Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

4603 - عَليّ قد عَفَوْت لكم عَن الْخَيل وَالرَّقِيق فأدوا زَكَاة أَمْوَالكُم من كل أَرْبَعِينَ دِرْهَم درهما وَلَيْسَ فِيمَا دون تسعين وَمِائَة دِرْهَم شَيْء

4604 - أَبُو أَيُّوب قد يتَوَجَّه الرّجلَانِ إِلَى الْمَسْجِد وينصرف أَحدهمَا وَصلَاته أفضل من الآخر إِذا كَانَ أفضلهما عقلا وينصرف الآخر وَصلَاته لَا تعدل مِثْقَال ذرة

أَبُو أَيُّوبَ،

4605 - ابْن عَبَّاس قد آتى آدم عَلَيْهِ السَّلَام هَذَا الْبَيْت ألف أتيه من الْهِنْد على رجلَيْهِ لم يركب فِيهِنَّ من ذَلِك ثلثمِائة حجَّة وسبعماية عمْرَة وَأول حجَّة حَجهَا آدم وَهُوَ وَاقِف بِعَرَفَات أَتَاهُ جِبْرِيل فَقَالَ يَا آدم بر نسلك أما أَنا ق

ابْنِ عَبَّاسٍ

4606 - الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قد برأَ الله عز وَجل أهل الْمَدِينَة من الشّرك لَكِن أخْشَى عَلَيْهِم النُّجُوم يَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْء كَذَا وَكَذَا

الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

4607 - أَبُو مُوسَى قد كَانَ يَوْم عَاشُورَاء يَوْمًا تصومه الْيَهُود يتخذونه عيدا فصوموا أَنْتُم

أَبُو مُوسَى،

4608 - عبد الله بن عمر قد ذبح كل نون فِي الْبَحْر لبني آدم

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ

4609 - اسماء بنت أبي بكر قد أوحى الله إِلَيّ أَنكُمْ تفتنون فِي الْقَبْر قَرِيبا من فتْنَة الدَّجَّال

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ

4610 - ابْن مَسْعُود قد جعل الله زَاد الْجِنّ الروثة وَالْعِظَام لَا يَمرونَ على شَيْء مِنْهُ إِلَّا وجدوه لَحْمًا

ابْنِ مَسْعُودٍ،

4611 - الْبَراء بن عَازِب قد جعل رَبك تَحْتك سريا السرى الْجَدْوَل

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

4612 - أم سَلمَة قد كَانَت إحداكن فِي الْجَاهِلِيَّة إِذا توفّي عَنْهَا زَوجهَا تحد على زَوجهَا السّنة ثمَّ ترمي على رَأس السّنة بالبعرة وَإِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَة أشهر وَعشرا قَالَه لامْرَأَة استأذنته أَن تكتحل فِي الْعدة للرمد

أُمِّ سَلَمَةَ

4613 - أَبُو هُرَيْرَة قد أتك على الْعَالم وَقِرَاءَة الْعَالم عَلَيْك سَوَاء

أَبُو هُرَيْرَةَ

4614 - حُذَيْفَة قِرَاءَة الرجل الْقُرْآن فِي غير مصحف ألف دَرَجَة وقرأته فِي الْمُصحف يُضَاعف على ذَلِك ألفي دَرَجَة