Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3453 - حدثنا عمر بن شبَّة (1)، حدثنا يحيى بن سعيد القطَّان، حدثنا عبيد الله بن عمر، ح. وحدثني محمد بن محمد بن رجاء أبو بكر (2)، حدثنا بكر ابن خلف (3)، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، ح. [ص:434] وحدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي (4)، عن عبيد الله بن عمر، ح. وحدثنا هلال بن العلاء (5)، حدثنا القعنبي (6)، عن سعيد ابن أبي الأبيض (7)، ح. وحدثنا أبو أمية (8)، حدثنا أبو داود الطيالسي (9)، عن مبارك ابن فضالة (10)، كلهم، قالوا: عن خُبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "سبعة يظلهم الله في [ص:435] ظله يوم لا ظل إلا ظله، الإمام العادل وشاب نشأ بعبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها، لا تعلم يمينه ما تنفق شماله، ورجل ذكر الله خاليًا ففاضتْ عيناهُ" (11). معنى حديثهم واحد، واللفظ لعمر بن شبة. _________ (1) عمر بن شَبَّة -بفتح المعجمة وتشديد الموحدة- ابن عبيدة بن زيد النميري. (2) محمد بن محمد بن رجاء بن السِّنْدي الإسفراييني مات سنة 286 هـ. قال فيه ابن أبي حاتم: "كتبت عنه بمحضر أبي في مجلس وهو صدوق"، وقال الذهبي: "الإمام الحافظ أبو بكر الإسفراييني مصنف الصحيح المخرج على كتاب مسلم". انظر الجرح والتعديل) 8/ 87)، سير أعلام النبلاء) 13/ 492). (3) أبو بشر، البصري. (4) ابن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري توفي سنة 198 هـ، قال فيه ابن المديني: "والله لو أخذت فأحلفت بين الركن والمقام، لحلفت بالله عز وجل أني لم أر أحدًا قط أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي". وقال الحافظ ابن حجر: "ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال ابن المديني ما رأيت أعلم منه" انظر: الجرح والتعديل (1/ 252)، تقريب التهذيب ترجمة رقم (4018). (5) ابن هلال بن عمر الباهلي مولاهم، أبو عمر، الرقي. (6) عبد الله بن مسلمة الحارثي، أبو عبد الرحمن البصري. (7) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 6)، وقال: "روى عن أبي الزناد، روى عنه القعنبي سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو مجهول". (8) محمد بن إبراهيم بن مسلم الطرَسُوسِي. (9) سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي. (10) مبارك بن فضالة، بفتح الفاء وتخفيف المعجمة، أبو فضالة، البصري. (11) أخرجه مسلم في الصحيح (الزكاة -باب فضل إخفاء الزكاة، 2/ 715 ح 1031/ 91)، من طريق يحيى القطان به، مثله، ورواه أبو داود الطيالسي في المسند (4/ 208)، وبنحو ما أسنده المصنف. وهو متفق عليه، فقد أخرجه البخاري في الجامع الصحيح (الزكاة -باب الصدقة باليمين، 2/ 111 ح 1423) من طريق يحيى به أيضًا،، وفيه من فوائد الاستخراج: بيان المهمل في عبيد الله، إذ لم يبين في رواية مسلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ← خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مبارك ابن فضالة كلهم، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← سعيد ابن أبي الأبيض ← الْقَعْنَبِيُّ ← هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← بكر ابن خلف ← محمد بن محمد بن رجاء أبو بكر ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

3454 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب (1)، أن مالكًا أخبره، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد الخدري، أو عن أبي هريرة، قال: قال: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، بمثله، وقال فيه: ورجل كأن قلبه معلق بالمساجد إذا خرج حتى يعود إليه" (2). _________ (1) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، أبو محمد المصري، الفقيه. (2) أخرجه مسلم في الصحيح، كما تقدم، بنحوه من طريق مالك، وهو موطئه (2/ 542)، = [ص:436] = وفي رواية المصنف من فوائد الاستخراج: بيان للمقصود من التعليق بالمسجد المذكور في رواية الصحيح، فقد قال الحافظ ابن حجر: "قوله: معلق في المساجد، هكذا في الصحيحين، وظاهره أنه من التعليق، كأنه شبهه بالشيء المعلق في المسجد كالقنديل مثلًا إشارة إلى طول الملازمة بقلبه وإن كان جسده خارجًا عنه، ويدل عليه رواية الجوزقي: كأنما قلبه معلق في المسحد، ويحتمل أن يكون من العلاقة وهي شدة الحب، ويدل عليه رواية أحمد معلق بالمساجد .. ". انظر: فتح الباري (2/ 170).

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی