Al Mukhlisyat w Ajza Akhari Abi Tahir Al Mukhlis

820- (205) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ: حدثني حمزةُ بنُ مالكٍ الأسلميُّ المدينيُّ قالَ: حدثني عمِّي سفيانُ بنُ حمزةَ، عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن الوليدِ بنِ رباحٍ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «قالَ لي جبريلُ عليه (1) السلامُ: رَغِمَ أنفُ عبدٍ - أو بَعُدَ رجلٌ - دخلَ عليهِ شهرُ رمضانَ فلم يُغفرْ له، فقلتُ: آمينَ» (2) . __________ (1) أخرجه الآبنوسي في «مشيخته» (64) عن المخلص به. وأبان هو ابن أبي عياش متروك. ومن طريقه أخرجه البزار (962- زوائده) ، والطبراني في «الأوسط» (6401) . وهو عند أحمد (2/ 254) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة أو أبي سعيد بنحوه. (2) في ظ (97) : حدثنا. (3) أخرجه أحمد (2/ 292) ، والبزار (963- زوائده) من طريق يزيد بن هارون به. وإسناده ضعيف جداً.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، ← حمزةُ بنُ مالكٍ الأسلميُّ المدينيُّ ← عبدُاللهِ بنُ محمدٍ البغويُّ:

821- (206) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني أحمدُ بنُ المقدامِ العجليُّ: حدثنا بشرُ بنُ المفضلِ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ إسحاقَ، عن سعيدِ / بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عبدُالرحمنِ بنُ إسحاقَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ← عَبْدُاللٰہِ،

822- (207) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا أبوبكرِ بنُ أبي شيبةَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ محمدٍ يَعني المحاربيَّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، عن الفضلِ الرقاشيِّ - كذا قالَ -، عن يزيدَ الرقاشيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه (4) .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الفضلِ الرقاشيِّ كذا ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عبدُالرحمنِ بنُ محمدٍ يَعني المحاربيَّ، ← اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

823- (208) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ المُنيبِ الخراسانيُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ كيسانَ قالَ: حدثني أبي، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه (5) . __________ (1) من ظ (97) ، وفي الأصل: عليهما. (2) أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (646) ، وابن خزيمة (1888) من طريق كثير بن زيد مطولاً. (3) أخرجه الترمذي (3545) ، وأحمد (2/ 254) ، وابن حبان (908) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق مطولاً من قوله صلى الله عليه وسلم ليس فيه ذكر جبريل. (4) يزيد الرقاشي ضعيف. وللحديث طرق أخرى ضعيفة عن أنس، انظر: «الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء» (252) (253) . (5) أخرجه الطبراني (12551) من طريق عبد العزيز بن المنيب به. وإسناده ضعيف. وأخرجه الطبراني (11115) بإسناد آخر ضعيف عن ابن عباس.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أَبِي ← إسحاقُ بنُ عبدِاللهِ بنِ كيسانَ ← عبدُالعزيزِ بنُ المُنيبِ الخراسانيُّ: ← عَبْدُاللٰہِ،

824- (209) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا (1) جدِّي: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن عَمرو بنِ تميمٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (ح) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، ← جَدِّي ← عَبْدُاللٰہِ،

825- (210) وحدثنا عبدُاللهِ قالَ: وحدثني حمزةُ بنُ مالكِ بنِ حمزةَ الأسلميُّ بمدينةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: حدثني عمِّي سفيانُ بنُ حمزةَ، عن كثيرِ بنِ زيدٍ، عن عَمرو بنِ تميمٍ مَولى أبي رُمانةَ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا أَتى رمضانُ يقولُ: «أظلَّكم شهرُكم هذا، فمَحلوفِ أبي القاسمِ صلى الله عليه وسلم ما مرَّ على المسلمينَ شهرٌ خيرٌ لهم مِنه، ومحلوفِ أبي القاسمِ صلى الله عليه وسلم الذي يحلفُ بِه، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيكتبُ أجرَه ونوافِلَه قبلَ أَن يُدخِلَه، ويكتبُ إصرَهُ وشقاءَهُ قبلَ أن يُدخِلَه، وذلكَ أَن المؤمنَ يُعِدُّ فيه القوةَ والنَّفقةَ للعبادةِ، وأنَّ الفاجِرَ يُعِدُّ فيه لِغفلاتِ المسلمينَ واتباعِ عَوراتِهم، فهو غُنمٌ للمؤمنِ (2) يَغتنمُه الفاجرُ» (3) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَمرو بنِ تميمٍ مَولى أبي رُمانةَ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَمِّي سُفْيَانُ بْنُ حَمْزَةَ، ← حمزةُ بنُ مالكِ بنِ حمزةَ الأسلميُّ بمدينةِ رسولِ اللهِ ← عَبْدُاللٰہِ،

826- (211) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني جدي: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (ح) وحدثنا عبدُاللهِ قالَ: وحدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ وأبوالربيعِ الزَّهرانيُّ قالا: حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ (ح) وحدثنا عبدُاللهِ قالَ: وحدثنا بشرُ بنُ هلالٍ الصوافُ قالَ: حدثنا عبدُالوارثِ (ح) وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ المقدامِ ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا معتمرٌ، كلُّهم عن أيوبَ، عن أبي قلابةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يبشِّرُ أَصحابَه يقولُ: «قد جاءَكم شهرُ رمضانَ، شهرٌ مباركٌ فرضَ اللهُ عَليكم (1) صيامَهُ، تُفتحُ فيه أبوابُ الجنةِ، وتُغلقُ فيه أبوابُ النارِ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ» (2) . وهذا لفظُ حديثِ حمادِ بنِ زيدٍ. __________ (1) في ظ (97) : حدثني. (2) في ظ (97) : للمؤمنين. (3) أخرجه أحمد (2/ 330، 374، 524) ، وابن خزيمة (1884) ، والبيهقي (4/ 304) من طريق كثير بن زيد به. وضعفه الألباني في «الضعيفة» (5083) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← مُعْتَمِرٌ كُلُّهُمْ ← أحمدُ بنُ المقدامِ ويعقوبُ بنُ إبراهيمَ ← عَبْدُاللٰہِ، ← عَبْدُالْوَارِثِ ← بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ← عَبْدُاللٰہِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ وأبوالربيعِ الزَّهرانيُّ ← عَبْدُاللٰہِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← جَدِّي ← عَبْدُاللٰہِ،

827- (212) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني أبوصالحٍ الحكمُ بنُ موسى: حدثنا عبدُالرازقِ بنُ عمرَ الدمشقيُّ، عن الزُّهريِّ قالَ: أخبرَني أنسٌ مَولى التَّيميينَ، أنَّ أباهُ حدثَه، أنَّه سمعَ أبا هريرةَ يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا دخلَ رمضانُ فُتحتْ أَبوابُ الجنةِ وغُلقتْ أبوابُ جهنمَ، وسُلسلَت الشَّياطينُ» (3) . هَكذا قالَ الحكمُ في حديثِهِ قالَ: أخبرني أنسٌ مَولى التَّيميينَ، ورواهُ معمرٌ وغيرُه عن الزُّهريِّ، عن ابنِ أبي أُنيسٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه. __________ (1) في ظ (104) : فرض عليكم. (2) أخرجه النسائي (2106) ، وأحمد (2/ 230، 385، 425) من طريق أيوب السختياني به. (3) أخرجه ابن أخي ميمي في «فوائده» (147) ، والدارقطني في «علله» (10/82) عن البغوي به. وقد تكلم الدارقطني في «علله» (1881) على هذا الحديث والاختلاف فيه على الزهري، ورجح رواية عقيل الآتية. ويأتي (1129) .

أنسٌ مَولى التَّيميينَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← عبدُالرازقِ بنُ عمرَ الدمشقيُّ، ← أبوصالحٍ الحكمُ بنُ موسى: ← عَبْدُاللٰہِ،

828- (213) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثني به (1) أحمدُ بنُ منصورٍ: حدثنا عبدُالرزاقِ: أخبرنا معمرٌ (2) . ورواهُ عقيلٌ، عن الزُّهريِّ فقالَ (3) : حدثني أُبيُّ بنُ أنسٍ (4) ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وذكرَ الحديثَ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← أُبيُّ بنُ أنسٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← معمرٌ ورواهُ عقيلٌ، ← عَبْدُالرَّزَّاقِ ← به أحمدُ بنُ منصورٍ: ← عَبْدُاللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

829- (214) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني أحمدُ بنُ منصورٍ أيضاً قالَ: حدثنا أبوصالحٍ قالَ: حدثني الليثُ قالَ: حدثني عقيلٌ، وذكرَ الحديثَ مثلَه. ورواهُ ابنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ أبي أنسٍ، عن أبي هريرةَ (5) . __________ (1) ليست في ظ (97) . (2) هو في «مصنف عبد الرزاق» (7384) : عن ابن أبي أنس، وفي بعض الأصول الخطية بالتصغير كما هنا. وانظر «مسند الإمام أحمد» (2/281) برقم (7780) ، فقد رواه عن عبد الرزاق. (3) في ظ (97) : قال. (4) هكذا يقوله أبوصالح عن الليث عن عقيل. وقال الدارقطني (10/ 79) : قال أبوبكر: أخطأ أبوصالح في قوله أبي بن أنس، وإنما هو ابن أبي أنس، واسمه نافع عم مالك بن أنس. وفي «فوائد ابن أخي ميمي» : ابن أبي أنس. وهو المعروف من رواية عقيل عن الزهري. وكذلك أخرجه البخاري (1899) (3277) . وبمثل رواية عقيل أخرجه مسلم (1079) من طريق يونس وصالح عن الزهري. (5) ولم يقل عن أبيه، ووهم في ذلك. قاله الدارقطني (10/ 77) .

عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← أبوصالح ← أحمدُ بنُ منصورٍ أيضاً ← عَبْدُاللٰہِ،

830- (215) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني به حجاجُ بنُ يوسفَ الشاعرُ: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، عن أبيه، عن ابنِ إسحاقَ قالَ: ذكَرَ ابنُ شهابٍ، عن ابنِ أبي أنسٍ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه (1) .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ أَبِي أَنَسٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِيهِ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← به حجاجُ بنُ يوسفَ الشاعرُ: ← عَبْدُاللٰہِ،

831- (216) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: وحدثني حجاجُ بنُ يوسفَ: حدثنا يعقوبُ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ قالَ: ذكرَ محمدُ بنُ مسلمٍ الزُّهريُّ، عن أُويسِ بنِ مالكِ بنِ أبي عامرٍ عَديدِ بَني تيمٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «جاءَ رمضانُ تُفتحُ فيه أبوابُ الجنةِ، وتُغلقُ فيه أبوابُ النارِ، وتُسلسلُ فيه الشياطينُ» (2) . قالَ ابنُ منيعٍ: وأُويسُ بنُ مالكٍ هذا الذي رَوى عنه الزُّهريُّ هذا الحديثَ هو عِندي جدُّ أبي أُويسٍ، وهو ابنُ عمِّ مالكِ بنِ أنسِ بنِ أبي عامرٍ. وقد رَوى هذا الحديثَ إسماعيلُ بنُ جعفرٍ والدَّراوَرديُّ ومالكٌ، عن أبي سهيلٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، وأسندَهُ إسماعيلُ بنُ جعفرٍ والدَّراوَرديُّ، وأَوقفَه مالكٌ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أُويسِ بنِ مالكِ بنِ أبي عامرٍ عَديدِ بَني تيمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← حجاج بن يوسف ← عَبْدُاللٰہِ،