Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

1156- (137) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن مغيرةَ، عن الشَّعبيِّ قالَ: شهدَ عياضٌ الأَشعريُّ عيداً بالأَنبارِ، فقالَ: مَالي لا أَراهُم يُقلِّسونَ (3) كما كَانوا يُقلِّسونَ على عهدِ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم (4) .

شهدَ عياضٌ الأَشعريُّ عيداً بالأَنبارِ، ← الشَّعْبِيِّ، ← مُغِيرَةَ، ← شَرِيکٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1157- (138) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: ما رأيتُ أَحسنَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُترجِّلاً في حُلةٍ حمراءَ (5) . __________ (1) من ظ (97) وظ (66) . والحديث أخرجه البخاري (1329) وأطرافه، ومسلم (1699) من طريق نافع مطولاً. (2) في ظ (66) : فليستك. والحديث أخرجه السلفي في «الأربعين البلدانية» (41) ، و «معجم السفر» (693) من طريق المخلص به. وأخرجه تمام في «فوائده» (935) من طريق عثمان به. وشريك سيئ الحفظ. (3) في هامش ظ (72) يلعبون بالحراب. (4) أخرجه ابن عساكر (47/ 252) من طريق المخلص به. وأخرجه ابن ماجه (1302) من طريق شريك به. وضعفه الألباني. (5) أخرجه ابن ماجه (3599) من طريق شريك بهذا اللفظ. وأخرجه البخاري (3551) (5848) (5901) ، ومسلم (2337) من طريق أبي إسحاق بنحوه.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شَرِيکٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1158- (139) حدثنا عبدُاللهِ: قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن عليِّ بنِ الأَقمرِ، عن أبي جُحيفةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا آكُلُ وأَنا مُتكئٌ» (1) .

أَبِي جُحَيْفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← شَرِيکٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1159- (140) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، عن منصورٍ، عن عليِّ بنِ الأَقمرِ، عن أبي جُحيفةَ قالَ: كنتُ عندَ رسولِ اللهِ (2) صلى الله عليه وسلم فقالَ لرجلٍ عندَهُ: «لا آكُلُ وأَنا مُتكئٌ» .

كنتُ عندَ رسولِ اللهِ فقالَ لرجلٍ عندَهُ: «لا آكُلُ وأَنا مُتكئٌ» ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← مَنْصُورٌ، ← جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1160- (141) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوالأحوصِ سلامُ بنُ سُليمٍ، عن سماكٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ سمعتُهُ يقولُ: أَلستُم في طعامٍ وشرابٍ (3) / ما شِئتُم، لقد رأيتُ نبيَّكم صلى الله عليه وسلم وما يَجدُ مِن الدَّقَلِ ما يَملأُ بطنَهُ (4) .

النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← سِمَاكٍ، ← أبوالأحوصِ سلامُ بنُ سُليمٍ، ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1161- (142) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن سماكٍ، عن النعمانِ قالَ: لقَد رأيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يُقوِّمُ الصُّفوفَ كما يُقوِّمُ القِداحَ (5) ، فأَبصَرَ يوماً صدرَ رجلٍ خارجاً مِن الصفِّ، فقالَ: «لَتُقيمُنَّ صُفوفَكم أو لَيُخالِفَنَّ اللهُ بينَ وُجوهِكم» (1) . __________ (1) أخرجه البخاري (5398) (5399) من طريق علي بن الأقمر به. (2) في ظ (97) وظ (66) : النبي. (3) من ظ (97) وظ (66) . وفي الأصل ظ (72) : الطعام وشراب. (4) أخرجه أبوبكر المراغي في «مشيخته» (ص 75) من طريق المخلص به. وأخرجه مسلم (2977) من طريق سماك به. (5) في ظ (97) : تقوم القداح.

النُّعْمَانِ ← سِمَاكٍ، ← أبوالأحوص ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1162- (143) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ الأسديُّ، عن أبي حصينٍ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، أَوصِني ولا تُكثرْ عليَّ لَعلِّي أَحفظُ، فقالَ (2) له: «لا تَغضبْ، لا تَغضبْ، لا تَغضبْ» (3) .

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي حَصِينٍ، ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ الأسديُّ، ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1163- (144) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ (4) ، عن أبي حصينٍ، عن أبي الضُّحى، عن ابنِ عباسٍ قالَ: لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ صلى الله عليه وسلم في النارِ قالَ: حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلكَ (5) .

حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ، وقالَ النبيُّ مثلَ ذلكَ ← لَمَّا أُلْقِيَ إبْرَاهِيمُ فِي النَّارِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الضُّحَى، ← أَبِي حَصِينٍ، ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1164- (145) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا سلامُ بنُ سُليمٍ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن زرِّ بنِ حُبيشٍ قالَ: جاءَ ابنُ جُرموزٍ قاتلُ الزبيرِ يَستأذنُ على عليٍّ رضي اللهُ عنه، فقالَ عليٌّ رضي اللهُ عنه: ليَدخُل النارَ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «لكلِّ نبيٍّ حَواريٌّ، وحَواريَّ الزبيرُ» (1) . __________ (1) أخرجه الذهبي في «معجمه الكبير» (2/ 409) من طريق المخلص به. وأخرجه مسلم (436) من طريق سماك به. (2) في ظ (97) وظ (66) : قال. (3) أخرجه البخاري (6116) من طريق أبي بكر بن عياش به. ويأتي (2945) . (4) في الأصل ظ (72) : بن أبي عياش. (5) أخرجه البخاري (4563) من طريق أبي بكر بن عياش به.

زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1165- (146) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ مسهرٍ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن قيسِ بنِ أبي حازمٍ قالَ: رأيتُ يدَ طلحةَ التي وَقَى بِها النبيَّ صلى الله عليه وسلم يومَ أُحدٍ قد شُلَّتْ (2) .

رأيتُ يدَ طلحةَ التي وَقَى بِها النبيَّ يومَ أُحدٍ قد شُلَّتْ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1166- (147) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوالأحوصِ، عن مغيرةَ (3) ، عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ قالتْ: رخَّصَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الرُّقيةِ / مِن الحيةِ والعقربِ (4) .

«رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ» ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← أبوالأحوص ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،

1167- (148) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عثمانُ قالَ: حدثنا أبوبكرِ بنُ عياشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: لمَّا نزلتْ: {لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النساء: 95] جاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ وكانَ أَعمى إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا رسولَ اللهِ، كيفَ وأَنا أَعمى، فما برحَ حتى نزلتْ: {غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ} . قالَ: وهي في قراءةِ عبدِاللهِ: غيرَ أُولي الضَّررِ (1) . __________ (1) أخرجه ابن عساكر (18/ 372-373) من طريق المخلص به. وأخرجه الترمذي (3744) ، وأحمد (1/ 89، 102، 103) ، والطيالسي (163) ، والحاكم (3/ 367) من طريق عاصم به. وقال الترمذي: حسن صحيح. ووافقه الألباني. (2) أخرجه اللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (1712) ، وابن عساكر (25/ 79) من طريق المخلص به. وأخرجه البخاري (4063) من طريق إسماعيل بن أبي خالد به. (3) من ظ (97) وظ (66) . وتحرف في الأصل ظ (72) إلى: معاوية. (4) أخرجه ابن ماجه (3517) ، وابن حبان (6101) من طريق أبي الأحوص به.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أبوبكرِ بنُ عياشٍ ← عُثْمَانَ، ← عَبْدُاللٰہِ،