Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1750 - حدثنا يزيد بن سنان، نا محبوب بن الحسن (1)، نا يونس بن عبيد (2)، عن محمد بن زياد (3)، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: " [أَ] (4) أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام [ص:425] *أن يحول الله رأسه رأس حمار؟ * (5) " (6). _________ (1) هو محمد بن الحسن بن هلال، ومحبوب لقبه وهو به أشهر، روى له البخاري، والترمذي، قال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أَبو حاتم: ليس بقوّي وضعفه النسائي، وقال أَبو داود: كان يرى شيئا من القدر، وقال ابن حجر: صدوق فيه لين رمي بالقدر. وروى له البخاري مقرونًا بغيره. انظر: الجرح والتعديل 8/ 388، والثقات 9/ 38، وتهذيب الكمال 25/ 74، والتعليق على الكاشف 2/ 165، والتقريب، ص 474، وهدي الساري ص 465. (2) أَبو عبيد العبدي البصري. (3) الجمحي مولاهم أَبو الحارث المدني. (4) همزة الاستفهام لم تذكر في "الأصل" و"م". (5) ما بين النجمين سقط من "الأصل". (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن خلف بن هشام، وأبي الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد بن زيد، عن محمد بن زياد به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما برقم 114، 1/ 320.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

1751 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أَبو داود، نا شعبة، ح وحدثنا الصاغاني (1)، نا أَبو النضر، نا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: سمعت أبا هريرة -رضي الله عنه- يقول: سمعت أبا القاسم -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار أو صورته صورة حمار" (2). _________ (1) وفي "ك" "الصغاني". (2) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما برقم 116، 1/ 321. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن حجاج بن منهال، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام برقم 691، 2/ 214. وهو في مسند أبي داود ص 326.

أَبَا الْقَاسِمِ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1752 - حدثنا أَبو داود، نا أَبو زيد الهروي، نا شعبة (1)، بإسناده، نحوه (2). _________ (1) (ك 1/ 376). (2) انظر: الحديث 1751 السابق وتخريجه. وأبو داود هو سليمان بن سيف الحراني.

شُعْبَةُ ← أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ← أَبُو دَاوُدَ،

1753 - حدثنا محمد بن عَقِيل (1)، نا حفص بن عبد الله (2)، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار؟! " (3). _________ (1) هو محمد بن عقيل -بفتح أوله- بن خويلد الخزاعي، أَبو عبد الله النيسابوري. (2) أَبو عمرو السلمي قاضي نيسابور. (3) انظر: الحديث 1751 السابق وتخريجه، وأخرجه البيهقي -رحمه الله تعالى- من طريق محمد بن عقيل به. انظر: سننه، كتاب الصلاة، باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام 2/ 93، إلا أنَّه قال: عن أيوب، عن محمد يعني ابن سيرين. اهـ وأيوب السختياني معروف بالرواية عن ابن سيرين، وعن ابن زياد فلا يبعد أن يكون سمع الحديث منهما معًا والله سبحانه وتعالى أعلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ،

1754 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، نا جعفر بن مِهْران (1)، نا عبد الوارث (2)، نا شعيب بن الحَبْحاب (3)، وعن عبد الوارث، عن عَبّاد بن منصور (4)، [ص:427] ويونس (5)، ح وحدثنا [إسحاق] (6) الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، ح وحدثنا يونس، نا أَبو داود، نا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد بنحوه بإسناده (7). _________ (1) أَبو النضر السَبّاك البصري مات سنة 232 هـ أو قبلها بسنة. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي في الميزان: موثق له ما ينكر. انظر: الثقات 8/ 160، والميزان 1/ 418، وتعجيل المنفعة ص 51، ولسان الميزان 2/ 160. (2) "نا عبد الوارث" سقط من "ك". (3) أَبو صالح الأزدي مولاهم البصري. (4) أَبو سلمة الناجي -بالنون والجيم- البصري مات سنة 152 هـ، خت 4، قال العجلي: جائز الحديث يكتب حديثه. وعيب عليه التدليس والقول بالقدر، وقد تغير أيضًا = [ص:427] = بأخرة. قال الحافظ ابن حجر: صدوق رمي بالقدر وكان يدلس وتغيّر بأخرة. وذكره في المرتبة الرابعة من المدلسين. انظر: تهذيب الكمال 14/ 156، وتاريخ الثقات ص 247، والميزان 2/ 376، والتقريب، ص 291، ونهاية الاغتباط ص 181. (5) هو ابن عبيد. (6) الزيادة من "ك". (7) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن عمرو الناقد، وزهير بن حرب كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس به. وعن أَبى بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن حماد بن سلمة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما برقم 115، 116، 1/ 321. وهو في المصنف برقم 3751، 2/ 373.

مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يونس، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← عباد بن منصور ويونس ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← شعيب بن الحبحاب ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← جعفر بن مهران ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

1755 - حدثني الفضل بن الحباب الجمحي، قال: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مُسْلِم (1) يقول: سمعت الربيع بن مسلم (2) يقول: سمعت محمد بن زياد يقول: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت أبا القاسم [ص:428]صلى الله عليه وسلم- يقول: "أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحوّل الله رأسه رأس حمار" (3)؟! _________ (1) الجمحي البصري مات سنة 230 هـ روى له مسلم هذا الحديث الواحد، قال أَبو حاتم: محله الصدق يحدث عن جده أحاديث صحاحًا، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. انظر: الجرح والتعديل 5/ 217، وتهذيب الكمال 16/ 551، والتقريب، ص 337. (2) أَبو بكر الجمحي البصري. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن عبد الرحمن بن سلام الجمحي، وعبد الرحمن بن الربيع بن مسلم كلاهما عن الربيع بن مسلم به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما برقم 116، 1/ 321. وفي رواية المصنف ذكر اسم والد عبد الرحمن وأن الربيع بن مسلم جدّه وهذا من فوائده. قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى-: قد ورد هذا الحديث بلفظ "رأس" و"صورة" و"وجه" والظاهر أنَّه من تصرف الرواة، ثم قال: قال عياض: هذه الروايات متفقة لأن الوجه في الرأس ومعظم الصورة فيه، قلت (أي الحافظ ابن حجر): لفظ الصورة يطلق على الوجه أيضًا، وأما الرأس فرواتها أكثر وهي أشمل فهي المعتمدة ... انظر: الفتح 2/ 251.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بن مسلم ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

1756 - حدثنا يونس بن حبيب، نا أَبو داود، نا هشام، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، أنّ الأشعري -رضي الله عنه- صلى بأصحابه صلاة فلما جلس في صلاته، وذكر الحديث، فقال: "أما تعلمون ما تقولون في صلاتكم؟ إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطبنا فعلّمنا سنّتنا، وبيّن لنا صلاتنا فقال: "أقيموا صفوفكم إذا قمتم إلى الصلاة، ثم ليؤمّكم أحدكم، فإذا كبّر الإمام فكبّروا، وإذا قرأ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}، فقولوا: آمين يجُبكم الله، وإذا ركع فاركعوا فإنّ الإمام يركع قبلكم"، قال نبي الله -صلى الله عليه وسلم-: "فتلك بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد يسمع [ص:429] لكم؛ فإنّ الله قال على لسان نبيّه -صلى الله عليه وسلم-، [سمع الله لمن حمده] (1) وإذا كبّر وسجد فكبّروا واسجدوا؛ فإنّ الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم. قال نبي الله -صلى الله عليه وسلم-: فتلك بتلك". وذكر الحديث (2). _________ (1) انظر: حاشية ما قبل الأخير في الحديث 1723. (2) انظر: الحديث 1723 السابق وتخريجه، ولم يذكر هذا الحديث في "ك".

حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ، ← یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

1757 - حدثنا يوسف بن مسلّم، نا الحجاج (1)، قال: حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك (2) -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتموا الركوع والسجود، فوالله إنّي أراكم من خلفي" أو قال: "من خلف ظهري إذا ركعتم وسجدتم" (3). _________ (1) وفي "ك" "حجاج" بدون "ال". (2) "ابن مالك" لم يذكر في "ك". (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن محمد بن المثنى، وابن بشار كلاهما عن محمد بن جعفر، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها برقم 110، 1/ 319. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن محمد بن بشار، عن غندر به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب الخشوع في الصلاة برقم 742، 2/ 263.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← الْحَجَّاجِ، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

1758 - حدثنا أَبو أمية، والصاغاني (1)، قالا: نا مسلم (2)، نا هشام بن أبي (3) عبد الله، عن قتادة، عن أنس -رضي الله عنه-، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتمّوا الركوع والسجود؛ فإنّي أراكم بعد ظهري" (4). _________ (1) وفي "ك" "الصغاني". (2) هو ابن إبراهيم الأزدي الفراهيدي. (3) "أبي" سقطت من "م". (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي غسان المسمعي، عن معاذ بن هشام، = [ص:431] = عن أبيه به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها والخشوع فيها برقم 111، 1/ 320.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ← مُّسْلِمٍ ← أَبو أمية، والصاغاني

1759 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أنا ابن وهب، أن (مالكًا) (1) حدثه، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "هل ترون قبلتي ها هنا، فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم؛ إنّي لأراكم من وراء ظهري" (2). _________ (1) وفي جميع النسخ: "مالك"، ومضبب عليه في "الأصل". (2) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن قتيبة بن سعيد، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب الأمر بتحسين الصلاة، وإتمامها والخشوع فيها برقم 109، 1/ 319. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن إسماعيل، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب الخشوع في الصلاة برقم 741، 2/ 263.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی