Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

508- (142) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا مهرانُ: أخبرنا (3) سفيانُ، عن الأعمشِ، عن إبراهيمَ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ قالتْ: خيَّرَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاختَرْناهُ، فلم يعدَّهُ طلاقاً (4) .

خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعُدَّهُ طَلَاقًا ← عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مِهْرَانُ ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

509- (143) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا مهرانُ: حدثنا سفيانُ، عن عاصمٍ الأحولِ وإسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ بذلكَ.

عائشةَ بذلكَ. ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← عاصمٍ الأحولِ وإسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، ← سُفْيَانَ، ← مِهْرَانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

510- (144) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا ابنُ المباركِ: حدثنا معمرٌ، عن قتادةَ، عن أنسٍ قالَ: لقد رأيتُ أَصحابَ النبيِّ (5) صلى الله عليه وسلم يُوقَظونَ للصلاةِ حتى إنِّي لأَسمعُ لأَحدِهم غَطيطاً، ثم يَقومونَ فيُصلونَ ولا يَتوضَّؤونَ. قالَ ابنُ المباركِ: هذا عندَنا وهم جلوسٌ (1) . __________ (1) كتب فوقها: رسول الله. (2) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (887) ، و «الكبير» كما في المجمع (10/ 230) ، وابن أبي شيبة كما في «المطالب» (4343) ، والحاكم (3/ 635) من طريق أبي سنان به. (3) كتب فوقها إشارة إلى رواية (ط) : ثنا. (4) أخرجه البخاري (5262) (5263) ، ومسلم (1477) من طريق مسروق به. ويأتي (509) (912) . (5) كتب فوقها: رسول الله.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

511- (145) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى الظهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ والفجرَ بمِنى (2) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

512- (146) أخبرنا (3) محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أُلحِدَ له لَحداً (4) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

513- (147) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم اعتمَرَ مِن الطائفِ (5) .

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

514- (148) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ: حدثنا سلمةُ، عن أبي جعفرٍ الرَّازي، عن هشامٍ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهى أَن ينتعِلَ الرجلُ قائماً (1) . وقالَ: «ليُحْفِهما جميعاً أو لِيَنْتَعِلهما (2) جميعاً» . __________ (1) أخرجه الدارقطني (1/ 131-132) ، والبيهقي (1/ 120) من طريق البغوي به. وقال الدارقطني: صحيح. وهو عند مسلم (376) من طريق قتادة بلفظ: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضؤون. (2) أخرجه ابن ماجه (3005) من طريق نافع بنحوه. (3) كتب في الهامش: أول الجزء الثالث من الثالث. وهو أول سماع الشيخة بنت ابن الطراح. (4) أخرجه أحمد (2/ 24، 6/ 136) من طريق نافع، عن ابن عمر. وتقدم (290) . (5) محمد بن حميد الرازي ضعيف. والفضل بن سلمة كثير الخطأ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← هِشَامٍ ← أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

515- (149) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا هارونُ، عن عَمرو بنِ أبي قيسٍ، عن منصورٍ، عن أبي خالدٍ الوالبيِّ، عن ميمونةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم / قالَ: «المؤمنُ يأكُلُ في مِعىً واحدٍ، والكافرُ يأكُلُ في سبعةِ أمعاءَ» (3) .

مَيْمُونَةَ، ← أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، ← مَنْصُورٌ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← هَارُونُ: ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

516- (150) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوداودَ، عن زمعةَ، عن سلمةَ بنِ وهرامَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استَعينوا بقَيلولةِ النهارِ على قيامِ الليلِ، وبالسحورِ على صيامِ النهارِ» (4) .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، ← زَمْعَةُ، ← أبوداودَ: ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

517- (151) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوداودَ، عن زمعةَ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن جابرٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «نِعم السحورُ التمرُ» (1) . __________ (1) أخرجه الترمذي (1775) ، وابن ماجه (3618) من طريقين عن أبي هريرة به. (2) في الهامش إشارة إلى رواية (ط) : لينعَلهما. وهذا القدر أخرجه البخاري (5856) ، ومسلم (2097) من طريقين عن أبي هريرة بزيادة في متنه. (3) أخرجه أحمد (6/ 335) من طريق أبي خالد الوالبي به. ويأتي (524) . (4) أخرجه ابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد» (16/ 107) من طريق المخلص. وأخرجه ابن ماجه (1693) ، وابن خزيمة (1939) ، والطبراني (11625) ، والحاكم (1/ 425) من طريق زمعة بن صالح به. وضعفه الألباني.

جَابِرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَمْعَةُ، ← أبوداودَ: ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

518- (152) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا سلمةُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن حميدٍ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ. قالَ أنسٌ: ونحنُ نَجتزئُ بوضوءٍ واحدٍ للصَّلواتِ (2) .

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ

519- (153) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا مهرانُ: حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن أبيه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الدُّنيا مَلعونةٌ مَلعونٌ ما فِيها إلا ما كانَ للهِ عزَّ وجلَّ» (3) . __________ (1) أخرجه البزار (978- زوائده) ، وابن عدي في «الكامل» (3/ 329) ، والخطيب (1/ 318، 5/ 428) من طريق زمعة بن صالح به. وإسناده ضعيف، وله شواهد يصح بها، انظر «الصحيحة» (562) . (2) أخرجه الترمذي (58) عن ابن حميد به. وأخرجه البخاري (214) من طريق عمرو بن عامر، عن أنس به. (3) أخرجه ابن أبي الدنيا في «ذم الدنيا» (7) ، والبيهقي في «الشعب» (10032) ، وابن الجوزي في «الواهيات» (1331) من طريق ابن حميد به. وقال ابن الجوزي: هذا الحديث مرسل، كذلك رواه مهران، وقد رواه أبوعامر العقدي، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر. قال الدارقطني: وكلا الطريقين غير محفوظ. وعن الثوري موصولاً أخرجه أبونعيم في «الحلية» (3/ 157، 7/ 90) ، والبيهقي (10031) . وانظر «الصحيحة» (6/ 704) .

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← مِهْرَانُ ← مُحَمَّدٍ ← عَبْدُاللٰہِ، ← مُحَمَّدٍ