Musnad Al Shashi

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا عَفَّانُ، حَدثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَفْضُلُ صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلاَةً، كُلُّهَا مِثْلُهَا.

النَّبِيِّ ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← مُوَرِّقٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← عَفَّانُ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، حَدثنا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدثنا شَرِيكٌ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ الْوَادِعِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنَّ اللهَ سَنَّ لِنَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَمُ سُنَنَ الْهُدَى، وَلَوْ أَنَّ هَذَا الْمُصَلِّي فِي جَمَاعَةٍ, صَلَّى كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ, إِذًا لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِذًا لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الصُّفُوفَ لَتَكَامَلُ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ, فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ ذَلِكَ, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ تَعَالَى بِهَا بِكُلِّ خُطْوَةٍ دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنُقَارِبُ عَنِ الْخُطَى.

عَبْدُ اللَّهِ: «مَنْ سَرَّهُ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ الْوَادِعِيُّ، ← شَرِيکٍ ← طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حِينَ يُنَادَى بِهِنَّ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنَّ اللهَ قَدْ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى، وَلَوْ أَنَّ هَذَا الْمُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ يَخْلُفُ فِي بَيْتِهِ كَمَا يَخْلُفُ هَذَا الْمُصَلِّي فِي بَيْتِهِ, لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ, وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الصُّفُوفَ لَتَتَكَامَلُ بِنَا قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، يَأْتِي الْمَسْجِدَ, لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ ذَلِكَ، فَيُصَلِّي فِيهِ, إِلاَّ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ، ← شَرِيکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ؛ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَلَعَمْرِي، لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ صَلَّى كَمَا يُصَلِّي هَذَا فِي بَيْتِهِ، تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ, مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَالرَّجُلُ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ طُهُورَهُ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيُصَلِّي فِيهِ, فَيَخْطُو خُطْوَةً, إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً, حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا.

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم الهجري ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ← إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، حَدثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الصَّلاَةِ وَخُطْبَةَ الْحَاجَةِ، فَأَمَّا خُطْبَةُ الصَّلاَةِ: فَالتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ, وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خُطْبَةُ الْحَاجَةِ: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ, وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ}، {وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}، {اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} ثُمَّ يَعْمِدُ لِحَاجَتِهِ.

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ, وَخُطْبَةَ الصَّلاَةِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ: خُطْبَةُ الْحَاجَةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: ثُمَّ تَصِلُ خُطْبَتَكَ بِثَلاَثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}، {اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}، {وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}.

عَبْدُ اللَّهِ ← أبي الأحوص وأبي عبيدة ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ.

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ, أَبُو بِشْرٍ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا إِثْم؛ لِيَقْطَعَ بِهَا مَالاً بِغَيْرِ حَقٍّ, لَقِيَ اللهَ تَعَالَى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ، ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ, أَبُو بِشْرٍ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: هَدْيٌ وَكَلاَمٌ: خَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَخَيْرُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللهِ تَعَالَى.

أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا سُكَيْنُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْعَبْدِيُّ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ.

مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ. ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم الهجري ← سُكَيْنُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ الْعَبْدِيُّ, هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ.

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ» ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← شُعْبَةُ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ.

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ» ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبَا الْأَحْوَصِ، ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،