Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

698 - أَبُو هُرَيْرَة إِن لله عز وَجل عِنْد كل بِدعَة تكيد الْإِسْلَام وَأَهله من يذب عَنهُ وَيتَكَلَّم بعلاماته فاغتنموا تِلْكَ الْمجَالِس بالذب عَن الضُّعَفَاء وتوكلوا على الله وَكفى بِاللَّه وَكيلا

699 - أَبُو هُرَيْرَة إِن لله عز وَجل وَعدا ووعيدا وموعدا فَأَما وعده فالجنة وَأما وعيده فَالنَّار وَأما موعده فَإِن شَاءَ عَفا وَإِن شَاءَ عذب

700 - أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ إِن لله عز وَجل عبادا هم الخصماء للصدادين عَن دين الله يخاصمونهم بِحجَّة هم قادة الْحق والدعاة إِلَى الله والذابون عَن حرمه والقائمون بأَمْره أَئِمَّة الْهدى بهم قَامَ الْكتاب وَبِه قَامُوا وبهم نطق الْكتاب وَبِه نطقوا أحباء ا

دين الله يخاصمونهم بِحجَّة هم قادة الْحق والدعاة إِلَى الله والذابون ← أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ إِن لله عز وَجل عبادا هم الخصماء للصدادين

701 - عَليّ بن أبي طَالب إِن لله عز وَجل بقاعا تسمى المنتقمات فَإِذا كسب الرجل المَال من حرَام سلط الله عَلَيْهِ المَاء والطين ثمَّ لَا يمتعه بِهِ

702 - أنس بن مَالك إِن لله عز وَجل ملكا فِي السَّمَاء السَّابِعَة يشبه الطير يُقَال لَهُ قرقضنه فَينزل فَيَقَع على بَاب دَار الرجل فيناديه أَرْبَعِينَ صباحا يَا أهل الدَّار غير غير فَإِذا غير انْصَرف عَنْهُم وَإِذا لم يُغير أَمر بجناحه على سَمعه وبصره فيع

703 - ابْن مَسْعُود إِن لله عز وَجل ثلثمِائة قُلُوبهم على قلب آدم وَله أَرْبَعُونَ قُلُوبهم على قلب مُوسَى وَله سَبْعَة قُلُوبهم على قلب إِبْرَاهِيم وَله خَمْسَة قُلُوبهم على قلب جِبْرِيل وَله ثَلَاثَة قُلُوبهم على قلب مِيكَائِيل وَله وَاحِد قلبه على قلب

704 - ابْن عَبَّاس إِن لله عز وَجل تِسْعَة وَتِسْعين اسْما مائَة غير وَاحِد من أحصاها دخل الجنه وَهِي من الْقُرْآن

705 - أنس بن مَالك إِن لله عز وَجل سَيْفا مغمودا فِي غمده مَا دَامَ عُثْمَان حَيا فَإِذا مَاتَ عُثْمَان جرد ذَلِك السَّيْف فَلم يغمد إِلَّا يَوْم الْقِيَامَة

706 - أَبُو هُرَيْرَة إِن لله عز وَجل عمودا تَحت الْعَرْش فَإِذا قَالَ العَبْد لَا إِلَه إِلَّا الله اهتز ذَلِك العمود فَيَقُول الله أسكن فَيَقُول وَكَيف أسكن وَلم تغْفر لقائلها قَالَ فَيَقُول فَإِنِّي قد غفرت لَهُ فيسكن عِنْد ذَلِك

فَإِنِّي قد غفرت لَهُ فيسكن عِنْد ذَلِك ← وَكَيف أسكن وَلم تغْفر لقائلها ← الله أسكن ← العبدُ: (لا إله إلا الله) اهْتزَّ ذلكَ العمودُ، ← أَبُو هُرَيْرَة إِن لله عز وَجل عمودا تَحت الْعَرْش فَإِذا

707 - أنس بن مَالك إِن لله عز وَجل مَدِينَة تَحت الْعَرْش من مسك أذفر على بَابهَا ملك يُنَادي كل يَوْم أَلا من زار الْعلمَاء فقد زار الْأَنْبِيَاء وَمن زار الْأَنْبِيَاء فقد زار الرب وَمن زار الرب فَلهُ الْجنَّة

708 - ابْن عَبَّاس إِن لله عز وَجل أَرضًا بَيْضَاء مسيرَة الشَّمْس مِنْهَا ثَلَاثُونَ يَوْمًا هِيَ مثل أَيَّام الدُّنْيَا ثَلَاثِينَ مرّة مشحونة خلقا لَا يعلمُونَ أَن الله يعْصى فِي الأَرْض وَلَا يعلمُونَ أَن الله خلق آدم وَلَا إِبْلِيس

709 - ابْن عَبَّاس إِن لله عز وَجل فِي كل يَوْم وَلَيْلَة عشرُون وَمِائَة رَحْمَة ينزل على هَذَا الْبَيْت فستون للطائفين وَأَرْبَعين للمصلين وَعِشْرُونَ للناظرين