Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ؟ قَالَ: "أَفَلَا أكون عبدا شكورا" 1. [5: 47]

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← زياد بن علاقة ← سُفْيَانَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ

أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حدثني الليث، عن عقيل، عن بن شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كانت تقول: ما كان رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یُسَبِّحُ سُبْحَۃَ الضُّحَی وَکَانَتْ عَائِشَۃُ تُسَبِّحُھَا وَکَانَتْ تَقُوْلُ: اِنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ تَرَکَ کَثِیْرًا مِنَ الْعَمَلِ خَشْیَۃَ اَنْ یستن بہ، فیفرض علیھم

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← بن شِهَابٍ ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ← بْنِ قُتَيْبَةَ،

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بن شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ليدعذكر الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا كَانَ يَتْرُكُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الطَّاعَاتِ [313] أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ الزهري بن شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ليدع الْعَمَلَ ، وَھُوَ یُحِبُّ اَنْ یَّعْمَلَ بِہٖ ،، خَشْیَۃَ أن یعمل بہ الناس ، فیفرض علیھم (29:5)

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ بن شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ،

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، حَدَّثَنَا همَّام بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى، فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا، فَأَتَى الْأَبْرَصَ، فقَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: لَوْنٌ حَسَنٌ، وجلد حسن2. قال: فأي المال أحب اِلَیْکَ قَالَ الْاِبِلُ فَمَسَحَہُ فَذَبَ عَنْہُ قَال وَاُعْطِیَ نَاقَۃً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَکَ اللہُ لَکَ فِیْھَا قَالَ وَاَتَی الْاَقْرَعَ فَقَالَ اَیُّ شَیْءٍ اَحَبُّ اِلَیْکَ قَالَ شَعْرٌ حَسَنٌ وَیَذْھِبُ عَنِّیْ ھٰذَا الَّذِیْ قَدْ قَدْرَنِی النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَہُ فَذَھَبَ عَنْہُ وَاُعْطِیَ شَعقرًا حَسَنًا قَالَ فَاَیُّ الْمَالِ اَحَبُّ اِلَیْکَ قَالَ الْبَقْرُ قَالَ فَاُعقطِیَ بَقَرَۃُ حَافِلَۃً قَالَ وَاَتَی الْاَعْمَی فقَالَ اَیُّ شَیْءٍ اَحَبٌّ اِلَیْکَ قَالَ اَنْ یَّرُدَّ اللہُ اِلَیَّ بَصَرِیْ فَاُبْصِرَ بِہٖ النَّاسَ فَمَسَحَہُ فَرَدَّ اللہُ اِلَیْہِ بَصَرَہُ قَالَ فَاَیُّ الْمَالِ اَحَبُّ اِلَیْکَ قَالَ الْغَنَمُ قَالَ فَاُعْطِیَ شَاۃً وَالِدًا اُنْتِجَ ھٰذَانِ وَوَلَّدَ ھٰذٰ فَکَانَ لِھٰذَا وَادِ مِّنْ الْاِبِلِ ولِھٰذَا وَادٍ مِّنْ الْبَقَرِ وَلِھٰذَا وَادٍ مِّنْ الغنم قَالَ ثُمَّ اَتَی الْاَبْرَصَ صُوْرَتِہٖ وَھَیْئَتِہٖ فقَالَ رَجُلٌ مِسْکِیْنٌ وَاَبْنُ سَبِیْلٍ انْقَطَعَتْ بِیَ الْحِبَالُ فِیْ سَفَرِیْ فَلَا بَلَاغَ بِیَ الْیَوْمَ بِالَّذِیْ اَعْطَاکَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِیْرًا اَتَبَلَّغُ بِہٖ فِیْ سَفَرِیْ فقَالَ الْحُقُوقُ کَثِیْرَۃٌ فقَالَ کَاَنِّیْ اَعْرِفُکَ اَلَمْ تَکُنْ اَبْرَصَ یَقْذَرْکَ النَّاسُ فِقِیرًا فَاَعْطَاکَ اللہُ الْمَالَ فقَالَ اِنَّمَا وَرِثْتُ ھٰذَا الْمَالَ کَابِرًا عَنْ کَابِرِ فقال إن ککنت کُنْتتَ کَاذِبًا فَصَیَّرَکَ اللہُ اِلٰی مَا کُنْتَ، قَالَ ثُمَّ اَتَی الْاَقْرَعَ فِیْ صُوْرَتِہٖ فقَالَ لَہٗ مِثْلَ مَا قَالَ لِھٰذَا فَرَدَّ عَلَیْہِ مِثْلَ مَا رَدَّ ھٰذَا فقَالَ اِنْ کُنْتُ کَاذِبًا فَصَیَّرَکَ اللہُ اِلٰی مَا کُنْتَ وَاَتَی الْاَعْمَی فِیْ صُوْرَتِہٖ وَھَیئَتِہٖ فقَالَ رَجُلٌ مِسْکِیْنٌ وابن سب الْحِبَالُ فِیْ سَفَرِیْ فقَالَ قَدْ کُنْتُ اَعْمَی فَرَدَّ اللہُ عَلَیَّ بَصَرِیْ فَخُذْ مَاشِئْتَ ودع ماشئت فواللہ لَا اَجْھَدُکَ الْیَوْمَ شِیْئًا اَخَذْتَہٗ لِلہِ فقَالَ اَمْسِکْ مَالَکَ فَاِنَّمَا ابْتُلِیتُمْ فَقَدْ رُضِیَ عَنْکَ وسخط علی صاحبیک

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← أَبُو يَعْلَى

أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ2 الْعَابِدُ الطَّاحِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الطَّاعِمُ الشاكر بمنزلة الصائم الصابر" قَالَ اَبُوْ حَاتِمٍ شُکْرُ الطَّاعِمِ الَّذِیْ یَقُومُ بِاِذَاءِ اَجْرِ الصَّائِمِ ھُوَ اَنْ یَّطْعَمَ الْمُسْلِمُ ثُمَّ لَا یَعْصِی بَارِیَہٗ یُقَوِّیۃِ وَیُتِمُّ شُکْرَہُ بِإتْیَان طَاعَاتِہٖ بِجَوَارِحِہِ لِاَنَّ الصَّائِمَ قُرِنَ بِہِ الصَّبْرُ لِصَبْرِہٖ عَنِ الْمَحْظُورَاتِ وَکَذٰلِکَ قُرِنَ بِالطَّاعِمِ الشُّکْرُ فَیَجِبُ اَنْ یَّکُوْنَ ھٰذَا الشُّکْرُ الَّذِیْ یَقُومُ بِاِزَاءِ ذٰلِکَ الصِّبْرِ یُقَارِبُہٗ اَوْ یُشَاکِلُہٗ وَھُوَ تَتْکُ الْمَحْظُورَاتٍ عَلٰی ما ذکرناہ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَابِدُ الطَّاحِيُّ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَلَدِيُّ الزَّاهِدُ حَدَّثَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: "دَخَلَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْنَهَا سَيِّئَةَ الْهَيْئَةِ فَقُلْنَ مَا لَكِ مَا فِي قُرَيْشٍ رَجُلٌ أَغْنَى مِنْ بَعْلِكِ قَالَتْ مَا لَنَا مِنْهُ شَيْءٌ أَمَّا نَهَارُهُ فَصَائِمٌ وَأَمَّا لَيْلُهُ فَقَائِمٌ قَالَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَ ذَلِكَ لَهُ فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَالَ يَا عُثْمَانُ أَمَا لَكَ فِي أُسْوَةٍ قَالَ وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ أَمَّا أَنْتَ فَتَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ وَإِنَّ لِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا صَلِّ وَنَمْ وَصُمْ وَأَفْطِرْ قَالَ فَأَتَتْهُمُ الْمَرْأَةُ بَعْدَ ذَلِكَ عَطِرَةً كَأَنَّهَا عَرُوسٌ فَقُلْنَ لَهَا مَهْ قَالَتْ أَصَابَنَا مَا أَصَابَ الناس" 1.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْبَلَدِيُّ الزَّاهِدُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَنَّهُ سَمِعَ أنس بن مالك يقول: "جاء ثلاث رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا وَقَالَ الْآخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ وَقَالَ الْآخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ وَلَا أَتَزَوَّجُ أَبَدًا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال "أنتم الذي قُلْتُمْ کَذَا وَکَذَا اَمَاوَاللہِ اِنِّیْ لَاَخْشَاکُمْ لِلہِ وَاَتْقَاکُمْ لَہٗ لَکِنِّیْ اَصُومُ وَاُفْطِرُ وَاُصَلِّی وَاَرْقُدُ وَاَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِیْ فَلَیْسَ مِنِّیْ ۔(11:3)

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ اَبِیْ کَثِیْرٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ،

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ3 أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ وَهُوَ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخٍ الشاعر المكي يقول: سمعت عبد اللہ بن عمر یَقُوْلُ: جَاءَ رَجُلٌ اِلَی النَّبِیِّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَسْتَاْذِنُہُ فِی الْجِھَادِ فقَالَ: اَحَیٌّ والداک ؟ قال نعم قال ففیھما فجاھد۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← أَبَا الْعَبَّاسِ وَهُوَ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخٍ الشاعر المكي ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَثَرَ الْوَجَعِ عَلَيْكَ بَيِّنٌ قَالَ "إِنِّي عَلَى مَا تَرَوْنَ قَرَأْتُ البارحة السبع الطول" 1. [5: 47]

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خثيمة حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم آخَى بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبَى الدَّرْدَاءِ قَالَ فَجَاءَ سَلْمَانُ يَزُورُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَتِّلَةً2 فقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ إِنَّ أَخَاكَ ليست له حَاجَۃٌ فِی الدُّنْیَا فَلَمَّا جَاءَ اَبُو الدَّرْدَاءِرحب بہ سلیمان وقرب إلیہ الطعام فقَالَ لَہٗ سَلْمَانُ اطْعَمْ قَالَ اِنِّیْ صَائِمٌ قَالَ اَقْسَمْتُ عَلَیْکَ اِلَّا طَعِمْتَ فَاِنِّیْ مَا اَنَا بِآکِلٍ حَتّٰی تَاْکُلَ قَالَ فَاَکَکَ مَعَہٗ وَبَاتَ عِنْدَہٗ فَلَمَّا کَانَ مِنَ اللَّیْلِ قَامَ اَبُو الدَّرْدَاءِ فَحَسَبَہٗ سَلْمَانُ ثُمَّ قَالَ یَا اَبَا الدَّرْدَاءِ اِنَّ لِرَبِّکَ عَلَیْکَ حَقًّا وَلِاَھْلِکَ عَلَیْکَ حَقًّا وَلِجَسَدَکَ عَلَیْکَ حَقًًّا اَعْطِ کُلَّ ذِیْ حَقِّ حَقَّہٗ صُمْ وَاَفْطِرْ وَقُمْ وَنَمْ وَائْتِ اَھْلَکَ فَلَمَّا کَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ قَالَ قُمِ الْاٰنَ فَقَامَ فَصَلَّیَا ثُمَّ خَرَجَا اِلَی الصَّلَاۃِ فَلَمَّؒا صَلّٰی النَّبِیُّ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ قَامَ اِلَیْہِ اَبُو الدَّرْادَاءِ فَاَخْبَرَہُ بِمَا قَالَ سَلْمَانُ فقَالَ لَہٗ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا قَالَ سَلْمَانُ۔

أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← أَبُو عُمَيْسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← أبو خثيمة ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وأَحْيَى اللَّيْلَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ" وَقَدْ ذَکَرَ سُفْیَانُ مَرَّۃً فِیْہِ وَجَدَّ اَبُوْ یَعْفُورِ اسْمُہُ عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ عُبَیْدِ بْنِ نسطاس ۔(47:5)

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← سُفْيَانَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ لُزُومُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى إِتْيَانِ الطَّاعَاتِ [322] أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَاَلْتُ عَائِشَۃَ عَنْ عَمَلِ رَسُوْلَ اللہِ صَلّٰی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: کَانَ عَمَلُہٗ صَلّٰی اللہ علیہ وسلم دیمۃ ۔

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ← حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ،