Musnad Al Shashi

حَدثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ فِي سَفَرٍ, قَالَ: فَأُتِينَا بِلَحْمِ صَيْدٍ وَطَلْحَةُ نَائِمٌ، فَأَكَلَ بَعْضُنَا وَلَمْ يَأْكُلْ بَعْضٌ، فَقَامَ فَسَأَلْنَاهُ، فَقَالَ: مَنْ أَكَلَ مِنْهُ فَقَدْ أَصَابَ، سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ فَقَالَ: لاَ بَأَسَ بِهِ.

عثمان بن عبد الرحمن القرشي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا سُفْيَانُ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ أَعْطَاهُ رِجْلَ حِمَارٍ وَحْشٍ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ أَبَا بَكْرٍ, وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بَيْنَهُمْ وَهُمْ مُحْرِمُونَ.قَالَ إِسْحَاقُ: خَالَفَ سُفْيَانُ النَّاسَ فِي حَدِيثِ طَلْحَةَ.

طَلْحَةَ، ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ، ← إسحاق بن إسماعيل ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ، نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ، وَلاَ نَفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا, فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ, قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: وَصِيَامُ رَمَضَانَ, قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ, قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ الزَّكَاةَ، فَقَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ فَقَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ, فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ, وَقَالَ: وَاللهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أُنْقِصُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ.

طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ ← أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ، نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ, وَلاَ نَفْقَهُ مَا يَقُولُ، حَتَّى دَنَا, فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ, قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ, قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ صِيَامَ شَهْرِ رَمَضَانَ, قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ, قَالَ: وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ الصَّدَقَةَ, قَالَ: هَلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ، فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أُنْقِصُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ.

أَبِيهِ ← عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

طَلْحَةَ، ← أَبِيهِ ← أَبِي سُهَيْلٍ ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، حَدثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ, قَالَ: قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ بِشَيْءٍ، أَلاَ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِ قُرَيْشٍ، وَنِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ أَبُو عَبْدِ اللهِ، وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ, وَعَبْدُ اللهِ.

رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ بِشَيْءٍ، أَلاَ إِنِّي ← طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عبد الجبار بن الورد ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ, قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ: أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ بِشَيْءٍ، ألاَّ إنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِي قُرَيْشٍ، وَنِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ أَبُو عَبْدِ اللهِ, وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ، وَعَبْدُ اللهِ.

رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ بِشَيْءٍ، أَلاَ إِنِّي ← «أَلَا أُخْبِرُكُمْ ← ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ← عبد الجبار بن الورد ← عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، يُحِبُّ مَعَالِيَ الأَخْلاَقِ، وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا، وَإِنَّ مِنْ تَعْظِيمِ جَلاَلِ اللهِ إِكْرَامَ ثَلاَثَةٍ: ذِي الشَّيْبَةِ فِي الإِسْلاَمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ, وَلاَ الْجَافِ عَنْهُ، وَذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ.

طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدثنا سَالِمٌ, أَبُو النَّضْرِ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ قَالَ: جَلَسَ إِلَيَّ وَأَنَا فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ، زَمَنَ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ، وَفِي يَدِهِ عَصًا وَصَحِيفَةٌ يَحْمِلُهَا فِي يَدِهِ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ، أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ نَافِع عِنْدَ صَاحِبِكُمْ هَذَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ: وَمَا هَذَا الْكِتَابُ؟ قَالَ: كِتَابٌ كَتَبَهُ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ، قُلْتُ: وَكَيْفَ كَتَبَهُ لَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ؟ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلاَمٌ شَابٌّ فِي إِبِلٍ جَلَبْنَاهَا إِلَى الْمَدِينَةِ لِنَبِيعَهَا, قَالَ: وَكَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ صَدِيقًا لأَبِي، فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ, فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ, اخْرُجْ مَعَنَا, فَبِعْ لَنَا ظَهْرَنَا هَذَا، فَإِنَّهُ لاَ عِلْمَ لَنَا بِهَذِهِ السُّوقِ, قَالَ: أَمَّا أَنْ أَبِيعَ لَكَ فَلاَ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ نَهَانَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ.

شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ ← سَالِمُ أَبُو النَّضْرِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ, وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى: حَدثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, أُرَاهُ عَنِ السَّائِبِ, وَلَمْ يَذْكُرِ الإِسْنَادَ فِيهِ.

طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ ← رَجُلٍ، مِنْ بَنِي تَيْمٍ، ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ

حَدثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، أَخبَرنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٌ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ ظَاهَرَ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ.

رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ, يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٌ، ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُفْيَانَ، ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي التَّيْمِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ. قَالَ الرَّمَادِيُّ: وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ مَرَّةً أُخْرَى يَقُولُ: حَدثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ, أُرَاهُ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الإِسْنَادَ.

طَلْحَۃَ بْنَ عُبَیْدِ اللہِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي التَّيْمِ، ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ