Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

434 - أَبُو قَتَادَة الْآيَات بعد الْمِائَتَيْنِ

أَبُو قَتَادَةَ

مَالك بن فضلَة الْأَيْدِي ثَلَاث يَد الله الْعليا وَيَد الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَد السَّائِل السفلي فأعط الْفضل وَلَا تعجز عَن نَفسك

مَالك بن فضلَة

436 - أَبُو هُرَيْرَة الْأكل بإصبع وَاحِدَة أكل الشَّيْطَان وبالأثنين أكل الْجَبَابِرَة وَبِالثَّلَاثَةِ أكل الْأَنْبِيَاء

أَبُو هُرَيْرَةَ

437 - أنس بن مَالك الْأكل مَعَ الضَّرِير أَمَانَة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

438 - أم سَلمَة الْأكل مَعَ الْخَادِم من التَّوَاضُع فَمن أكل مَعَه اشتاقت إِلَيْهِ الْجنَّة

أُمِّ سَلَمَةَ

439 - أَبُو هُرَيْرَة الْأكل فِي السُّوق دناءة

أَبُو هُرَيْرَةَ

440 - عَليّ الْأرز فِي الطَّعَام كالسيد فِي الْقَوْم والكراث فِي الْبُقُول بِمَنْزِلَة الْخبز فِي الطَّعَام وَعَائِشَة فِي نسَاء الْعَالمين كالثريد فِي الطَّعَام وَأَنا فِي الانبياء كالملح فِي الطَّعَام

441 - أَبُو سعيد الْآخِذ والمعطي سَوَاء فِي الرِّبَا

أَبُو سَعِيدٍ

442 - فَاطِمَة بنت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْأَحول شُؤْم على أَهله

فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ

443 - الحكم بن عُمَيْر الْأَمر المفظع وَالْحمل المضلع وَالشَّر الَّذِي لَا يَنْقَطِع إِظْهَار الْبدع

الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ،

444 - عَليّ الْآخِذ بِالشُّبُهَاتِ يسْتَحل الْخمر بالنبيذ والسحت بِالدِّيَةِ والنجش بِالزَّكَاةِ

445 - زيد بن ثَابت الْأَصَم شريك فَإِن سمع وَإِلَّا فأسمعوه

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،