Musnad Al Shashi

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ, قَالَ: وَبِيَ وَجَعٌ قَدِ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُوَ مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: لاَ, قُلْتُ: وَالشَّطْرُ؟ قَالَ: لاَ, الثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ, خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ, إِلاَّ أُجِرْتَ فِيهَا, حَتَّى تَجْعَلَ فِي فِيِّ امْرَأَتِكَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي؟ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا, إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ, وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ, اللهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ, وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، ← إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، حَدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ, قَالَ: فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً مِنْهُمْ لَمْ يُعْطِهِ, وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ، فَقُمْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ, فَقُلْتُ: مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ, وَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, قَالَ: أَوْ مُسْلِمًا؟ قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلاً, ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ، وَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, قَالَ: أَوْ مُسْلِمًا, قَالَ: ثُمَّ سَكَتُّ قَلِيلاً, ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ؟ وَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, قَالَ: أَوْ مُسْلِمًا، قَالَ: ثُمَّ سَكَتُّ قَلِيلاً, ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ فِيهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, مَا لَكَ عَنْ فُلاَنٍ؟ وَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, قَالَ: أَوْ مُسْلِمًا، إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ, وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ, خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ.

أَبِيهِ سَعْدٍ: ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ الزُّهْرِيُّ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا يَعْقُوبُ، حَدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ, قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ هَذَا, فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مُجْمِعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي, فَقَالَ: أَيْ سَعْدُ, إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ, فَذَكَرَ كَلِمَةً.

مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ نَفَرًا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَسَأَلُوهُ, فَأَعْطَاهُمْ, إِلاَّ رَجُلاً مِنْهُمْ, قَالَ سَعْدٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَ فُلاَنًا؟ فَوَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمًا, فَقَالَ سَعْدٌ: وَاللهِ إِنِّي لأَرَاهُ مُؤْمِنًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمًا, فَقَالَ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلاَثًا, وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثًا: أَوْ مُسْلِمًا, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لاَ أُعْطِي الرَّجُلَ الْعَطَاءَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ، وَمَا أَفْعَلُ ذَلِكَ إِلاَّ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ عَلَى وَجْهِهِ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، حَدثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَثَلَ كِنَانَةً لَهُ, وَقَالَ: ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي.

سَعْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ، حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ، أَخبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رِجَالاَ وَمَنَعَ آخَرِينَ, فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَعْطَيْتَ فُلاَنًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَمَنَعْتَ فُلاَنًا وَهُوَ مُؤْمِنٌ, قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمٌ, قَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْ مُؤْمِنٌ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمٌ, قَالَ سَعْدٌ: أَوْ مُؤْمِنٌ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَوْ مُسْلِمٌ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لأُعْطِي أَقْوَامًا وَأَمْنَعُ آخَرِينَ, مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ.قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَنَرَى أَنَّ الإِسْلاَمَ الْكَلِمَةُ وَالإِيمَانَ الْعَمَلُ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الْبُوغِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخبَرنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا قَالَ: جَعَلَ رَجُلٌ يَوْمَ أُحُدٍ يَطَّلِعُ مِنْ ثَنِيَّةٍ, ثُمَّ يَخْنِسُ, ثُمَّ يَطَّلِعُ, ثُمَّ يَخْنِسُ, قَالَ: فَأَخَذْتُ سَهْمًا مُدَمًّا, فَوَضَعْتُهُ عَلَى كَبِدِ قَوسِي، ثُمَّ نَظَرَ، فَلَمَّا نَظَرَنِي أَرْسَلْتُ سَهْمِي قَلَّمَا نَسِيتُ وَقْعَتَهُ بِالتُّرْسِ, وَارْتَفَعَتْ رِجْلاَ الرَّجُلِ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ, حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ ← ابْنُ عَوْنٍ، ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، حَدثنا الأَنْصَارِيُّ، حَدثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ سَعْدٌ: وَذَكَرَ فِيهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ ضَحِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ, قَالَ: أَظُنُّهُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، مِنْ رَجُلٍ كَانَ بِيَدِهِ التُّرْسُ, قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا, كَأَنَّهُ يَسْتَخْفِي, قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُهُ, أَهْوَيْتُ إِلَى كِنَانَتِي, فَأَخْرَجْتُ مِشْقَصًا مِنْهَا, فَوَضَعْتُهُ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ قَالَ: فَلَمَّا قَالَ هَذَا رَمَيْتُهُ, قَالَ: فَلَمَّا أُنْسِيَ وَقْعَةَ الْمِشْقَصِ فِي كَذَا، قَالَ: فَوَقَعَ, قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: مِنْ فِعْلَةِ الرَّجُلِ بِرِجَلَيْهِ.

سَعْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا الْهَاشِمِيُّ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ، حَدثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا لَمَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ حَرَامًا، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ مَرَّةً أُخْرَى: لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.

أَبِيهِ سَعْدٍ: ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْهَاشِمِيُّ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا الرَّمَادِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا: مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ، حدثنَا أَبُو سَلَمَةَ، حدثنَا وُهَيْبٌ، حدثنَا أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ ← وُهَيْبٌ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ الْكُوفِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ (1)، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَلاَ تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ.

أم المؤمنين أم سلمة ← أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ ← ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ الْكُوفِيُّ،