Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

1080 - ابْن عَبَّاس إِذا رددت السَّائِل ثَلَاثًا فَلم يرجع فَلَا عَلَيْك أَن تزيده

ابْنِ عَبَّاسٍ

1081 - أَبُو هُرَيْرَة إِذا وعدت أَخَاك فَلَا تخلفه فتستبدل بالموده بغضا

أَبُو هُرَيْرَةَ

1082 - كَعْب بن عجْرَة إِذا تَوَضَّأت فأحسنت وضوءك ثمَّ خرجت عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِد فَلَا تشبكن بَين أصابعك فَإنَّك فِي صَلَاة

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ

1083 - لَقِيط إِذا تَوَضَّأت فأسبغ الْوضُوء وخلل بَين الْأَصَابِع وَبَالغ فِي الِاسْتِنْشَاق إِلَّا أَن تكون صَائِما

1084 - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ إِذا تعلمت بَابا من الْعلم كَانَ خير لَك من أَن تصلي ألف رَكْعَة تَطَوّعا متقبلة وَإِذا علمت النَّاس عمل بِهِ أَو لم يعْمل بِهِ فَهُوَ خير لَك من ألف رَكْعَة تصليها تَطَوّعا متقبلة

أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ

1085 - جَابر بن عبد الله إِذا أدّيت زَكَاة مَالك فقد أدّيت عَنْك شَره

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

1086 - ابْن عَبَّاس إِذا سلمت ثَلَاثًا فَلم يُؤذن فَارْجِعُوا

ابْنِ عَبَّاسٍ

1087 - زيد بن ثَابت إِذا كتبت فَبين السِّين فِي بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،

1088 - أنس إِذا كتبت فضع الْقَلَم خلف أُذُنك فَإِنَّهُ أذكر لَك

1089 - عَليّ بن أبي طَالب إِذا عثرت فَلَا تقل تعس الشَّيْطَان إِذا لَا تؤجر وَلَكِن قل الْحَمد لله وَإِن شِئْت قل إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون تُعْطى مَا يعْطى الصَّابِرُونَ

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

1090 - معَاذ بن جبل إِذا أَحْبَبْت رجلا فَلَا تماره وَلَا تحاده وَلَا تشاده وَلَا تسْأَل عَنهُ فَعَسَى أَن توَافق لَهُ عدوا فيخبرك بِمَا لَيْسَ فِيهِ فَيُفَرق مَا بَيْنك وَبَينه

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

1091 - أَبُو سعيد إِذا أتيت على راعي فناده ثَلَاث مَرَّات فَإِن أجابك وَإِلَّا فَاشْرَبْ من غير أَن تفْسد وَإِذا أتيت على حَائِط بُسْتَان يَعْنِي فَمثل ذَلِك

أَبُو سَعِيدٍ