Musnad Al Shashi

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، حَدثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، عَنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ، قَالَ: سَأَلْتَ اللهَ الْبَلاَءَ, فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ.

سَأَلْتَ اللهَ الْبَلاَءَ, فَسَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ. ← اللَّھُمَّ إِنَّيْ أَسْأَلُکَ الصَّبْرَ، ← مَرَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← اللَّجْلَاجِ، ← أَبِي الْوَرْدِ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، عَنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلِ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: سَأَلْتَ اللهَ الْبَلاَءَ، فَسَلْهُ الْمُعَافَاةَ، وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ آدَمَ, وَهَلْ تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, دَعَوْتُ دَعْوَةً بِهَا رَجَاءَ الْخَيْرِ، قَالَ: فَإِنَّ تَمَامَ النِّعْمَةِ دُخُولُ الْجَنَّةِ, وَالْفَوْزُ مِنَ النَّارِ، وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ, قَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← اللَّجْلَاجِ، ← أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

وَحَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاَجِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ، قَالَ: سَأَلْتَ اللهَ الْبَلاَءَ, فَسَلْهُ الْعَافِيَةَ، قَالَ: وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: تَدْرِي وَمَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: الْفَوْزُ مِنَ النَّارِ, وَدُخُولُ الْجَنَّةِ، وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ: أَسْأَلُكَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، قَالَ: قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ ← أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← وَحَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدثنا جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدثنا أَبُو مَالِكٍ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنِ الأَسَدِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: يَا مُعَاذُ, تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ. ← قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← يَا مُعَاذُ, تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟ ← أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثُمَّ ← يَا مُعَاذُ, مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، ← كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ, ← مُعَاذٌ، ← الأَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ ← أَبِي حُصَيْنِ الأَسَدِيِّ، ← أَبُو مَالِكٍ سَعِدُ بْنُ طَارِقٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← جُمْهُورُ بْنُ مَنْصُورٍ ← محمد بن عبد الله بن سليمان

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَوْ غَيْرِهِ, مِثْلِ حَمَّادٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ, قَالَ مُعَاذٌ: الْمُسْلِمُ يَرِثُ الْكَافِرَ, وَلاَ يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَوْ غَيْرِهِ, مِثْلِ حَمَّادٍ، ← عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَخبرنَا يَزِيدُ، أَخبرنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يَقُولُ: يُوَرَّثُ الْمُسْلِمُ مِنَ الْكَافِرِ, وَلاَ يُوَرَّثُ الْكَافِرُ مِنَ الْمُسْلِمِ، وَيَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ.

الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ. ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← يُوَرَّثُ الْمُسْلِمُ مِنَ الْكَافِرِ, وَلاَ يُوَرَّثُ الْكَافِرُ مِنَ الْمُسْلِمِ، وَيَقُولُ: ← يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ ← عَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَزِيدُ: ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَإِذَا فَتًى بَرَّاقُ الثَّنَايَا, وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ, إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ, وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ, فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ, هَجَّرْتُ, فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ, فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي, فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ، ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: إِنِّي وَاللهِ لأُحِبُّكَ لِلَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، قَالَ: وَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي, فَجَذَبَنِي إِلَيْهِ, وَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَلِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ← مَالِكٍ، ← مصعب ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدثنا عَطَاءُ الْخُرَسَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ قَالَ: فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ, كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَفِيهِمْ فَتًى شَابٌّ, إِذَا تَكَلَّمَ أَنْصَتَ الْقَوْمُ، وَإِذَا حَدَّثَ رَجُلاً مِنْهُمْ نَصَتَ لَهُ، قَالَ: فَتَفَرَّقُوا, وَلَمْ أَعْلَمْ مَنْ ذَلِكَ الْفَتَى، قَالَ: فَانْصَرَفْتُ إِلَى مَنْزِلِي, فَمَا قَرَّتْنِي نَفْسِي, حَتَّى رَجَعْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَجَلَسْتُ فِيهِ, فَإِذَا أَنَا بِهِ, فَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى عَمُودًا مِنْ عُمُدِ الْمَسْجِدِ, فَرَكَعَ رَكَعَاتٍ حِسَانٍ، ثُمَّ جَلَسَ فَاسْتَقْبَلْتُهُ, وَطَالَ سُكُونُهُ لاَ يَتَكَلَّمُ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي رَحِمَكَ اللهُ، فَوَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ, وَلأُحِبُّ حَدِيثَكَ، فَقَالَ لِي: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ، فَجَبَذَ بِحُبْوَتِي, ثُمَّ لَصِقْتُ رُكْبَتَيَّ بِرُكْبَتَيْهِ.ثُمَّ قَالَ فِيمَا أَظُنُّ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، قُلْتُ: مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللهُ؟ قَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَإِذَا أَنَا بِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ, إِنَّ مُعَاذًا حَدَّثَنِي حَدِيثًا، قَالَ: وَمَا الَّذِي حَدَّثَكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ, يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، فَقَالَ لِي عُبَادَةُ: تَعَالَى أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَبُّكَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، ← عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ، ← ابْنِ جَابِرٍ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ, فَإِذَا أَنَا بِفَتًى بَرَّاقِ الثَّنَايَا, طَوِيلِ الصَّمْتِ, فَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ، إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ, وَصَدَرُوا عَنْ رَأْيِهِ, فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيلَ: هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُهُ, فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ، وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي, فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ, ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ, فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ, وَقُلْتُ لَهُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ فَقَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ, قَالَ: آللَّهِ؟ فَقُلْتُ: آللَّهِ, قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي, وَجَبَذَنِي إِلَيْهِ, وَقَالَ: أَبْشِرْ, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ.

أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلانِيُّ، حَدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدثنا جَعْفَرٌ، حَدثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصَ, فَإِذَا أَنَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاثِينَ كَهْلا مِنْ أَصْحَابِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم, وَإِذَا فِيهِمْ رَجُلٌ أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ بَرَّاقُ الثَّنَايَا سَاكِتٌ لاَ يَتَكَلَّمُ, فَإِذَا امْتَرَى الْقَوْمُ فِي شَيْءٍ, أَقْبَلُوا عَلَيْهِ فَسَأَلُوهُ, فَقُلْتُ لِجَلِيسٍ لِي: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَوَقَعَ لَهُ فِي نَفْسِي حُبٌّ, فَكُنْتُ مَعَهُمْ حَتَّى تَفَرَّقُوا, ثُمُّ هَجَّرْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ, فَإِذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَائِمٌ يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ.فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ, وَاحْتَبَيْتُ بِرِدَائِي, وَجَلَسَ, فَسَكَتُّ لاَ أُكَلِّمُهُ, وَسَكَتَ لاَ يُكَلِّمُنِي, ثُمَّ قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لأُحِبُّكَ, قَالَ: فِيمَ تُحِبُّنِي؟ قَالَ: قُلْتُ: فِي اللهِ, قَالَ: فَأَخَذَ بِحُبْوَتِي فَجَرَّنِي إِلَيْهِ هُنَيْئَةً, ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرْ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَقُولُ: الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلالِ اللهِ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ, يُغْبَطُ بِهِمُ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ, قَالَ: فَخَرَجْتُ, فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقُلْتُ أَبَا الْوَلِيدِ أَلا أُحَدِّثُكَ بِمَا حَدَّثَنِي مُعَاذٌ فِي الْمُتَحَابِّينَ؟ قَالَ: فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّم يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ, وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ.

أبى مسلم الخولاني ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِيُ، حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِهَا فَإِذَا رَجُلٌ آدَمٌ شَابٌّ جَمِيلٌ وَضَّاحُ الثَّنَايَا يُحَدِّثُ وَالْقَوْمُ مُنْصِتُونَ لَهُ وَفِيهِمْ مَنْ أَسَنُّ مِنْهُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُهُ, فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفُهُ فَرُحْتُ عَشِيَّةً، فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي فَقَعَدْتُ إِلَى أُسْطُوَانَتِهِ الَّتِي يُصَلِّي إِلَيْهَا, فَلَمَّا رَآنِي خَفَّفَ مِنْ صَلاَتِهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَسَلَّمَ, فَقَالَ: كَأَنَّكَ غَرِيبٌ بِهَذَا الْبَلَدِ؟قُلْتُ: أَجَلْ, دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ غُدْوَةً وَأَنْتَ تُحَدِّثُ, فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مَحَبَّتُكَ, فَتَفَرَّقْنَا وَلَمْ أَعْرِفْكَ, فَقَالَ: أَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَلِمَ أَحْبَبْتَنِي؟ قُلْتُ: أَحْبَبْتُكَ لِلَّهِ, قَالَ: وَاللهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُو لأَحْبَبْتَنِي لِلَّهِ؟ قَالَ: فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: فَادْنُ إِذًا حَتَّى أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَدَنَوْتُ حَتَّى أَصَابَتْ رُكْبَتَيَّ رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَرْفَعْهُ إِلَى الرَّبِّ تَعَالَى: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ، فَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَبْشِرْ ثُمَّ أَبْشِرْ.

رَجُلٌ: ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ الْقَاضِي