Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8682 - ابْن عمر يَأْتِي على النَّاس زمَان تحسد الْفُقَهَاء بَعضهم بَعْضًا ويغار بَعضهم على بعض كتغاير التيوس بَعْضهَا على بعض

8683 - مُعَاوِيَة بن حيدة يَأْتِي على النَّاس زمَان علماؤها ميتَة وحكماؤها ميتَة تكْثر الْمَسَاجِد والقراء حَتَّى لَا يَجدونَ عَالما إِلَّا الرجل بعد الرجل

8684 - أنس بن مَالك يَأْتِي على النَّاس زمَان لِأَن يُربي أحدكُم جرو كلب أَو خِنْزِير خير لَهُ من أَن يُربي ولدا من صلبه

8685 - عبد الله بن مَسْعُود يَأْتِي على النَّاس زمَان يكون عامتهم يقرأون الْقُرْآن ويجتهدون فِي الْعِبَادَة يستهلون بِأَهْل الْبدع يشرون من حَيْثُ لَا يعلمُونَ يَأْخُذ على قراءتهم وعلمهم الْوَرق يَأْكُلُون الدُّنْيَا بِالدّينِ هم اتِّبَاع الدَّجَّال الْأَ

8686 - ابْن عَبَّاس يَأْتِي على النَّاس زمَان يتعلمون فِيهِ الْقُرْآن فيحفظون حُرُوفه ويضيعون حُدُوده فويل لَهُم مِمَّا جمعُوا وويل لَهُم مِمَّا ضيعوا إِن أولى النَّاس بِهَذَا الْقُرْآن من جمعه وَلم يواثره عَلَيْهِ

8687 - سَلامَة بن أمجد يَأْتِي على النَّاس زمَان لَا تطاق الْمَعيشَة فيهم إِلَّا بالمعصية حَتَّى يكذب وَيحلف فَإِذا كَانَ كَذَلِك الزَّمَان فَعَلَيْكُم بالهرب إِلَى الله وَإِلَى كِتَابه وَإِلَى سنة نبيه مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

8688 - عَليّ بن أبي طَالب يَأْتِي على النَّاس زمَان آلِهَتهم بطونهم شرفهم مَتَاعهمْ قبلتهم نِسَاؤُهُم دينهم دراهمهم ودنانيرهم أُولَئِكَ شَرّ الْخلق لَا خلاق لَهُم

8689 - أنس بن مَالك يَأْتِي على النَّاس زمَان يحجّ أَغْنِيَاء أمتِي للنزهة وأوسطهم للتِّجَارَة وفقراؤهم للمسئلة وقراؤهم للسمعة والرياء

8690 - أَبُو الدَّرْدَاء يَأْتِي على النَّاس زمَان يسلب الرجل إيمَانه وَمَا يشْعر يسل مِنْهُ كَمَا يسل من الْقَمِيص

8691 - أَبُو هُرَيْرَة يَأْتِي على النَّاس زمَان يتَزَوَّج الرجل كَمَا تتَزَوَّج الْمَرْأَة

8692 - أنس بن مَالك يَأْتِي على النَّاس زمَان يَدْعُو فِيهِ الْمُؤمن للعامة فَيَقُول الله عز وَجل ادعو لخاصة نَفسك أستجيب لَك فَأَما الْعَامَّة فَإِنِّي عَلَيْهِم ساخط

أنس بن مَالك يَأْتِي على النَّاس زمَان يَدْعُو فِيهِ الْمُؤمن للعامة

8693 - أنس بن مَالك يَأْتِي على النَّاس زمَان الصابر على دينه لَهُ أجر خمسين مِنْكُم والصابر على دينه كالقابض على الْجَمْر