Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1493 - حدثنا الحسن بن علي العامري، نا أبو يحيى الحماني، عن طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -رضي الله عنه -صلى في ثوب واحد جانب عليه، وجانب على عائشة -رضي الله عنها (1) -. _________ (1) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- بنحوه عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن وكيع، عن طلحة بن يحيى به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الاعتراض بين يدي المصلى برقم 274، 1/ 367 والحديث مداره على طلحة بن يحيى وهو صدوق يخطئ كما في التقريب، ص / 283. ولكن يشهد له حديث ميمونة -رضي الله عنها- عند مسلم برقم 273 كتاب الصلاة، وغيره.

عَائِشَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، ← الحسن بن علي العامري

1494 - حدثنا [إسحاق] (1) الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، ح وحدثنا أبو إسماعيل الترمذي، نا أبو حذيفة (2)، نا سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: [ص:230] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي وعليه مِرْطٌ من هذه (المرَحَّلات) (3) وعليّ بعضه. قال عبد الرزاق في حديثه: والمرط أكسية (4) سود -يعني (5) المرحّلات المخططة (6) -. _________ (1) الزيادة من "ك". (2) موسى بن مسعود النهدي. (3) المرحل، قال ابن الأثير: هو الذي قد نقش فيه تصاوير الرحال، وقد بيّنه أيضًا عبد الرزاق كما هو في آخر الحديث. انظر: النهاية 2/ 211، وفي "الأصل": "المزجلات"، ولعله خطأ. (4) هكذا في جميع النسخ، وفي المصنف: "والمرط من أكسية سود". (5) هكذا في "الأصل" و"م" والمصنف. وفي "ك": "والمرحلات". (6) انظر: الحديث 1493 السابق، وتخريجه. وهو في المصنف برقم 2377، 2/ 32.

عَائِشَةَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري

1495 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء، نا وكيع، نا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد -رضي الله عنهما- قال: لقد رأيت الرجال عاقدي أزرهم في أعناقهم (1) من ضيق الأزر خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (2). _________ (1) (ك 1/ 325). (2) انظر: الحديث 1414 السابق وتخريجه.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ،

1496 - حدثنا أبو العباس (1) الغزى، نا الفريابي، نا سفيان، عن أبي حازم، أنا سهل بن سعد الساعدي (2) -رضي الله عنهما- قال: لقد [ص:231] رأيت رجالًا يصلون مع النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أزرهم على أعناقهم مثل الصبيان، وكان يقول للنساء: "لا ترفعن رؤسكن حتى يستوي الرجال جلوسًا" (3). _________ (1) الكنية لم تذكر في "ك". (2) النسبة لم تذكر في "ك". (3) انظر: الحديث 1415 السابق وتخريجه.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو العباس الغزي

1497 - حدثنا أبو العباس (1) الغزى، نا عبيد الله بن موسى، نا سفيان، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد -رضي الله عنهما- قال: كنّا نصلي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أزر قد عقدناها على عواتقنا (2). _________ (1) الكنية لم تذكر في "ك". (2) انظر: الحديث 1414 السابق.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أبو العباس الغزي