Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5984 - حدثنا قُرْبُزَان (1)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا المثنى بن سعيد: قال: حدثنا قتادة، عن بشير بن كعب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا تشاجرتم في الطريق فاجعلوها سبعة أذرع" (2). قال: أبو عوانة: يعارض هذا الحديث الذي يروى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع أحدكم جاره أن يضع خشبة على جداره حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن دمائكم وأموالكم عليكم حرام. _________ (1) قُرْبزان أو كُربزان. كتب في هامش سير أعلام النبلاء كتب في هامش المخطوط: كربزان: بكاف مشوبة بقاف. انظر سير أعلام النبلاء (13/ 138 هامش 1). وهو عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي، البصري، ثم البغدادي، لقبه كربزان. (2) إسناده ضعيف لضعف قربزان، وهذا الإسناد من زوائد أبي عوانة على مسلم، وقد أخرجه أبو داود في سننه (4/ 48) في كتاب الأقضية، في أبواب من القضاء، من طريق مسلم بن إبراهيم، حدثنا المثنى بن سعيد به فذكره نحوه، وأخرجه الترمذي في جامعه (3/ 628) في كتاب الأحكام، باب ما جاء في الطريق إذا اختلفوا فيه، كم يجعل؟ من طريق محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد به بتمامه وقال: حديث حسن صحيح.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← قربزان

5985 - حدثنا أحمد بن يوسف السُّلمي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم -فذكر أحاديث منها- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اشترى رجل من رجل عقارًا (1) له فوجد الذي اشترى في عقاره جرة فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني، إنما اشتريت منك الأرض، ولم ابتع منك الذهب! وقال الذي شرى (2) الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها، قال: فتحاكما إلى رجل فقال لهما الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية، فقال: انكحوا الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسهما منه وتصدَّقا" (3). _________ (1) عقارًا: هو المنزل والضيعة، وخصه بعضهم بالنخل. (النهاية 3/ 274). (2) أي البائع، كما يدل عليه باقي الحديث. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1345) في كتاب الأقضية، باب استحباب إصلاح الحاكم بين الخصمين، من طريق محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق به فذكره بنحوه، وأخرجه البخاري في صحيحه (فتح الباري 6/ 512) في كتاب = [ص:474] = أحاديث الأنبياء، باب حدثنا أبو اليمان (54) من طريق هشام عن معمر عن الزهري به نحوه.

أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

5986 - حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينا نفر ثلاثة يمشون أخذهم مطر فآووا إلى غار في جبل فانحطت على غارهم صخرة من الجبل فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا أعمالًا عملتموها صالحة، فادعوا الله بها لعله يفرجها، فقال أحدهم: اللهم إنَّه (1) كان لي والدان شيخان كبيران، وامرأتي، وصبية صغار، فكنت أرعى عليهم، فإذا رحت عليهم حلبت، فبدأت بوالدي أسقيهما قبل صبيتي وأهلي، وإني احتبست يومًا فلم آت حتى أمسيت، فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، وجئت بالحِلاَب، فقمت عند رؤوسهما، أكره أن أوقظهما من نوعهما، [ص:475] وأكره أن أبدأ بالصبية قبلهما، والصبية يَتَضاغَون (2) عند رجلي، فلم يزل ذلك دأبي ودأبهم حتى طلع الفجر، فأنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ففرج الله منها فرجة فرأوا السماء. وقال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم أجبتها كأشدِّ ما يحبُّ الرَّجل النساء، فطلبت إليها نفسها فأبت حتى آتيها بمائة دينار، فسعيت فيها حتى جمعت مائة دينار، فجئتها بها، فلما قعدت بين رجليها قالت: يا عبد الله اتَّق الله ولا تفضَّ الخاتم إلَّا بحقِّه، فقمت عنها، فإن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها، ففرَّج الله لهم فرجة، وقال الآخر: اللهمَّ إن كنت تعلم أني كنت استأجرت أجيرًا بَفَرَق (3) أرز، فلما قضى عمله، قال: أعطني حقي، فعرضت عليه فرقه فتركه، ورغب عنه، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرًا وراعيها، ثم جاءني فقال: يا عبد الله لا تظلمني وأعطني حقي، فقلت: اذهب إلى تلك البقر وراعيها، قال: اتق الله (4) [ص:476] ولا تهزأ بي، فقلت له: إني لا أهزأ بك، خذ تلك البقر وراعيها، فأخذها، فقال: أتهزأ بي، فقلت: اذهب فخذها، فذهب بها، فإن كنت تعلم أنِّي فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا، ففرَّج الله عنهم" (5). _________ (1) في الأصل (أنه) لكن فوقها ضبَّة مما يدل على تشكك الناسخ فيها، وما أثبته من (ل)، حيث كتبت على الصواب. (2) أي يصيحون ويبكون، النهاية (3/ 92). (3) هو مكيال يسع ستة عشر رطلًا، وهي اثنا عشر مُدًّا، أو ثلاثة آصع عند أهل الحجاز. انظر: (النهاية 3/ 437). (4) من قوله: "يا عبد الله .. إلى قوله: اتق الله" ساقطة من (ل). (5) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (4/ 2099) في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب قصة أصحاب الغار الثلاثة، والتوسل بصالح الأعمال، من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج به نحوه، ومن طريق أنس بن عياض، عن موسى ابن عقبة، ومن طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبي صالح بن كيسان عن نافع بمعناه، ومن طريق شعيب عن الزهري، أخبرنا سالم بن عبد الله بن عمر، فذكر أول الحديث ثم قال بمعنى حديث نافع. وأخرجه البخاري في صحيحه (فتح الباري 4/ 408) في كتاب البيوع، باب إذا اشترى شيئًا لغيره بغير إذنه فرضي، من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج به نحوه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

5987 - حدثنا حمدان بن الجنيد الدقاق، وأبو دواد الحراني وغيرهما قالوا: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه مثله (1). _________ (1) هو: محمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← حمدان بن الجنيد الدقاق، وأبو دواد الحراني وغيرهما

5988 - حدثنا مهدي بن الحارث (1)، قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن موسى بن عقبة بإسناده نحوه (2). _________ (1) ابن مرداس العرعري، العصار. (2) في إسناده شيخ المصنف، مجهول الحال، وقد تقدم تخريجه.

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ← مهدي بن الحارث

5989 - حدثنا الصَّائغ بمكة (1)، وأبو أمية، قال: حدثنا داود ابن مهران، قال: حدثنا داود بن عبد الرحمن، عن موسى بن عقبة بنحوه (2). _________ (1) محمد بن إسماعيل بن سالم المكي. (2) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه في الحديث رقم (5986).

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← داود ابن مهران ← الصائغ بمكة وأبو أمية

5990 - حدثنا أبو داود الحراني، وعباس الدوري، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح، قال: أخبرنا نافع أن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما ثلاثة رهط يمشون أخذهم المطر، فآووا إلى غار في جبل، فبينما هم حطت صخرة من الجبل، فأطبقت عليهم، فقال بعضهم لبعض: انظروا إلى أفضل أعمالكم عملتموها لله، فسلوه بها، لعله يفرج بها عنكم، فقال أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان كبيران، وكانت لي امرأة وَوَلَدٌ صغار، فكنت أرعى عليهم، فإذا رحت عليهم غنمي، بدأت بأبوي فسقيتهما، فنآى يوما الشجر، فلم آت حتى نام أبواي، فطيبت الإناء، ثم حلبت، ثم قمت بحلأبي عند رأس أبوي، والصبية يتضاغون عند رجلي، أكره أن أبدأ بهم قبل أبوي، وأكره أن أوقظهما من نومهما، فلم أزل كذلك قائما حتى أضاء الفجر، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك؛ فافرج عنَّا فرجة نرى منها السماء، ففرَّج لهم فرجة، فرأوا منها [ص:478] السماء. وقال الآخر: اللهم [إنه] (1) كانت لي ابنة عم، فأحببتها حتى كانت أحب الناس إلي، فسألتها نفسها فقالت: لا حتى تأتني بمائة دينار، فسعيت حتى جمعت مائة دينار فأتيتها بها، فلما كنت عند رجليها؟ فقالت: اتق الله، ولا تفُضَّ الخاتَم إلا بحقه، فقمت عنها، اللهم إن كنت تعلم أنِّي فعلتُ ذلك ابتغاء وجهك فافْرُج لنا منها فُرجة، فَفَرَّجَ لهم منها فُرجة، وقال الثالث: اللهم إني كنت استأجرتُ أجيرًا بِفَرَقِ ذُرَة (2)، فلمَّا قضى عمله عرضته عليه فأبى أن يأخذه، ورغب عنه، فلم أزل اعتمل به حتى منه جمعتُ بقرًا ورعاتها، فجاءني فقال: اتق الله، وأعطني حقي، ولا تظلمني، فقلت له: اذهب إلى تلك البقر ورعاتها فخذها، فذهب فاستاقها، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنَّا ما بقيَ منها، ففرَّج الله عنهم، فخرجوا يتماشون" (3). _________ (1) في الأصل (إنها)، وما أثبته من النسخة (ل). (2) قال ابن حجر في فتح الباري (6/ 507): "يحتمل أنَّه استأجر أكثر من واحد، وكان بعضهم بِفَرَق ذُرة، وبعضهم بِفَرَق أرز". (3) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (5986).

نَافِعٍ ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو داود الحراني وعباس الدوري

5991 - حدثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش (1)، ومحمد بن علي ابن [ص:479] داود ابن أخت غزال، وأبو بكر الصاغاني قالوا: حدثنا إسماعيل بن الخليل، ح. وحدثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثنا سويد، قالا: حدثنا علي ابن مسهر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بينما ثلاثة .. " فذكر حديث الغار بطوله بمثله إلا أنه قال: فانساحت (2) عنهم الصخرة (3). _________ (1) الجشاش: بالجيم. توضيح المشتبه (2/ 361). (2) أي اندفعت (النهاية 2/ 433) في مادة سَيَح (بالحاء). (3) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث رقم (5988).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← علي ابن مسهر ← سُوَيْد ← ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ← إسماعيل بن الخليل، ← أبو بكر الصاغاني ← محمد بن علي ابن داود ابن أخت غزال، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَشَّاشُ،

5992 - حدثنا ابن شبابان، قال: حدثنا محمد بن طريف، وحسين الأسود (1) قالا: حدثنا: محمد بن فضيل (2)، قال: حدثني أبي ورَقَبَة بن مسقلة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ثلاثة آووا إلى غار فانطبق عليهم، وذكر الحديث (3). _________ (1) حسين بن علي الأسود. (2) ابن غزوان الضبي. (3) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (4/ 2100) في كتاب الذكر والدعاء باب قصة أصحاب الغار من طريق البجلي، قال: حدثنا أبي ورقبة بن مسقلة به نحوه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي وَرَقَبَةُ بْنُ مَسْقَلَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← محمد بن طريف، وحسين الأسود ← ابن شبابان

5993 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدننا يعقوب بن إسحاق ابن أبي عباد (1)، ح. وحدثنا أبو أمية، قال: حدثنا منصور بن صُقير (2) قالا: حدثنا [ص:480] إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، قال: حدثنا نافع، قال: حدثنا عبيد الله ابن عمر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "فوقعت عليهم صخرة من الجبل ..... " الحديث (3). _________ (1) القلزمي. (2) ضعيف تقريب التهذيب (6903). (3) إسناده حسن، تقدم تخريجه في الحديث رقم (5986).

عُبَيْدِ اللَّهِ ابْن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، ← مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← حدننا يعقوب بن إسحاق ابن أبي عباد ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

5994 - حدثنا ابن شبابان ومحمد بن أحمد الواسطي، قالا: حدثنا أحمد بن سعد الهمداني (1)، قال: حدثنا ميمون بن يحيى الأشج، عن مخرمة ابن بكير، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قصة الغار (2). _________ (1) أبو جعفر، المصري، صدوق تقريب التهذيب (38). (2) إسناده حسن، تقدم تخريجه في الحديث رقم (5986).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِيهِ ← مخرمة ابن بكير ← ميمون بن يحيى الأشج، ← أحمد بن سعد الهمداني ← ابن شبابان ومحمد بن أحمد الواسطي

5995 - حدثنا ابن شبابان، قال: حدثنا عثمان (1)، قال: حدثنا جرير (2)، عن عبد الله بن نافع، عن ابيه، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قصة الغار (3). _________ (1) ابن أبي شيبة. (2) ابن عبد الحميد. (3) إسناده صحيح، وقد تقدم.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانَ، ← ابن شبابان