133- وأخبرنا أبو بكر أحمد في كتابه قال: أخبرني علي بن [ص:247] محمد بن عامر، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن رشدين، حَدَّثَنا أحمد بن عَمْرو بن السرح قال: أحفظ، عَن جدك رشدين بن سعد حديثا سمعته منه، عَن عَمْرو بن الحارث، عَن دراج، عَن أَبِي الهيثم، عَن أَبِي سعيد رفعه قال: أصل كل داء من البردة.

أصل كل داء من البردة. ← أَبِي سَعِيدٍ رَفَعَهُ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← مِنْهُ ← جدك رشدين بن سعد حديثا ← أَحْفَظُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ ← علي بن [ص:247] محمد بن عامر، ← وأخبرنا أبو بكر أحمد في كتابه

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [19] Chapter on managing health and that fasting is a sanatorium · Hadith 133

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 134

134- حَدَّثَنا محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي ومحمد بن إسحاق الأهوازي قالا:، حَدَّثَنا النعمان بن أحمد، حَدَّثَنا محمد بن حرب، حَدَّثَنا عباد بن يزيد أبو ثابت، حَدَّثَنا سليمان بن عَمْرو النخعي، عَن منصور بن عبد الرحمن الجحبي، عَن أمه صفية بنت شيبة، عَن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: ثلاثة يجلين البصر النظر في الماء الجاري والنظر في الخضرة والنظر إلى الوجه الحسن.

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ← منصور بن عبد الرحمن الجحبي، ← سليمان بن عمروٍ النخعي، ← عباد بن يزيد أبو ثابت، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ← النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ← محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي ومحمد بن إسحاق الأهوازي

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 134

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 135

135- حَدَّثَنا علي بن أحمد بن أبي غسان، حَدَّثَنا جعفر بن محمد الأعرج الحافظ، حَدَّثَنا محمد بن أبي خالد الصومعي، حَدَّثَنا الحسن بن عُمَر بالبصرة، حَدَّثَنا القاسم بن مطيب، عَن منصور بن صفية، عَن أَبِي معبد، عَن ابن عباس: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يحب أن ينظر إلى الخضرة وإلى الماء الجاري قال ابن عباس: ثلاثة يجلين البصر النظر إلى الخضرة والإثمد عند النوم والوجه الحسن.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي مَعْبَدٍ، ← مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ← الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، ← الحسن بن عُمَر بالبصرة، ← محمد بن أبي خالد الصومعي، ← جعفر بن محمد الأعرج الحافظ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي غَسَّانَ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 135

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 136

136- حَدَّثَنا أبي رحمه الله، حَدَّثَنا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري [..] وَحَدَّثنا محمد بن حميد، حَدَّثَنا محمد بن أحمد القاضي البوراني قالا: حَدَّثَنا إبراهيم بن حبيب بن سلام، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، حَدَّثَنا جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جابر، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: النظر في وجه المرأة الحسناء والخضرة يزيدان في البصر.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ← إبراهيم بن حبيب بن سلام، ← محمد بن أحمد القاضي البوراني ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أبو جعفر أحمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري ← أَبِي

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 136

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 137

137- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا كهمس بن معمر، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، حَدَّثَنا إسماعيل بن عيسى البصري، حَدَّثَنا أبو هلال الراسبي، عَن عَبد الله بن بريدة، عَن أبيه، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: النظر في الخضرة يزيد في البصر والنظر في الماء يزيد في البصر والنظر إلى الوجه الحسن يزيد في البصر.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ ← إسماعيل بن عيسى البصري، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ← كهمس بن معمر، ← أحمد بن محمد في كتابه

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 137

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 138

138- حَدَّثَنا أبو بكر الطلحي، حَدَّثَنا أحمد بن سعيد بن شاهين، حَدَّثَنا إبراهيم بن المنذر، حَدَّثَنا مصعب بن عثمان الزبيري، حَدَّثَنا عامر بن صالح، عَن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة قالت: كان رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم إذا ظهر في الصيف استحب أن يظهر ليلة الجمعة وإذا دخل البيت في الشتاء استحب أن يدخل ليلة الجمعة.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَامِرُ بْنُ صَالِحٍ ← مصعب بن عثمان الزبيري، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَاهِينَ ← أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 138

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [20] باب اختيار المجالس التي تنفسح فيها الأبصار · حديث 139

139- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا محمد بن يحيى، حَدَّثَنا أبو كريب، حَدَّثَنا عثمان بن عبد الرحمن الحراني، حَدَّثَنا عُمَر بن موسى، عَن قتادة، عَن عِكرمة، عَن ابن عباس: أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم كان يخرج إذا دخل الصيف ليلة الجمعة وإذا دخل الشتاء دخل ليلة الجمعة.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← قَتَادَةَ ← عُمَرِ بْنِ مُوسَى ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [20] The chapter on choosing the councils in which the eyes are clear · Hadith 139

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [21] باب توقي الحركة في فصول السنة المعوهة ومعرفتها · حديث 140

140- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن يعقوب، حَدَّثَنا شعيب بن أيوب، حَدَّثَنا مصعب بن المقدام، حَدَّثَنا [ص:251] داود الطائي، عَن أَبِي حنيفة، عَن عَطاء، عَن أَبِي هُرَيرة أن النبي صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: إذا ارتفعت النجوم رفعت العاهة، عَن كل بلد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← [ص:251] داود الطائي، ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [21] Chapter on preventing movement in the exhausting seasons of the year and knowing it · Hadith 140

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [21] باب توقي الحركة في فصول السنة المعوهة ومعرفتها · حديث 141

141- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حَدَّثَنا أحمد بن عمير، حَدَّثَنا عبيد الله بن سعيد بن عفير، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا ابن لهيعة، عَن يزيد بن أبي حبيب أن علي بن رباح حدثه أنه سمع عَمْرو بن العاص يقول للمقوقس: أي حين أسقم ما تكون أرضكم؟ قال المقوقس: [ص:252] هتور وكيهك فإن الأعاجم يقولون: إن كيهك يقول لهتور: اصرعهم أنت حتى أقتلهم أنا. وقال، عَن ابن كناسة قال بعض المتطببين: اضمنوا لي ما بين مغيب الثريا إلى طلوعها وأضمن لكم سائر السنة. وقال عجزمة الأسدي: ما طلعت الثريا ولا فاءت إلا بعاهة فيزكم الناس ويبطنون وتصيبهم الأمراض وقال: غرب الثريا أعوه وأمرض من شرقها

ابْنُ كُنَاسَةَ ← لهتور: اصرعهم أنت حتى أقتلهم ← المقوقس: هتور وكيهك فإن الأعاجم يقولون: إن كيهك ← للمقوقس: أي حين أسقم ما تكون أرضكم؟ ← عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَنَّهُ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [22] باب اختيار البلدان الصحيحة التربة وتوقي الوبية · حديث 142

142- حَدَّثَنا أبو بكر بن خلاد، حَدَّثَنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، حَدَّثَنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد، عَن يزيد بن الهاد، عَن محمد بن المنكدر، عَن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عَن أسامة بن زيد، [ص:254] عَن رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم قال: ذكر الطاعون عنده فقال: رجس، أَو رجز عذب به أمة من الأمم وبقيت منه بقايا فإذا سمعتم به في أرض فلا تقدموا عليه وإذا وقع وأنتم بها فلا تفروا منه. قال محمد: فحدثت هذا الحديث عُمَر بن عبد العزيز فقال هكذا حدثني عامر بن سعد.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [22] Chapter: Choosing the Right Countries, Soil and Preventing Wormwood · Hadith 142

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [22] باب اختيار البلدان الصحيحة التربة وتوقي الوبية · حديث 143

143- حَدَّثَنا عبد الله بن محمد بن جعفر من أصله، حَدَّثَنا محمد بن العباس الأخرم، حَدَّثَنا محمد بن المثنى، حَدَّثَنا مطهر بن الهيثم، عَن موسى بن علي بن رباح، عَن أبيه، عَن جَدِّه رباح، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عَليْهِ وَسلَّم: إن مصر ستفتح بعدي فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا [ص:255] فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا.

جَدِّه رباح، ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ عَلِي بْنِ رَبَاحٍ، ← مطهر بن الهيثم، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، مِنْ أَصْلِهِ

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [22] Chapter: Choosing the Right Countries, Soil and Preventing Wormwood · Hadith 143

موسوعة الطب النبوي · فصول في المقالة الثانية في معرفة تركيب البدن والصحة ‹ [22] باب اختيار البلدان الصحيحة التربة وتوقي الوبية · حديث 144

144- وَحَدَّثنا محمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبو يعلى حَدَّثَنا عبد الرحمن بن سلام، حَدَّثَنا عبد الله بن معاذ الصنعاني، عَن معمر، عَن يحيى بن عبد الله، عَن فروة بن مسيك قال: قلت: يا رسول الله إن عندنا أرضا يقال لها: أبين هي أرض ريفنا وأرض ميرتنا وهي [ص:256] شديدة الوباء فقال: ... دعها عنك فإن في القرف التلف. القرف: المقارفة للشيء. قال جديم بن فقعس: والمرء ما دامت حشاشته ... قرف من الأوجاع والألم قرف: قريب من الأوجاع والألم مثل: قمير وحليق.

قُلْتُ ← فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْکٍ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← مَعْمَرٌ، ← عبد الله بن معاذ الصنعاني ← عبد الرحمن بن سلام ← أَبُو يَعْلَى ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

Mosua Al Tib Al Nabi · Chapters in the second article on knowledge of body composition and health › [22] Chapter: Choosing the Right Countries, Soil and Preventing Wormwood · Hadith 144

chevron_left Previous

1…111213…76

Next chevron_right

All Chapters

1. Book

1. [1] Chapter of what was mentioned in learning medicine and urging it

2. [2] Chapter in bringing doctors to treat patients

3. [3] Chapter on knowledge of diseases by palpation

4. [4] Chapter on providing knowledge in the medicine industry

5. [5] Chapter on permitting women to treat non-mahram men, and men and women

6. [6] Chapter on commanding medication

7. [7] Chapter: Avoiding one who is not good in medicine and including a doctor if he is genitive