Musnad Al Shashi

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا هِشَامُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ, فَكَانَ لاَ يَرُوحُ حَتَّى يُبْرِدَ, وَيَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

مُعَاذٌ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← هِشَامٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ،

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُمْ، أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ, فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، قَالَ: فَأَخَّرَ الصَّلاَةَ يَوْمًا, ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, ثُمَّ دَخَلَ, ثُمَّ خَرَجَ, فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَأْتُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ عَيْنَ تَبُوكَ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْتُوهَا حَتَّى يَضْحَى النَّهَارُ.فَمَنْ جَاءَهَا فَلاَ يَمَسَّ مِنْ مَائِهَا شَيْئًا حَتَّى آتِيَ, فَجِئْنَا وَقَدْ سَبَقَ إِلَيْهَا رَجُلاَنِ, وَالْعَيْنُ مِثْلُ الشِّرَاكِ تَبِضُّ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ, فَسَأَلَهُمَا: هَلْ مَسِسْتُمَا مِنْ مَائِهَا شَيْئًا؟ قَالاَ: نَعَمْ، فَسَبَّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَقَالَ لَهُمَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ غَرَفُوا مِنَ الْعَيْنِ بِأَيْدِيهِمْ قَلِيلاً قَلِيلاً فِي شَيْءٍ, ثُمَّ غَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِيهِ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ أَعَادَ فِيهَا, فَجَرَتِ الْعَيْنُ, فَأَكْثَرَ, فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: يُوشِكُ يَا مُعَاذُ إِنْ طَالَتْ بِكَ حَيَاةٌ, أَنْ تَرَى مَاءً هَا هُنَا قَدْ مَلأَ جِنَانًا. عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ الأَشْعَرِيُّ, وَيُقَالُ: إِنَّهُ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَهُوَ مِنْ قُدَمَاءِ التَّابِعِينَ, مِنْ أَهْلِ الشَّامِ, عَنْ مُعَاذٍ.

اثِلَة: أن معاذ بن جبل ← أبي الطفيل عامر بن ← أَبِي الزبير المكي ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ، حَدثنا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الأَيَامِيُّ، حَدثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدثنا جَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ نُسَيٍّ, يَعْنِي عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَرِّحَنِي إِلَى الْيَمَنِ, دَعَا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ, فِيهِمْ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَر, وَعُثْمَانُ, وَعَلِيٌّ, وَطَلْحَةُ, وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ, وَسَعْدٌ.فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: تَكَلَّمُوا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ, لَوْلاَ أَنَّكَ أَذِنْتَ لَنَا بِالْكَلاَمِ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ مَعَكَ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي فِيمَا لَمْ يُوحَ إِلَيَّ كَأَحَدِكُمْ, فَتَكَلَّمُوا, قَالَ: فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ, وَأَمَرَهُ بِالرِّفْقِ بِالنَّاسِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ: مَا تَرَى؟ قَالَ: أَرَى مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ, فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَمَائِهِ, يَكْرَهُ أَنْ يُخَطَّأَ أَبُو بَكْرٍ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← ابْنِ نُسَيٍّ, يَعْنِي عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ، ← الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، ← جَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْأَيَامِيُّ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِي

حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبرنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, جُرْدًا مُرْدًا, مُكَحَّلِينَ, بَنِي ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ.

يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ, جُرْدًا مُرْدًا, مُكَحَّلِينَ, بَنِي ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ. ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← قَتَادَةَ ← عِمْرَانُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَبَلَةَ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةُ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، حَدثنا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنِ الصُّنَابِحِيّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: لَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُعَاذُ, إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ أُحِبُّكَ فِي اللهِ, قَالَ: أَفَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهُنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ: رَبِّ أَعِنِّي عَلَى ذَكَرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

وَاللَّهِ ← قُلْتُ ← يَا مُعَاذُ, إِنِّي لأُحِبُّكَ فِي اللهِ ← لَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← الصُّنَابِحِیّ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ, أَبُو عَبْدِ اللهِ، حَدثنا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: احْتَبَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلاَةَ الْغَدَاةِ, فَقَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ الْبَارِحَةَ مَا قُضِيَ لِي, وَوَضَعْتُ جَنْبِي فِي الْمَسْجِدِ, فَأَتَانِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ, فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ, هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ، يَعْنِي الْمَلأَ الأَعْلَى؟ قُلْتُ: لاَ, أَيْ رَبِّي، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ, قَالَهَا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، قُلْتُ: لاَ, أَيْ رَبِّ، فَوَضَعَ يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ, فَوَجَدْتُ بَرْدَهَا بَيْنَ ثَدْيَيَّ, أَوْ قَالَ: مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ.فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ وَعَرَفْتُهُ, فَقُلْتُ: فِي الدَّرَجَاتِ وَالْكَفَّارَاتِ, قَالَ: فَمَا الدَّرَجَاتُ؟ قَالَ: إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلاَمِ، وَالصَّلاَةُ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الْكَفَّارَاتُ؟ قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي السَّبَرَاتِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ، وَنَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ, قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: سَلْ يَا مُحَمَّدُ, قُلْتُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ, وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ, وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ, وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَإِنْ أَرَدْتَ، أَوْ قَالَ: أَرَدْتَ بَيْنَ عِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ أَحَبَّكَ, وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: تَعَلَّمُوهُنَّ, وَادْرُسُوهُنَّ, فَإِنَّهُنَّ حَقٌ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← أبي عبد الرحمن السكسكي ← جَدِّهِ مَمْطُورٍ، ← زَیْدِ بْنِ سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مُوسَی بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ, أَبُو عَبْدِ اللهِ، ← الْعَبَّاسُ:

حَدثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، حَدثنا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ, فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ سَأَلَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا, ثُمَّ مَاتَ, أَوْ قُتِلَ, فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ, أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً, فَإِنَّهَا يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَعَزِّ, أَوْ كَأَغَرِّ مَا كَانَتْ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ, وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللهِ, فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ.

رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← سعيد بن مسعود المروزي

حَدثنا صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ، حَدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ, وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ, قَالَ: وَفُوَاقُ نَاقَةٍ قَدْرُ مَا تُدِرُّ لَبَنَهَا، الَّذِي يَحْلِبُهَا.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← صَاحِبُ بْنُ مَحْمُودٍ،

حَدثنا الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، وَالأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ: قَالَ مُعَاذٌ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً، يَعْنِي مُسِنَّةً، وَمِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا، أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا، أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ.

إِبْرَاهِيمَ، ← مَسْرُوقٍ وَالْأَعْمَشُ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ مُعَاذًا لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ, أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا, أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ، وَمِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا, أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مِنَ الْبَقَرِ بَقَرَةً مُسِنَّةً.

أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ آخُذَ مِمَّا سَقَتِ السَّمَاءُ، وَسُقِيَ بَعْلاً الْعُشْرَ، وَمَا سُقِيَ بِالدَّوَالِي نِصْفَ الْعُشْرِ.

مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو عُبَيْدٍ، حَدثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ بَقَرَةٍ تَبِيعًا, أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً.قَالَ: قَالَ الأَعْمَشُ: وَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ ذَلِكَ.

مَسْرُوقٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← الْاَعْمَشِ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ