Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
موسوعة الطب النبوي

Mosua Al Tib Al Nabi

905 Hadith225 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

موسوعة الطب النبوي #265

265- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي عاصم، حَدَّثَنا المقدمي، حَدَّثَنا وكيع بن محرز، حَدَّثَنا عباد بن منصور، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: أنه كان يكتحل كل ليلة ثلاثا في هذه واثنتين في هذه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ← وَكِيعُ بْنُ مُحْرِزٍ، ← الْمُقَدَّمِيُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 265

موسوعة الطب النبوي #266

266- حَدَّثَنا أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو بن الضحاك، حَدَّثَنا محمد بن مسكين، حَدَّثَنا النضر بن عبد الجبار أبو الأسود، حَدَّثَنا ابن لهيعة، عَن الحارث بن يزيد، عَن عَبد الرحمن بن جبير، عَن عقبة بن عامر، عَن أبيه، عَن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: كان إذا اكتحل اكتحل [ص:340] وترا.

أَبِيهِ ← عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← الْنَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو الْأَسْوَدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 266

موسوعة الطب النبوي #267

267- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا الحارث بن أبي أسامة، حَدَّثَنا عبد العزيز بن أبان، عَن أَبِي النعمان الأنصاري، حَدَّثَنا أبي، عَن جدي قال: أمرنا النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم أن نكتحل بالكحل المروح وقال: ليجتنبه [ص:341] الصائم ثم قال عبد العزيز: قلت لأبي النعمان: ما المروج؟ قال: الممسك.

جَدِّي ← أَبِي ← أبي النعمان الأنصاري ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 267

موسوعة الطب النبوي #268

268- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا عبدان بن أحمد، حَدَّثَنا إبراهيم بن محمد بن يوسف، حَدَّثَنا الفريابي، عَن سُفيان، عَن عاصم بن سليمان، عَن حفصة بنت سيرين، عَن أنس بن مالك: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يكتحل وترا. زاد وضاح: واثنين في كل عين ويقسم بينهما واحدة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْیَابِیُّ ← إبراهيم بن محمد بن يوسف، ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 268

موسوعة الطب النبوي #269

269- أخبرنا أحمد بن محمد، حَدَّثَنا المسعى، حَدَّثَنا محمد بن إسحاق، حَدَّثَنا وضاح بن حسان، حَدَّثَنا أبو الأحوص، عَن عاصم به [..] حَدَّثَنا جعفر بن محمد، حَدَّثَنا عَمْرو، حَدَّثَنا أبو حصين، حَدَّثَنا يحيى الحماني، حَدَّثَنا أبو الأحوص، عَن عاصم، عَن حفصة بنت سيرين، عَن أنس قال: كان النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم يكتحل وترا وكان ابن سيرين يكتحل [ص:342] في كل عين مرتين ويقسم بينهما واحدة.

أَنَسٍ، ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يحيى الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ، ← عَمْرٌو ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عاصم به ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← وَضَّاحُ بْنُ حَسَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← المسعى، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 269

موسوعة الطب النبوي #270

270- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا محمد بن يونس بن موسى، حَدَّثَنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي، حَدَّثَنا المعلى بن عرفان، عَن أَبِي وائل، عَن عَبد الله قال: رأيت النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كحل عين علي ببزاقه فبرأ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْمُعَلَّی بْنَ عُرْفَانَ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 270

موسوعة الطب النبوي #271

271- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا أحمد بن يحيى بن زهير، حَدَّثَنا علي بن الحسن بن بكير الحضرمي، حَدَّثَنا جعفر بن عون، عَن المعلى بن عرفان، عَن أَبِي وائل، عَن عَبد الله قال: رأيت النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كحل عين علي بريقه.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْمُعَلَّی بْنَ عُرْفَانَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← علي بن الحسن بن بكير الحضرمي، ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 271

موسوعة الطب النبوي #272

272- حَدَّثَنا محمد بن أحمد الغطريفي، حَدَّثَنا هشام بن خلف، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا عَمْرو بن ثابت، عَن أَبِي إسحاق، عَن عَمْرو بن حسني قال: سمعت عليا يقول: كنت أرمد من دخان الحصن فدعاني رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فتفل في عيني وعمدها بأصبعه فما رمدت بعده.

عَلِيًّا ← عَمْرو بن حسني ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عمرو بن ثابت ← عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ← هشام بن خلف، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 272

موسوعة الطب النبوي #273

273- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا سفيان، حَدَّثَنا أيوب بن موسى أخبرني نبيه بن وهب أنه سمع أبان بن عثمان قال: سمعت عثمان بن عفان يخبر، عَن [ص:344] رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم في المحرم يشتكي عينيه قال: يضمدهما بالصبر.

نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 273

موسوعة الطب النبوي #274

274- أخبرنا أحمد بن محمد، حَدَّثَنا محمد بن سفيان، حَدَّثَنا أحمد بن علي بن الأقطح، حَدَّثَنا يحيى بن زهدم، عَن أبيه حدثني أبي، عَن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمي.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي ← أَبِيهِ ← يحيى بن زهدم ← أحمد بن علي بن الأقطح، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 274

موسوعة الطب النبوي #275

275- حَدَّثَنا سليمان بن أحمد، حَدَّثَنا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنا [ص:345] عَمْرو بن عون الواسطي، حَدَّثَنا عبد الله بن المبارك، حَدَّثَنا عبد الحميد بن صيفي رجل من ولد صهيب، عَن أبيه، عَن جَدِّه أن صهيبا قال: قدمت على رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم وبين يديه تمر وخبز فقال: ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال: أتأكل تمرا وبك رمد؟ فقلت: يا رسول الله أمضغه من الناحية الأخرى فتبسم رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عبد الحميد بن صيفي رجل من ولد صهيب، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 275

موسوعة الطب النبوي #276

276- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن الحسن، حَدَّثَنا بشر بن موسى، حَدَّثَنا الحميدي، حَدَّثَنا علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب حدثني أبي، عَن أبيه، عَن جَدِّه، عَن صهيب أنه قال: دخلت على النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم فوجدته يتغدى وبين يديه تمر وثريم من خبز - والثريم: الخبز المقتوت - وأنا أشتكى أحد عيني فوقعت في التمر آكله فقال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ياصهيب أتأكل على عينك وأنت رمد؟ فقلت: إنما آكل على شقي الصحيح وأنا أمزح مع النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: فضحك رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم حتى نظرت إلى نواجذه.

صُھَیْبٍ، ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ صُهَيْبٍ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثالثة في أسماء العلل وتدبير المريض · Hadith 276

Previous
222324
Next
All Chapters1. Book1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients2. Chapters in the second article on knowledge of body composition and health3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation3. Chapters in the third article on the names of illness and patient management4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry4. Chapters in the fourth article on knowledge of drugs and their benefits5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women5. Chapters in the fifth article, preserving the patient through diet, camel feeding and food strength6. [6] Chapter on commanding medication6. Sixth article on fruits