بن عبد الله، وعن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عباد بن العوام كلاهما عن الشيباني به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز الجماعة في النافلة. . . الخ برقم 270، 1/ 458. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن أبي الوليد، عن شعبة به. انظر: صحيحه، = [ص:267] = كتاب الصلاة، باب الصلاة على الخمرة برقم 381، 1/ 491.

مَيْمُونَةَ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ شَدَّادٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← شُعْبَةُ ← وهب وسعيد بن عامر وعبد الصمد كلهم ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← بكار القاضي ويونس بن حبيب ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← يزيد بن سنان البصري

1550 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب أن مالكًا، أخبره، ح وحدثنا الصغاني، نا خالد بن مخلد، أنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنّ جدته مليكة (1) دعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لطعام صنعته، فأكل (2) منه ثم قال: "قوموا فأصلي بكم" قال أنس -رضي الله عنه-: فقمت إلى حصير لنا قد اسودّ من طول ما لُبِس (3) فنضحته بالماء فقام عليه (4) النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وصففت (5) واليتيم من ورائه، والعجوز من ورائنا، فصلى لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ركعتين ثم انصرف (6). _________ (1) مليكة -بضم الميم وفتح اللام وسكون المثناة تحت تليها كاف مفتوحة ثم هاء- هي الأنصارية، جدّة أنس بن مالك -رضي الله عنه- من قبل أمّه. انظر: توضيح المشتبه 8/ 268، الإصابة، 8/ 320. (2) (ك 1/ 333). (3) والمقصود باللبس هنا طول الاستعمال. (4) (عليه) سقطت من "ك". (5) هكذا في جميع النسخ. وفي الموطأ وصحيح مسلم -رحمه الله تعالى- وصففت أنا واليتيم. وهو الفصيح في اللغة. (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب جواز الجماعة في النافلة. . . الخ = [ص:268] = برقم 266، 1/ 457. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن إسماعيل، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب وضوء الصبيان. . . الخ برقم 860، 2/ 345. وهو في الموطأ -رواية الليثي- كتاب قصر الصلاة في السفر، باب جامع سبحة الضحى، برقم 31، 1/ 153.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی