Al Adab Al Mufrad

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوْنُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُھَیْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ُحَمْیٌد ، عَنْ أَنَسِ ؓ قَالَ: دَخَلَ۔قُلْتُ لِحُمِیْدِ: النَّبِيَّ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ۔عَلَی رَجُلٍ قَدْ جَھدَ مَنَ انْمَرَضِ، فَکَأَنَۃُ فَرْخٌ مَنْتُوْفٌ ، قَالَ: ((ادْعُ اللہَ بِشَيْ ءٍ أَوْ سَلْہُ))، فَجَعَلَ یَقُوْلُ: اللَّھُمَّ مَا أَنْتَ مُعَدَّبِيْ بِہِ فِي اْلَا خِرَۃِ، فَعَجَّلْہُ فِي الدُّنیَا ، قَالَ: ((سُبْحَانَ اللہِ! لَا تَسْطَیْعُہُ۔أَوَ لَا تَسْتَطْیْعُوْا۔أَلَا قُلْتَ: اللَّھُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْیَا حَسَنَۃً ، وَفِي الْآ خِرَۃِ حَسَنَۃً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ))، وَدَعَالَہُ، فَشَفَاہُ اللہُ عَزَّوَجْلَّ

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ،

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِيْ قَالَ: حَدَّثَنَا ْالَٔا عْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِيْ مُجَاھِدٌ، عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرٍو ؓ قَالَ: یَقُوْلُ الرَّجُلُ: اللَّھُمَّ إِنَّيْ أَعُوْذُبِکَ مَنْ جَھْدِ الْبَلاءِ ، ثُمَّ یَسْکُتُ ، فَاإِذَا قَالَ ذَلِکَٔ فَلْیَقُلْ: إِلَّا بَلاءَ فَیْہِ عَلَاءٌ

عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرٍو@@@@@@@@ ← مُّجَاھِدٍ ← الْأَ عْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَنْۃََ، عَنْ سُمَيَّ ، عَنْ أَبَيْ صَالِحِ، عَنْ أَبِيْ ھُرَیْرَۃَ ؓ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ کَانَ یَتَعَوَّذُ مَنْ جَھْدِالْبَلاءِ، وَدَرَکْٔ الشَّفَاءِ، وَشَمَاتَۃِ اْلَٔا عْدَاءِ، وَسُوْءِ الْقَضَاءِ

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← سُفْیَانُ بْنُ عُیَنْۃََ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ،

حَدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ أَبِيْ بَکْرٍ، وَمُسْلِمٌ نَحْوَہُ قَّالَا: حَدَّثَنَا اْلَٔا سْوَدُبْنُ شَیْبَانَ ، عَنْ أَبِيْ نَوْفَلٍ بْنِ أَبِيْ عَقْرَبَ، أَنَّ أَبَاہُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الصَّوْمِ ، فَقَالَ: ((صُمْ یَوْمًا مِنْ کُلَّ شَھْرٍ))، قُلْتُ: بِأَبِيْ أَنْتَ وَأُمْیْ! زِدْنِیْ ، قَالَ: ((زِدْنِیْ ، صُمْ یَوْمَیْنِ مَنْ کُلَّ شَھْرٍ))، قُلْتُ: بِأَبِيْ أَنْتَ وَأَمَّیْ! زِدْنِیْ ، فاَإِنَّيْ أَجِدُنِيْ قَوِیَّا، فَقَالَ: (( إِنَّيْ أَجِدُنِيْ قَّوِیَّا، إِنَّيْ أَجِدُنِي قَّویًّا))، فَأَفْحَمَ، حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَہُ لَنْ یَزِیْدَنِیْ، ثُمَّ قَالَ: ((صُمْ ثلَاَثًا مِنْ کُلَّ شَھْرٍ۔))۔

أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبَ، ← اْلَٔا سْوَدُ بْنُ شَیْبَانَ ← عَبْدُاللہِ بْنُ أَبِيْ بَکْرٍ، وَمُسْلِمٌ نَحْوَہُ

حَدَّثَنَا أَبُوْ مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُالْوَرِثِ، عَنْ وَاصِلِ مَوْلَی أَبِيْ عُیَنْۃَ َقَالَ: حَدَّثَنِيْ خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَۃَّ، عَنْ طَلْعَۃَ بْن نَافِعٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ؓ قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُوْلِ اللہِ ﷺ وَارْتَفَعَتْ رِیْحٌ خَبِیْثَۃٌ مُتِنْۃٌ، فَقَالَ ﷺ: ((أَتَدْرُوْنَ مَا ھَذِہِ؟ ھَذِہِ رِیْحُ الَّزِیْنَ یَغْتَابُوْنَ الْمُوْمِنْینَ۔)

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← طَلْعَۃَ بْن نَافِعٍ، ← خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَۃَّ، ← وَاصِلِ مَوْلَی أَبِيْ عُیَنْۃَ ← عَبْدُالْوَرِثِ، ← أَبُو مَعْمَرٍ،

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَیْلُ بْنُ عِیَاضِ، عَنْ سُلَیْمَانَ ، عَنْ أَبِيْ سُفْیَانَ، عَنْ جَابِرِ ؓ قَالَ: ھَاجَتْ رِیْحٌ مُنْتِنَۃٌ عَلَی عَھْدِ رَسُوْلِ اللہِ ﷺ ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: ((إِنَّ نَاسًا مَنَ الْمُنَافِقِیْنَ اغْتَابُوْا أُنَاساً مَنَ الْمُسْلِمِیْنَ ، فَبُعِثَتْ ھَذِہِ الرَّیْحُ لِذَ لِکَ۔))

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← سُلَیْمَانَ ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← مُسَدَّدٌ

حَدَّثَنَا عَبْدُاللہِ بْنُ صَالِحِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِیَۃُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ کَثِیْرِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ الشَّامِيَّ، سَمِعْتُ ابْنَ أُمَّ عَبْدِ ؓ یَقُوْلُ: مَنْ اُغْتِیْبَ عَنْدَہُ مُوْمِنٌ فَنِصَرہُ جَزَاہُ اللہُ بِھَا خَیْرَافِي الدُّنْیَا وَاْلَا خِرَۃِ، وَمَنْ اُغْیِبَ عَنْدَہُ مُوْمِنٌ فَلَمْ یَنْصُرْہُ، جَزَاہُ اللہِ بِھَا فِي الدَّنْیَا وَاْلَا خِرَۃِ شَرَّا، وَمَا الْتَقَمَ أَحَدٌ لُقْمَۃً شَرَّا مَنَ اغْتِیَابِ مُؤْمَنٍ ، إِنْ قَالَ فِیْہِ مَایَعْلَمُ،فَقَدِ اغْتَابَہُ، وَإِنْ قَالَ فَیْہِ بِمَا َلا یَعْلَمُ فَقَدْ بَھَتَّہَ

ابْنَ أُمَّ عَبْدِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِالرَّحْمَنِ الشَّامِيَّ، ← کَثِیْرِ بْنِ الْحَارِثِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُاللہِ بْنُ صَالِحِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یُوْسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا الَّنضْرُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ َعْبدُالْعَزِیْزِ بْنُ رَبِیْعٍ الْبَاھِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ مُحَمَّدٌ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ؓ قَالَ: کُنَّا مَعَ رَسُوْلِ اللِہ ﷺ ، فَأَتی عَلَی قَبْرَیْنِ یُعَذَّبُ صَاحِبَا ھُمَا، فَقَالَ : ((إِنَّھُمَا لَا یُعَدَّبَانِ فِيْ کَبْیرٍ ، وَبَلَی ، أَمَّا أَ حَدُھمُاَ فَکَانَ نَغْتَابُ النَّاسَ،وَأَمَّا ا لْاْخَرُ عَلَی قَبْرٍ،فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:((أَمَا إِنَّہُ سَیُحَھَوَّنُ مَنْ عَذَ ابِھمَاِ، مَا کَا نَتَا رَطْبَتَیْنِ،أَوْلَمْ یَتَبْسَا))۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← أَبُو الزُّبَیْرِ مُحَمَّدٌ ← أَبُو الْعَوَّامِ َعْبدُالْعَزِیْزِ بْنُ رَبِیْعٍ الْبَاھِلِيُّ ← النَّضْرُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ،

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِيْ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیْلُ ، عَنْ قَیْسٍ قَالَ : کَانَ عَمْرُ وْ بْنُ الْعَاصِ ؓ یَسِیْرُ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِہِ ، فَمَرَّ عَلَی بَغْلِ مَیَّتٍ قَدِ انْتَفَخَ، فَقَالَ : وَاللہِ الأَن یَأُکُلْ أَحَدُکُمْ ھَذَا حَتَّی یَمْلَأ بَطْنَہُ ، خَیْرٌ مَنْ أَنْ یَأُکُلً لَحممْسْلِمِِ

قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← أَبِي ← ابْنُ نُمَيْرٍ،

حَدَّثَنَا عَمْرُ وْبْنَ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عْنْ أبِيْ عَبْدِالرَّحِیْمِ ، عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِيْ أُنَیْسَۃَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَیْرِ ، عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْھَضْھَاضِ الدَّوْسِيَّ ، عْنْ أَبِيْ ھُرَیْرَۃَ ؓ قَالَ: جَاءَ مَا َعزُبْنُ مَالَکٍ اْلَأسْلَمِيٌؓ ، فَرَجَمَہُ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ عِنْدَ الرَّابِعَۃِ ، فَمَرَّ بِہِ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ وَمَعَہُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابَہِ، فَقَالَ رَجلُاَ ن مَنْھُمْ : إِنَّ ھَذَا الْخَائِنَ أَتَی النَّبِيَّ ﷺ مِرَارًا ، کُلَّ ذَلِکَ یَرُدُّہُ ، حَتَّی قُتِلَ کَمَا یُقْتَلُ الْکَلْبُ ، فَسَکَتَ عَنْھُمُ البَنَّيَّ ﷺ حَتَّی مَرَّ بِجِیْفَۃِ حِمَارِ شَائِلَۃٌ رِجْلُہُ ، فَقَالَ : ((کُلَا مِنْ ھَذَا ))، قَالَا: مِنْ جِیْفَۃِ حِمَارٍ یَا رَسُوْلَ اللہِ ؟ قَالَ: (( فَالَّذِيْ نِلْتُمَا مَنْ عِرْضِ أَخِیْکُمَا آنِفًا أَکْثَرُ ، وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہِ ! إِنَّہُ لَفِيْ نَھْرٍ مَنْ أَنُھَارِ الْجَنَّۃِ یَتَغَمَّصُ))

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ الْھَضْھَاضِ الدَّوْسِيَّ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← أبِيْ عَبْدِالرَّحِیْمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَمْرُ وْبْنَ خَالِدٍ

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : أَخْیَرَ َنا حَنْظَلَۃُ بْنُ عَمْرٍ و الزُّرَقِيُّ الْمَدَنِيُّ قَالَ: أَبُوْ حَزْرَۃَ قَالَ: أَخْیَرَ نِيْ عُبَادَۃُ بْنُ الْوَلِیْدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِيْ وَأَنَا غُلَا مٌ شَابٌ ، فَتَلْقَّی شَیْخّا ، قُلْتُ : أيْ عَمَّ ! مَا یَمْنَعُکَ أَنْ تُعْطِيَ غُلَامَکَٔ ھَذِہِ الَنِمَرۃَ ، وَتَأُخُذَ الْبُرْدَۃَ ، فَیَکُوْنُ عَلَیْکَ بُرْدَتَیْنِ ، وَعَیَلْہِ نَمِرَۃٌ ؟ فَأَقْیَلَ عَلَی أَبِي فَقَالَ : ابْنُکَ ھَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ ، فَمَسَحَ عَلَی رَأُسِیْ وَقَالَ : بَارَکَٔ اللہُ فِیْکَٔ ، أَشْھَدْ لَسَمَعْتُ رَسُوْلَ اللہِ ﷺ یَقُوْلُ : (( أَطْعِمُوْ ھُمْ مِمَّا تَأْکُلُوْنَ ، وَاکْسُوْھُمْ مِمَّا تَکْتَسُوْنَ))، یَا ابْنَ أَخِی ! ذَھَابُ مَتَاعِ الدُّنَیا أَحَبٌ إِلَيَّ مَنْ أنْ یَأْخُذَمَنْ مَتَاعِ اْلَاخِرَۃَ ، قُلْتُ : أَيْ أَبَتَاہُ ! مَنْ ھَذَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ : أَبُو الْیَسَرِ بْنُ عَمْرِو

أَخْیَرَ نِيْ عُبَادَۃُ بْنُ الْوَلِیْدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبُوْ حَزْرَۃَ ← حَنْظَلَۃُ بْنُ عَمْرٍ و الزُّرَقِيُّ الْمَدَنِيُّ ← أَخْیَرَ ← إِسْحَاقُ

حَدَّثَنَا عْبْدَۃُ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِیَّۃُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ: أِدْرَکْتُ الَّسلَفَ ، وَإِنَّھُمْ لَیکُوْنُوْنَ فِي الْمَنْزِلِ الْوَاحِدِ بِأَھاَلِیْھِمْ ، فَرُبَّمَا نَزَلَ عَلَی بَعْضِھُمُ الَّضیْفُ ، وَقِدْرُ أَحَدِھِمْ عَلَی النَّارِ ، فَیَأُ خُذُھَا صَاحِبُ الضَّیْفِ لِضَیْفِہِ، فَیَفْقِدُ الْقِدْرَ صَاحَبُھَا ، فَیَقُوْلَ : مَنْ أَخَذَ الْقِدْرَ ؟ فَیَقُوْلُ صَاحِبُ الضَّیْفُ : نَحْنُ أَخَذْنَا ھَا لِضَیْفِنَا ، فَیَقُوْلُ صَاحِبُ الْقِدْرِ : بَارَکَٔ اللہُ لَکُمْ فِیْھَا۔أَوْ کَلِمَۃَ نَحْوَھَا ۔ قَالَ بَقِیَّۃُ : وَقَالَ مُحَمَّدٌ: وَالْخُبْزُ إِذَا خبزوْا مِثْلُ ذَلِکَٔ ، وَلَیْسَ بیَنْھَمُ إِلَّا جُدُرُ الْقَصَبِ ۔ قَالَ بَقِیَّۃُ : وَأَدْرَکْتُ أَنَا ذَلِکَ : مُحَمَّدَ بْنَ زِیَادٍ وَأَصْحَابَہُ

مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← بَقِيَّةُ، ← عَبْدَةُ