Musnad Al Shashi

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا أَبِي, حَدثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَعْنِي مُعَاذًا، وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ بَقَرَةً، وَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَزَادَ الأَعْمَشُ: وَحَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ أَيْضًا.

مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ، ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ, وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ لاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبرنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذٍ, بِمِثْلِ حَدِيثِ مُصْعَبٍ.

ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو عَمْرُو بْنُ أَبِي غَرْزَةَ الْكُوفِيُّ، أَخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، حَدثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الإِمَامَ وَهُوَ عَلَى حَالٍ, فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي غَرَزَةَ الْكُوفِيُّ،

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، كِلاَهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ, فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← عَلِيٍّ، ← هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← حَجَّاجٌ: ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، حَدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا سُبِقَ أَحَدُهُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلاَةِ سَأَلَهُمْ, فَأَشَارُوا إِلَيْهِ بِالَّذِي سُبِقَ بِهِ, فَيُصَلِّي مَا سُبِقَ, ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ، قَالَ: فَجَاءَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ, فقعد معهم, فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اصْنَعُوا كَمَا صَنَعَ مُعَاذٌ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← حُصَيْنٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، ← ابن أبي خيثمة

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَشْيَاخِهِمْ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَاءَ الرَّجُلُ وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ, فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← أَشْيَاخِهِمْ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْحَجَّاجِ، ← إبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ← ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ.

عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ

وَحَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا أَبِي, قَالاَ: أَخبرنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلاَةِ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكِ فِي السَّمَاءِ} فَحَوَّلَهُ إِلَى الْبَيْتِ، فَكَانَ هَذَا حَالٌ مِنْ أَحْوَالِ الصَّلاَةِ، وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلاَةِ, فَيُؤْذِنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, حَتَّى نَقَسُوا, أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ، ثُم إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُخْبِرُكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ، بَيْنَا أَنَا بَيْنَ الرَّاقِدِ وَالْيَقْظَانِ, إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ, قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَأَمْهَلَ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِي أَذَانِهِ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْهَا بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِهَا، فَعَلَّمَهَا بِلاَلاً, فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ بِهَا بِلاَلٌ، وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ أَطَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْلَةَ.وَلَكِنْ سَبَقَنِي، وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلاَةَ، فَإِذَا سُبِقُوا سَأَلُوا كَمْ؟ فَيُشِيرُونَ بِأَصَابِعِهُمْ، وَاحِدَةٍ، ثِنْتَيْنِ، ثَلاَثٍ، فَيَقْضُونَ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَقَدْ سُبِقَ بَعْضَ الصَّلاَةِ, فَجَلَسَ, وَقَالَ: لاَ أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ, إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلاَةَ, قَامَ مُعَاذٌ, فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ, بَعْدَمَا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ, فَهَكَذَا فَافْعَلُوا، وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ.وَلَكِنْ سَبَقَنِي، وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلاَةَ، فَإِذَا سُبِقُوا سَأَلُوا كَمْ؟ فَيُشِيرُونَ بِأَصَابِعِهُمْ، وَاحِدَةٍ، ثِنْتَيْنِ، ثَلاَثٍ، فَيَقْضُونَ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَقَدْ سُبِقَ بَعْضَ الصَّلاَةِ, فَجَلَسَ, وَقَالَ: لاَ أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ, إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلاَةَ, قَامَ مُعَاذٌ, فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ, بَعْدَمَا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ, فَهَكَذَا فَافْعَلُوا، وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ.

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ الْحَارِثِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أَخبرنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: إِنَّ عُمَرَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مَا رَآهُ فِي مَنَامِهِ وَفِي يَقَظَتِهِ فَهُوَ حَقٌّ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ الدَّارُ؟ قَالُوا: لِعُمَرَ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ