Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

817 - أَبُو سعيد إِن من شرار النَّاس منزلَة عِنْد الله يَوْم الْقِيَامَة الرجل يُفْضِي إِلَى امْرَأَته وتفضي إِلَيْهِ ثمَّ ينشر سرها

818 - وَاثِلَة بن الْأَسْقَع إِن من بركَة الْمَرْأَة تبكيرها بِالْأُنْثَى ألم تسمع الله عز وَجل يَقُول {يهب لمن يَشَاء إِنَاثًا ويهب لمن يَشَاء الذُّكُور} فَبَدَأَ بالإناث قبل الذُّكُور

فَبَدَأَ بالإناث قبل الذُّكُور

819 - ابْن مَسْعُود إِن من أحب الْكَلَام إِلَى الله عز وَجل أَن يَقُول العَبْد سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك وتبارك اسْمك وَتَعَالَى جدك وَجل ثناؤك وَلَا إِلَه غَيْرك وَأبْغض الْكَلَام إِلَى الله أَن يَقُول الرجل للرجل اتَّقِ الله فَيَقُول عَلَيْك بِ

ابْنِ مَسْعُودٍ،

820 - أنس إِن أحب الْأَسْمَاء إِلَى الله عز وَجل عبد الله وَعبد الرَّحْمَن وحارث وَهَمَّام وكل بني آدم همام وكلكم عبيد الله

821 - جَابر إِن أقرب الْخلق إِلَى الله عز وَجل جِبْرِيل وَمِيكَائِيل وإسرافيل هم عِنْد ذِي الْعَرْش مكينون وَإِنَّهُم من الله بمسيرة خمسين ألف سنة

822 - أَبُو هُرَيْرَة إِن أبْغض الْخلق إِلَى الله عز وَجل الْعَالم يزور الْعمَّال

أَبُو هُرَيْرَةَ

823 - أنس إِن أرْحم مَا يكون الله بِالْعَبدِ إِذا وضع فِي حفرته

824 - شَدَّاد بن أَوْس إِن أخوف مَا أَخَاف على أمتِي الإشتراك بِاللَّه أما إِنِّي لَا أَقُول يعْبدُونَ شمسا وَلَا قمرا وَلَا وثنا وَلَكِن أعمالا لغير الله وشهوة خُفْيَة

825 - أَبُو سعيد إِن مِمَّا أَخَاف على أمتِي من بعدِي رجل متعبد جَاهِل ادّعى الْعلم وَلَيْسَ عِنْده علم

825 - النُّعْمَان بن بشير إِن أَهْون أهل النَّار عذَابا يَوْم الْقِيَامَة رجل على أَخْمص قَدَمَيْهِ جمرتان يغلي مِنْهُمَا دماغه كَمَا يغلي الْمرجل بالقمقم

826 - ابْن عمر إِن أهل النَّار يعظمون حَتَّى يصير مَا بَين شحمة أُذُنِي أحدهم إِلَى عاتقة مسيرَة سَبْعمِائة عَام وَغلظ جلد أحدهم أَرْبَعِينَ ذِرَاعا وضرسه أعظم من جبل أحد

827 - أَبُو هُرَيْرَة إِن أبخل النَّاس من بخل بِالسَّلَامِ وأبخل مِنْهُ من لم يردهُ وَإِن صحبك أَخُوك فِي سفر فحالت بَيْنكُمَا شَجَرَة فَإِن اسْتَطَعْت أَن تسبقه بِالسَّلَامِ فافعل