Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3421 - حَدَّثَنَا أبُو أُمَيَّةَ (1)، أخْبرَنَا أبُو اليَمَانِ (2)، أخْبرَنَا شُعَيْبٌ (3)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (4)، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "قَالَ رَجُلٌ: لأَتَصَدَّقنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا في يَدِ سَارِقٍ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تَصدَّقَ فُلاَنٌ (5) عَلَى سَارِقٍ. فَقَالَ: الْحَمْدُ للهِ عَلَى سَارِقٍ! وَلأتَصَدُّقَنُّ بصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا في يَدِ زَانِيَةٍ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ. فَقَالَ: الْحَمْدُ لله عَلَى زَانِيَةٍ! [ص:397] لأَتَصَدَّقَنَّ بصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بصَدَقَتِه فَوَضَعَهَا في يَدِ غَنِيٍّ، فَأصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ. فَقَالَ: اللهمَّ لَكَ الحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ! وَعَلَى زَانِيَةٍ! وَعَلَى غَنِيٍّ! فَأُتيَ فَقَيلَ لَهُ: أمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى السَّارِقِ فَقَدْ قُبلتْ مِنْكَ، فَلَعَلَّهُ أنْ يَسْتَعْفِفَ عَنْ سَرِقَتِهِ، وَأمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعلَّهَا تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا، وَلَعَلَّ الغَنِيَّ أنْ يَعْتَبرَ فَيُنْفِقُ مِمَّا أعْطَاهُ الله" (6). _________ (1) هو: محمد بن إبراهيم بن مسلم الخزاعي، أبو أمية الطُرُسُوسِي. (2) هو: الحكم بن نافع البهراني -مولاهم- أبو اليمان الحمصي. (3) ابن أبي حمزة دينار القرشي -مولاهم- أبو القاسم الحمصي، (ت 213 هـ). ذكره ابن حبّان في الثقات، وقال: "كان متقنًا"، وقال الذهبي: "صدوق"، وقد رمز له في الميزان بـ[صح] وقال ابن حجر: "ثقة". انظر: الثقات لابن حبان (8/ 141)، الميزان (1/ 318)، تقريب التهذيب ص (169). (4) أبو الزناد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (5) كذا في هذه النسخة، وقال الحافظ في الفتح (4/ 341): "في رواية أبي أميّة "تُصدق الليلة على سارق" وفي رواية ابن لهيعة "تُصدق الليلة على فلان السارق" فالله أعلم. (6) أخرجه مسلم في صحيحه: كتاب الزكاة، باب ثبوت أجر المتصدق، وإن وقعت الصدقة في يد غير أهلها، ح (78)، (2/ 709). والبخاري في صحيحه: كتاب الزكاة، باب إذا تصدّق على غني وهو لا يَعْلم، ح (1421)، (3/ 340) عن أبي اليمان به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

3422 - حَدَّثَنَا الدُّورِيُّ (1)، أخْبرَنَا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ (2)، أخْبرَنَا مُغِيرَةُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ (3) قَالَ حَدَّثَنِي أبُو الزِّنَادِ (4) ح. وَحَدَّثَنَا أبُو غَسَّانَ مَالِكُ بن يَحْيَى الْهَمَدَانِيُّ (5)، أخْبرَنَا شَبَابَةُ (6)، أخْبرَنَا [ص:398] وَرْقَاءُ (7)، عَنْ أبِي الزِّنَادِ (8)، قَالاَ جمِيعًا عَنْ الأَعْرَجِ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، بِنَحْوِهِ (9)؛ إِلَّا أنّهُ قَدَّمَ حَرْفًا وَأخَّرَ حَرْفًا. _________ (1) هو عبَّاس بن محمد بن حاتم بن واقد الدوري، أبو الفضل البغدادي. (2) القطواني، أبو الهيثم البجلي -مولاهم- الكوفي. (3) المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد القرشي الأسدي المدني. (4) أبو الزناد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (5) الكوفي، (ت 274 هـ). ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: "مستقيم الحديث". الثقات (9/ 166). (6) ابن سوّار الفزاري -مولاهم- أبو عمرو المدائني. (ت 204 هـ وقيل بعدها). (7) ابن عمر بن كُلَيب اليشكري، أبو بشر الكوفي. وثقه ابن معين، وأحمد، وقال ابن معين مرة: "صالح"، وقال أبو حاتم: "صالح الحديث"، وذكره ابن حبّان في الثقات. قال الذهبي وابن حجر: "صدوق" زاد الذهبي: "صالح". الجرح والتعديل (9/ 51)، الثقات لابن حبّان (7/ 565)، تاريخ بغداد (13/ 487)، الكاشف (3/ 206)، تقريب التهذيب ص (1036). (8) أبو الزناد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (9) تقدّم تخريجه في الحديث رقم (3421).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← جَمِيعًا؛ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءَ ← شَبَابَةُ ← أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ← أَبُو الزِّنَادٍ ← مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← الدُّورِيُّ،

3423 - حَدَّثَنَا أبُو إسْحَاقَ عِمْرَانُ بن مُوسَى الجرْجَانِيُّ السَّخْتِيَانِيُّ (1)، أخْبرَنَا سُوَيْدٌ (2)، أخْبرَنَا حَفْصُ بن مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى ابن عُقْبَةَ، عَنْ أبِي الزِّنَادِ بإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ (3). _________ (1) محدث جرجان (ت 350 هـ). قال أبو بكر الإسماعيلي: "صدوق محدّث جرجان في زمانه"، وقال الحاكم: "محدث ثبت مقبول كثير التصنيف والرحلة"، وقال الذهبي: "كان ثقة ثبتًا صاحب تصانيف". تأريخ جرجان (ص 322)، سير أعلام النبلاء (14/ 136)، تذكرة الحفّاظ (2/ 762). (2) سويد بن سعيد هو موضع الالتقاء مع مسلم. (3) تقدّم تخريجه في الحديث رقم (3421).

أَبِي الزِّنَادِ، ← موسى ابن عُقْبَةَ، ← حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، ← سُوَيْد ← أبُو إسْحَاقَ عِمْرَانُ بن مُوسَى الجرْجَانِيُّ السَّخْتِيَانِيُّ