Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

6260 - ابْن عَبَّاس مَا بعث الله عز وَجل نَبيا ثمَّ قَبضه إِلَّا من بعده فتْنَة يمْلَأ مِنْهَا جَهَنَّم

6261 - عَائِشَة مَا قبض الله عز وَجل نَبيا إِلَّا فِي الْموضع الَّذِي يجب أَن يدفنه

6262 - عَليّ بن أبي طَالب مَا قبض الله عز وَجل مِيثَاق الْجَاهِل أَن يتَعَلَّم حَتَّى أَخذ مِيثَاق أَن يُعلمهُ

6263 - أَبُو هُرَيْرَة مَا آتى الله عز وَجل عَالما علما إِلَّا أَخذ عَلَيْهِ الْمِيثَاق أَن لَا يَكْتُمهُ أحدا

6264 - أَبُو هُرَيْرَة مَا فلق الله عز وَجل فلق صباح إِلَّا قسم الله فِيهِ قوت كل دَابَّة حَتَّى إِن الرجل ليجىء من أقْصَى الأَرْض وَقد حمل قوته فَإِن الشَّيْطَان بَين عَاتِقيهِ يَقُول أكذب أفجر فَمنهمْ من يَأْخُذ رزقه بكذب وفجور وَمِنْهُم من يَأْخُذ ببر

6264 - مُكَرر أَبُو هُرَيْرَة مَا للنفساء عِنْدِي شِفَاء مثل الرطب وَمَا للْمَرِيض مثل الْعَسَل

6265 - أَبُو هُرَيْرَة مَا أذن الله عز وَجل لشَيْء كَإِذْنِهِ لنَبِيّ يتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يجْهر بِهِ

6266 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف مَا أذن الله عز وَجل لشَيْء من الْغناء سَمعه قطّ مَا يَأْذَن الله لعبد يرتل بِالْقُرْآنِ

6267 - معقل بن يسَار مَا أذن الله عز وَجل لشَيْء من أهل إِلَّا أَذَان المؤذنين وتغني الصَّوْت بِالْقُرْآنِ

6268 - أنس بن مَالك مَا أذن الله عز وَجل لعبد فِي الْجِهَاد وَلَو فوَاق نَاقَة إِلَّا اسْتَحى الله أَن يردهُ إِلَى منزله وَلم يعتقهُ من النَّار

6269 - أنس مَا أذن الله لعبد فِي الدُّعَاء حَتَّى أذن لَهُ فِي الاجابة

6270 - ابْن مَسْعُود مَا أعز الله بِجَهْل قطّ وَلَا أذلّ بحلم قطّ وَلَا نقصت صَدَقَة من مَال قطّ