Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

3066 - حُذَيْفَة دَابَّة الأَرْض طولهَا سِتُّونَ ذِرَاعا لَا يُدْرِكهَا طَالب وَلَا يفوتها هارب فَتَسِم الْمُؤمن وتكتب بَين عَيْنَيْهِ مُؤمن وَتَسِم الْكَافِر وتكتب بَين عَيْنَيْهِ كَافِر مَعهَا عَصا مُوسَى وَخَاتم سُلَيْمَان

3067 - أَبُو هُرَيْرَة دم شَاة عفراء أفضل من دم شَاتين سوداوين العفراء الْبَيْضَاء

أَبُو هُرَيْرَةَ

3068 - عَليّ دم عمار ولحمه حرَام على النَّار أَن تطعمه

2069 - أَبُو أُمَامَة دم الْحيض لَا يكون إِلَّا دم أسود عبيط تعلوه حمرَة دم الْمُسْتَحَاضَة رَقِيق تعلوه صفرَة فَإِن كثر عَلَيْهَا فلتحتشي كرسفا فَإِن ظهر الدَّم عَلَيْهَا وغلبها فِي الصَّلَاة فَلَا تقطع الصَّلَاة وَإِن قطر ويأتيها زَوجهَا وتصوم

أَبُو أُمَامَةَ

3070 - عمر بن الْخطاب دلوك الشَّمْس زَوَال الشَّمْس

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

3071 - الزبير بن الْعَوام دب إِلَيْكُم دَاء الْأُمَم من قبلكُمْ الْحَسَد والبغضاء هِيَ الحالقة حالقة الدّين لَا حالقة الشّعْر

الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ

3072 - عَائِشَة دثر مَكَان الْبَيْت فَلم يحجه هود وَلَا صَالح حَتَّى بوأه الله عز وَجل لإِبْرَاهِيم

3073 - ابْن عَبَّاس دُخُول الْمُؤمن على الْمُؤمن بِدعَة وَدخُول الْمُؤمن على الْكَافِر حجَّة وَالْمُؤمن يزهو نوره لأهل السَّمَاء

ابْنِ عَبَّاسٍ

3074 - سهل بن سعد دون الله عز وَجل سَبْعُونَ ألف حجاب من نور وظلمة مَا تسمع نفس شَيْئا من حس تِلْكَ الْحجب إِلَّا زهقت نَفسهَا

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ،

3075 - معَاذ بن جبل دين الله عز وَجل يسر وَأحب الدّين إِلَيّ مَا كَانَ فِي يسر فليحتسب أحدكُم فِي نَومه مَا يحْتَسب فِي قِيَامه

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

3076 - أنس بن مَالك دعائم أمتِي عصائب بساحل الْيمن وَأَرْبَعُونَ رجلا من الأبدال بِالشَّام كلما مَاتَ رجل مِنْهُم أبدل الله مَكَانَهُ أما إِنَّهُم لم يبلغُوا ذَلِك بِكَثْرَة صَلَاة وَلَا صِيَام وَلَكِن بسخاوة الْأَنْفس وسلامة الصُّدُور والنصيحة للْمُسلمين

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3077 - عَائِشَة دعامة الدّين وأساسه الْمعرفَة بِاللَّه عز وَجل وَالْيَقِين وَالْعقل النافع وَهُوَ الْكَفّ عَن معاصي الله عز وَجل