Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8952 - عمر بن الْخطاب يَرث الْوَلَاء من يَرث المَال من ولد ووالد

8953 - معَاذ بن جبل يجب على الرجل لامْرَأَته مَا يجب لَهُ عَلَيْهَا أَن يتزين لَهَا كَمَا تتزين لَهُ فِي غير مأثم

8954 - أَبُو هُرَيْرَة يلْزم الْوَالِدين من الْبر لولدهما مَا يلْزم الْوَلَد يؤدبانه ويزوجانه

8955 - جَابر يَكْفِيك من الْكَفَن ملحفتان وَإِزَار وَمَا وَرَاء ذَلِك فعقوبة وندامة

8956 - مُعَاوِيَة بن يحيى بن الْمُغيرَة بن الْحَارِث بن هِشَام يَكْفِي الْمُؤمن الْوَقْعَة فِي الشَّهْر

8957 - أنس بن مَالك يجب على الإِمَام سكتتان سكتة عِنْد افْتِتَاح الصَّلَاة فَإِذا قلت غير المغضوب عَلَيْهِم وَلَا الضَّالّين فيمكث حَتَّى يقْرَأ من يبْقى عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْء

8958 - جَابر بن عبد الله ينزل الوافدون إِلَى الله عز وَجل حَتَّى يقفوا بَين هَذِه الْجبَال فَيَقُول الملبي لبيْك اللَّهُمَّ لبيْك فَيُجِيبهُ الله لبيْك وَسَعْديك أجبْت دعوتك وغفرت ذَنْبك وتقبلت نَفَقَتك فاستأنف الْعَمَل

8959 - أَبُو هُرَيْرَة ينزل عِيسَى بن مَرْيَم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فيمكث أَرْبَعِينَ سنة

أَبُو هُرَيْرَة ينزل عِيسَى بن مَرْيَم فيمكث أَرْبَعِينَ

8960 - رَافع بن كيسَان ينزل عِيسَى بن مَرْيَم عِنْد بَاب دمشق الشَّرْقِي عِنْد المنارة الْبَيْضَاء لست سَاعَات من النَّهَار فِي ثَوْبَيْنِ ممشقين كَأَنَّمَا يتحدر من رَأسه اللُّؤْلُؤ

8961 - أَبُو بكرَة ينزل طَائِفَة من أمتِي أَرضًا يُقَال لَهَا الْبَصْرَة قريبَة من دجلة يكثر أَهلهَا حَتَّى تكون مصرا من الْأَمْصَار

8962 - حُذَيْفَة يَأْجُوج وَمَأْجُوج ثَلَاثَة كراهم مِنْهُم طول أحدهم عشرُون وَمِائَة ذِرَاع وَمِنْهُم عشرُون وَمِائَة وَمِنْهُم من يلتحف أحدهم أُذُنه ويفرش الْأُخْرَى

8963 - حُذَيْفَة يَأْجُوج وَمَأْجُوج أمة كل أمة أَرْبَعمِائَة ألف أمة لَا يَمُوت الرجل مِنْهُم حَتَّى ينظر إِلَى ألف ذكر بَين يَدَيْهِ من صلبه قد حمل السِّلَاح لَا يَمرونَ بفيل وَلَا خِنْزِير وَلَا وَحش إِلَّا أكلوه وَمن مَاتَ مِنْهُم أكلوه مقدمتهم بِالشّ