Musnad Al Shashi

وَحَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، حَدثنا أَبِي, قَالاَ: أَخبرنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ، فَأَمَّا أَحْوَالُ الصَّلاَةِ: فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَصَلَّى نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ: {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكِ فِي السَّمَاءِ} فَحَوَّلَهُ إِلَى الْبَيْتِ، فَكَانَ هَذَا حَالٌ مِنْ أَحْوَالِ الصَّلاَةِ، وَكَانُوا يَجْتَمِعُونَ لِلصَّلاَةِ, فَيُؤْذِنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا, حَتَّى نَقَسُوا, أَوْ كَادُوا يَنْقُسُونَ، ثُم إِنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ, يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ أَتَى النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, إِنِّي أُخْبِرُكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ نَائِمًا لَصَدَقْتُ، بَيْنَا أَنَا بَيْنَ الرَّاقِدِ وَالْيَقْظَانِ, إِذْ رَأَيْتُ شَخْصًا عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ, قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ, فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, فَأَمْهَلَ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ, إِلاَّ أَنَّهُ زَادَ فِي أَذَانِهِ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ, مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: عَلِّمْهَا بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِهَا، فَعَلَّمَهَا بِلاَلاً, فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ بِهَا بِلاَلٌ، وَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَقَدْ أَطَافَ بِي مِثْلُ الَّذِي أَطَافَ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْلَةَ.وَلَكِنْ سَبَقَنِي، وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلاَةَ، فَإِذَا سُبِقُوا سَأَلُوا كَمْ؟ فَيُشِيرُونَ بِأَصَابِعِهُمْ، وَاحِدَةٍ، ثِنْتَيْنِ، ثَلاَثٍ، فَيَقْضُونَ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَقَدْ سُبِقَ بَعْضَ الصَّلاَةِ, فَجَلَسَ, وَقَالَ: لاَ أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ, إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلاَةَ, قَامَ مُعَاذٌ, فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ, بَعْدَمَا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ, فَهَكَذَا فَافْعَلُوا، وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ.وَلَكِنْ سَبَقَنِي، وَكَانُوا يَأْتُونَ الصَّلاَةَ، فَإِذَا سُبِقُوا سَأَلُوا كَمْ؟ فَيُشِيرُونَ بِأَصَابِعِهُمْ، وَاحِدَةٍ، ثِنْتَيْنِ، ثَلاَثٍ، فَيَقْضُونَ, ثُمَّ يَدْخُلُونَ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, وَقَدْ سُبِقَ بَعْضَ الصَّلاَةِ, فَجَلَسَ, وَقَالَ: لاَ أَجِدُهُ عَلَى حَالٍ, إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَضَيْتُ مَا سَبَقَنِي، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلاَةَ, قَامَ مُعَاذٌ, فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ, بَعْدَمَا فَرَغَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ, فَهَكَذَا فَافْعَلُوا، وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ, فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ, فَجَعَلَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, وَصَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا, مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ إِلَى رَمَضَانَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورِ الْحَارِثِيُّ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، أَخبرنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: إِنَّ عُمَرَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ, وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مَا رَآهُ فِي مَنَامِهِ وَفِي يَقَظَتِهِ فَهُوَ حَقٌّ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ, فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا, فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ الدَّارُ؟ قَالُوا: لِعُمَرَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، ← مِسْعَرٍ، ← علي بن قادم ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ،

حَدثنا الدُّورِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبَعٍ، وَمَنْ طَمَعٍ إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ، وَمَنْ طَمَعٍ حَيْثُ لاَ مَطْمَعَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← الدُّورِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, قَالَ: فَرَأَيْتُ مِنْهُ خَلْوَةً, فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, دُلَّنِي عَلَى عَمِلٍ أَعْمَلُ بِهِ, أَدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةَ, قَالَ: قَدْ سَأَلْتَ عَنْ أَمَرٍ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا, وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ.ثُمَّ سَارَ وَسِرْتُ, فَقَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ، وَقِيَامُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ, قَالَ: ثُمَّ تَلاَ: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} قَالَ: ثُمَّ سَارَ وَسِرْتُ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِأَصْلِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ سَارَ وَسِرْتُ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُنَبِّئُكَ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ عَلَى النَّاسِ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى فِيهِ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ جَبَلٍ, وَهُوَ يَقُولُ: إِلاَّ مَا عَلَيْكَ وَلَكَ, وَهَلْ يُكَبُّ النَّاسُ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ, إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهُمْ؟.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ← فِطْرِ بن خليفة ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ، حَدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَوْصِنِي, قَالَ: اتَّقِ اللهَ أَيْنَمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.

قُلْتُ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← لَيْثٌ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو النَّضْرِ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا أَبِي، عَنِ السَّلُولِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنْ أَتَّخِذُ مِنْبَرًا, فَقَدِ اتَّخَذَهُ أَبِي إِبْرَاهِيمُ، وَإِنْ أَتَّخِذُ الْعَصَا, فَقَدِ اتَّخَذَهَا أَبِي إِبْرَاهِيمُ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← السَّلُولِيِّ ← أَبِي ← مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا حَرِيزٌ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ، صَاحِبِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاَةِ الْعَتَمَةِ لَيْلَةً, فَأَخَّرَنَا, حَتَّى ظَنَّ الظَّانُّ قَدْ صَلَّى, أَوْ لَيْسَ بِخَارِجٍ، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ بَعْدُ، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ, قَدْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ صَلَّيْتَ, أَوْ لَسْتَ بِخَارِجٍ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّكُمْ قَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الأُمَمِ, وَلَمْ يُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عاصم بن حميد السكوني صاحب معاذ بن جبل ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← حَرِيزٌ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارِ، حَدثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ, حَتَّى ظَنَّ الظَّانُّ مِنَّا أَنْ قَدْ صَلَّى, أَوْ لَيْسَ بِخَارِجٍ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلاَةِ, فَإِنَّهُ لَيْسَ يُصَلِّيهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَدْيَانِ غَيْرُكُمْ.

أَخَّرَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا بُنْدَارُ، حَدثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ الأَعْرَجِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيِّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَضَى فِينَا إِذْ هُوَ عَلَى الْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ، النِّصْفَ, وَالنِّصْفَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ.

أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← بُنْدَارٌ ← أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي عَرِيبٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ آخِرُ كَلاَمِهِ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

وَحَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا, إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعَيْنِ: لاَ تُؤْذِيهِ, قَاتَلَكِ اللهُ, فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ, يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← وَحَدَّثَنِي صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،