Sahih Ibn Hibban

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: جَاءَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَانَ مِنِّي اللَّيْلَةَ شَيْءٌ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: «وَمَا ذَاكَ يَا أُبَيُّ؟» قَالَ: نِسْوَةٌ فِي دَارِي قُلْنَ: إِنَّا لَا نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَنُصَلِّي بِصَلَاتِكَ، قَالَ: فَصَلَّيْتُ بِهِنَّ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرْتُ، قَالَ: فَكَانَ شِبْهُ الرِّضَا، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا (1) . [4: 28]

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عيسى بن جارية ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ← أَبُو يَعْلَى

اَخقبَرَنَا ابْنُ قُتَیْبَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ مَوْھِبٍ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللہِ بْنِ بُھَیْنَۃَ الْاَسَدِیِّ ، حَلِیْفِ بَنِیْ عَبْدِالْمُطَّلِبِ، اَنَّ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَامَ مِنْ صَلَاۃِ الظُّھْرِ وَعَلَیْہِ جُلُوْس ، فَلَمَّا اَتَمَّ صَلَاتَہُ، سَجَدَ سَجْدَتَیْنِ وَھُوَ جَالِس قَبْلَ اَنْ یُسَلِّمَ، وَسَجَدَھُمَا النَّاسُ مَعَہٗ، مَکَانَ مَانَسِیَ مَنْ الْجُلُوْسِ

عَبْدِ اللہِ بْنِ بُھَیْنَۃَ الْاَسَدِیِّ حَلِیْفِ بَنِیْ عَبْدِالْمُطَّلِبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ← اَخقبَرَنَا ابْنُ قُتَیْبَۃَ

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: اَخْبَرَنَا اَحْمِدُ بْنُ اَبِیْ بَکْرٍ، عَنْ مَالِکٍ، عَنْ مُّسْلِمِ بْنِف اَبِیْ مَرْیَمَ عَنْ عَلِیّ بْنِ عَبْدِد الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ، اَنَّہٗ قَالَ: رَآنِیْ ابْنُ عُمَرَ وَآنَا اَعْبَثُ بِالْحَصَی فِی الصَّلَاۃِ فَلَمَّا انْصرَفَ نَھَابِیْ وَقَالَ: اصْنَعْ کَمَا کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہ ِ وَسَلَّمَ، یَصْنَعُ، قَالَ: کَانَ اِذَا جَلَسَ فِی الصَّلَاۃِ وَضَعَ کَفَّہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی، وَقَبَضَ اَصَابَعَہُ کُلَّھَا ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ الَّتِیْ تَلِی الْاِبْھَامَ ، وَوَضَعَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ۔

عَلِیّ بْنِ عَبْدِد الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ، ← مُّسْلِمِ بْنِف اَبِیْ مَرْیَمَ ← مَالِكٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ،

اَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوْسَی بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْ خَالِدٍ الْاَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ، عَنْ اَبَیْہِ، قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ اِذَا جَلَسَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ، افْتَرَشَ الْیُسْریٰ، وَنَصبَ الْیُمْنَی ، وَوَضَعَ اِبْھَا مَہٗ عَلَی الْوُسْطَی ، وَاَشَارَ بِالسَّبَّابَۃِ، وَوَضَعَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ، وَاَلْقَمَ کَفَّہُ الْیُسْریٰ رُکْبَتَہٗ۔

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← عُثْمَانُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ

اَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْھَمَذَانِیُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِیٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا یَحْیَی الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَامَرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ اَبِیْہِ اَنَّ البَّبِیَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَانَ اِذَا تَشَھَّدَ وَضَعَ یَدَہُ الْیُسْریٰ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُسْریٰ وَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ السَّبَّابَۃِ لَایُجَاوِزُ بَصَرُہُ اِشَارَتَہٗ۔

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى القطان ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ یُوسُفَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ اِدْرِیسَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ، عَنْ اَبِیْہِ، عَنْ وَّائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ: قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ، وَھُمْ یَنْفُضُونَ اَیْدِ یَھُمْ مِنْ تَحْتِ الثِّیَابِ ، فَقُلْتُ: لَاَ نْظُرَنَّ اِلٰی صَلَاۃِ رَسُوْلِ اللہِ ، صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَکَبَّرَ حَتّٰی افْتَتَحَ الصَّلَاۃَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ حَتّٰی رَاَیْتُ اِبْھَامَیْہِ قَرِیْبًا مِنْ اُذُنَنْہِ، قَالَ: ثُمَّ اَخَذَ شِمَالَہٗ بِیَمِیْنِہ ، فَلَمَّا رَکَعَ فَفَعَ یَدَیْہِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَاْسَہٗ قَالَ: سَمِعَ اللہُ لِمَنْ حَمِدَہٗ، ثُمَّ کَبَّرَ ، وَرَفَعَ یَدَیْہِ ، ثُمَّ سَجَدَ، فَوَضَعَ رَاْسَہٗبَیْنَ یَدَیْہِ فِی الْمَوْضِعِ مَنْ وَّجْھِہِ، فَلَمَّا جَلَسَ افْتَرَشَ قَدَمیْہِ ، وَوَضَعَ مِرْفَقَہُ الْاَیْمَنَ عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی ، خِنْصَرَہُ وَالَّتِیْ تَلِیھَا ، وَجَمَعَ بَیْنَ اِبْھَامِہ وَالْوُسْطَی ، وَرَفَعَ الَّتِیْ تَلِیھَا یَدْعُوبَھَا

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ یَعْلٰی ، حَدَّثَنَا مُجَاھِدُ بْنُ مُوْسٰی الْمُخَرِّمِیُّ ، حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدَائَنِیُّ ، حَدَّثَنَا عِصَامُ قُدَامَۃَ الْجَدَلِیُّ ، اَخْبَرَنَا مَالِکُ بْنُ نُمَیْرٍ الْخُزَاعِیُّ ، اَنَّ اَبَاہُ حَدَّثَہُ اَنَّہٗ رَاَی رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الصَّلَاۃِ وَاضِعًا الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ الْیُمْنَی، رَافِعًا اُصْبُعَہُ السَّبَّابَۃَ قَدْ حَنَاھَا شَیْئًا وَھُوَیَدْعُو

مَالِکُ بْنُ نُمَیْرٍ الْخُزَاعِیُّ ← عِصَامُ قُدَامَۃَ الْجَدَلِیُّ ← شُعَیْبُ بْنُ حَرْبٍ الْمَدَائَنِیُّ ← مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ ← أَبُو يَعْلَى

اَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ اَنَّہٗ رَاَی رَجُلًا یُحَرِکُ الْحَصَی بِیَدِہِ وَھُوَفِی الصَّلَاۃِ فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ لَہٗ عَبْدُ اللہِ: لَا تُحَرِّکِ الْحَصَی وَاَنْتَ فِی الصَّلَاۃِ ، فَاِنَّ ذٰلِکَ مِنَ الشَّیْطَانِ، وَلٰکِنِ اصْنَعْ کَمَا کَانَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَصْنَعُ، قَالَ: فَوَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی عَلٰی فَخِذِہِ، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ الَّتِیْ تَلِی الْاِبْھَامَ اِلَی الْقِبْلَۃِ ، وَرَمَی بِبَصَرِہِ اِلَیْھَا اَوْ نَحْوَھَا ، ثُمَّ قَالَ: ھٰکَذَا رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَصْنَعُ

ابْنِ عُمَرَ ← عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ الْمُعَاوِیِّ ← مُسْلِمُ بْنُ اَبِیْ مَرْیَمَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،

اَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ھُشَیْم، قَالَ: اَخْبَرَنَا حُصَیْنُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ، وَالْمُغِیْرَۃُ، وَالْاِعْمَشُ ، عَنْ اَبِیْ وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِللہِ ، قَالَ: کُنَّا اِذَا جَلَسْنَا خَلْفَ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِی الصَّلَاۃِ ، نَقُوْلُ: السَّلَامُ عَلَی اللہِ ، اللسَّلَامُ عَلٰی جِبْرِیلَ، السَّلَامُ عَلٰی مِیکَائِیلَ السَّلَامُ عَلٰی فُلانٍ، السَّلَامُ عَلٰی فُلانٍ، فَالْتَفَتَ اِلَیْنَا النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: اِنَّ اللہَ ھُوَ السَّلَامُ ، فَقُوْلُوْا: التَّحِیَّاتُ لِلہِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّیِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَیْکَ اَیُّھَا النَّبِیُّ وَرَحْمَۃُ اللہِ وَبَرَکَاتُہُ،الَّلَامُ عَلَیْنَا وَعَلٰی عِبَادِ اللہِ الصَّالِحِیْنَ ، اَشْھَدُ اَنْ لَّا اِلٰہَ اِلَّا اللہُ ، وَاَشْھَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہُ وَرَسُوْلُہٗ ، فَاِ نَّکُمْ اِذَا فَعَلْتُمْ ذٰلِکَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلٰی کُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْارْضِ

عَبْدِللہِ ← أَبِي وَائِلٍ، ← حُصَیْنُ بْنُ عَبْدِالرَّحْمٰنِ، وَالْمُغِیْرَۃُ، وَالْاِعْمَشُ ← هُشَيْمٌ، ← اَبُوْبَکْرِ بْنُ اَبِیْ شَیْبَۃَ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ (1) ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: جَاءَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ كَانَ مِنِّي اللَّيْلَةَ شَيْءٌ - يَعْنِي فِي رَمَضَانَ - قَالَ: «وَمَا ذَاكَ يَا أُبَيُّ؟ قَالَ: نِسْوَةٌ فِي دَارِي قُلْنَ: إِنَّا لَا نَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَنُصَلِّي بِصَلَاتِكَ، قَالَ: فَصَلَّيْتُ بِهِنَّ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرْتُ، قَالَ: فَكَانَ شِبْهُ الرِّضَا، وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا (2) . [4: 50]

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عيسى بن جارية ← يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى،

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، وَكَانَ جَارًا لَهُ، أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ: أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «خُلُقُ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ» ، قَالَ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} [المزمل: 1] ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: «فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَتِهِ» (1) . [5: 1]

سَعْدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، وَكَانَ جَارًا لَهُ، ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ

أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً (1) أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا، وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً» (2) . [5: 1]

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ،