Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

995 - ابْن عَبَّاس إِذا كَانَ آخر الزَّمَان يجوز النِّسَاء حوافات من كل زَاوِيَة ويجلسون وَيَقُولُونَ حَدثنَا وَأخْبرنَا فَإِذا رَأَيْتُمْ شَيْئا فاطردوهن وبددوا جمعهن فانهن لَا يجتمعن إِلَّا إِلَى الْفساد النِّسَاء الحوافات الطوافات

996 - ابْن عمر إِذا كَانَ فِي آخر الزَّمَان وَاخْتلفت الْأَهْوَاء فَعَلَيْكُم بدين أهل الْبَادِيَة

997 - عبد الله بن أبي أوفى إِذا كَانَ فِي سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ من بعد وفاتي قيل للدنيا أميتي أفراحك

998 - ابْن عمر إِذا كَانَ الْفَيْء ذِرَاعا وَنصفا إِلَى ذراعين وَنصف فصلوا الظّهْر

999 - عَليّ بن أبي طَالب إِذا كَانَ لَك تسعون وَمِائَة دِرْهَم فَلَيْسَ فِيهَا زَكَاة حَتَّى يبلغ مِائَتي دِرْهَم فَإِذا بلغت مِائَتي دِرْهَم فَفِيهَا خَمْسَة دَرَاهِم

1000 - ابْن عمر إِذا كَانَ على الرجل ألف دِرْهَم وَله ألف دِرْهَم فَلَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاة

1001 - أَبُو سَلمَة إِذا كَانَ لإحداكن مكَاتبا وَكَانَ عِنْده مَا يُؤَدِّي فلتحتجب مِنْهُ

1002 - ابْن عمر إِذا كَانَ الرجلَيْن فِي الْمَسْجِد يتحدثان فِي الْفِقْه فَلَا يجلس إِلَيْهِمَا ثَالِث حَتَّى يستأذنهما

1003 - أَبُو هُرَيْرَة إِذا كَانَ الدَّم قدر الدِّرْهَم غسل من الثَّوْب وأعيد الصَّلَاة

1004 - سَمُرَة بن جُنْدُب إِذا كَانَ اثْنَان صليا مَعًا فَإِذا كَانُوا ثَلَاثَة يقدمهم أحدهم

1004 - ابْن عمر إِذا كَانَ اثْنَان يتناجيان فَلَا تدخل بَينهمَا

1005 - عَائِشَة إِذا كَانَ لأحدكم شعر فليكرمه