Musnad Al Shashi

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةُ, قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ, فَقَالَ: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: سَأَلْتَنِي عَنْ أَمْرٍ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: الصَّلاَةُ لِوَقْتِهَا، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ.

سَأَلَ رَجُلٌ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ, ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← إِسْمَاعِيلَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ ثَلاَثًا, فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ، وَإِذَا سَجَدَ فَقَالَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى ثَلاَثًا, فَقَدْ تَمَّ سُجُودُهُ، وَذَلِكَ أَدْنَاهُ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو يَحْيَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ شَيْبَةَ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَشْجَعِيِّ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا رَكَعَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, قَدْ أَدَّى حَقَّ رُكُوعِهِ، وَمَنْ قَالَ فِي سُجُودِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى, ثَلاَثَ مَرَّاتٍ, فَقَدْ أَدَّى حَقَّ سُجُودِهِ.

عُمَرَ بْنَ شَيْبَةَ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ, مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ الأَشْجَعِيِّ ← حَيْوَةُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أبو يحيى العسقلاني

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا قُتَيْبَةُ، حَدثنا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ بَايَعَ ابْنَ مَسْعُودٍ فِي شَيْءٍ, فَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: قَدِ اخْتَلَفْنَا, فَالْتَمِسْ مَنْ يَقْضِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ, قَالَ: فَأَنْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِكَ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لأَقْضِيَنَّ ذَلِكَ بِقَضَاءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ, فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ، وَالْمُبْتَاعُ بِالْخِيَارِ.

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ عُتْبَۃَ بْنِ مَسْعُودٍ: ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ،

حَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخبَرنا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ, جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ، كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ, فَلَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى قَدِمَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ: عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ, وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ، وَأَنْبِئْنِي بِمَا يَنْفَعُنِي اللهُ وَلاَ يَضُرُّكَ، هَلْ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تَبْقَى فِيهَا الصَّلاَةُ؟فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا اللَّيْلُ إِذَا صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ, فَالصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ مَشْهُودَةٌ, حَتَّى نُصَلِّيَ صَلاَةَ الْفَجْرِ, فَاجْتَنِبِ الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَتَبْيَضَّ؛ فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا ابْيَضَّتِ الشَّمْسُ, فَإِنَّ صَلاَةً مَحْضُورَةً مَقْبُولَةٌ, حَتَّى يَنْتَصِفَ النَّهَارُ، وَتَعْتَدِلَ الشَّمْسُ, كَأَنَّهَا رُمْحٌ مَنْصُوبٌ، وَيَقُومَ كُلُّ شَيْءٍ فِي ظِلِّهِ، فَتِلْكَ السَّاعَةُ الَّتِي تَسْتَعِرُ فِيهَا جَهَنَّمُ؛ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ, فَإِنَّ الصَّلاَةُ مَقْبُولَةٌ مَحْضُورَةٌ, حَتَّى تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← اللَّيْثُ ← عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا قُتَيْبَةُ، حَدثنا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ تَعَالَى غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ سَنَّ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى، إِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَمَا أَظُنُّ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلاَّ وَفِي بَيْتِهِ مَسْجِدٌ، فَلَوْ أَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْكُمْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ, كَمَا صَلَّى هَذَا الَّذِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ, لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهُنَّ إِلاَّ مُنَافِقٌ بَادِي النِّفَاقِ، حَتَّى إِنَّ الْمَرِيضَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يَلْتَحِقَ بِالصَّفِّ، وَمَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ, ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، وَيُكَفِّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَإِنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَى.

عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي صَخْرةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: رَمَى عَبْدُ اللهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ قَالَ: هَا هُنَا وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ يَرْمِي.

إِبْرَاهِيمُ: ← أَبِي صَخْرَةَ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا الْعَوَّامُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَتَضْحَكُونَ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ.

إِبْرَاهِيمُ: ← الْعَوَّامِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← الحماني ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عِيسَى، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْمُغِيرَةِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← عِيسَى،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ, قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ, وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي, قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ, فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شُعْبَةُ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،