Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

601 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل قَرَأَ طه وَيس من قبل أَن يخلق آدم بألفي عَام فَلَمَّا سَمِعت الْمَلَائِكَة الْقُرْآن قَالَت طُوبَى لأرجواف تحمل هَذَا وطوبى لأمه ينزل هَذَا عَلَيْهِم وطوبى لألسن تَتَكَلَّم بِهَذَا

الْمَلَائِكَة الْقُرْآن

602 - ابْن عَبَّاس إِن الله عز وَجل ناجى مُوسَى بِمِائَة ألف وَأَرْبَعين ألف كلمة وَصَايَا كلهَا فِي ثَلَاثَة أَيَّام فَلَمَّا سمع مُوسَى كَلَام الْآدَمِيّين مقتهم لما فِي مسامعه من كَلَام الرب

603 - أنس إِن الله عز وَجل بنى الفردوس بِيَدِهِ وحظرها على كل مُشْرك وكل مدمن خمر سكير

604 - ابْن عمر إِن الله عز وَجل مَلأ عَرْشه بِفضل مِنْهُ كَمَا يَدُور الْعَرْش أَربع أَصَابِع من أَصَابِع الرَّحْمَن عز وَجل

605 - عَمْرو بن خَارِجَة إِن الله عز وَجل أدّى كل ذِي خق حَقه وَلَا وَصِيَّة لوَارث وَالْولد للْفراش وللعاهر الْحجر وَمن ادّعى إِلَى غير أَب أَو تولى غير موَالِيه فَعَلَيهِ لَعنه الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ لَا يقبل الله مِنْهُ صرفا وَلَا ع

606 - عَليّ بن أبي طَالب إِن الله عز وَجل غَافِر كل ذَنْب إِلَّا مهر إمرأة أَو من اغتصب أَجِيرا أجره أَو رجل بَاعَ حرا

607 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل أفرح بتوبة عَبده الْمُؤمن من الضال الْوَاجِد وَمن الظمآن الْوَارِد وَمن الْعَقِيم الْوَالِد وَمن تَابَ إِلَى الله تَوْبَة نصُوحًا أنسى الله حافظته وبقاع أرضه خطاياه وذنبه

608 - جُبَير بن مطعم إِن الله عز وَجل فَوق عَرْشه وعرشه فَوق سمواته وَإنَّهُ ليئط بِهِ أطيط الرحل بالراكب

609 - عبد الله بن عَمْرو إِن الله عز وَجل لَا بِقَبض الْعلم انتزاعا ينتزعه من الْعباد وَلَكِن يقبض الْعلم يقبض الْعلمَاء حَتَّى إِذا لم يبْق عَالم اتخذ النَّاس رُءُوسًا جُهَّالًا فسئلوا فأفتوا بِغَيْر علم فضلوا وأضلوا

610 - أَبُو سعيد إِن الله عز وَجل لَا يفترض شَيْئا أفضل من التَّوْحِيد وَالصَّلَاة وَلَو كَانَ شَيْء أفضل مِنْهُ لافترضه على مَلَائكَته مِنْهُم رَاكِع وَسَاجِد

611 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل لَا يقبل عمل عبد حَتَّى يرضى عَنهُ

612 - أم عَطِيَّة إِن الله عز وَجل لَا يقبل صَلَاة من لَا يُصِيب أَنفه الأَرْض