Musnad Al Shashi

حَدثنا عَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَخبرنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَانِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ, فَقُلْتُ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ: مَا قَالَ؟ قَالَ: فَقَالَ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصًا, دَخَلَ الْجَنَّةَ، فَقُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاذْهَبْ فَاسْأَلْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ: إِنَّ مُعَاذًا أَخْبَرَنِي كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ مُعَاذٌ, صَدَقَ مُعَاذٌ, صَدَقَ مُعَاذٌ.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ، بَيْنَا أَنَا رِدْفٌ لَهُ عَلَى حِمَارٍ, إِذْ قَالَ: يَا مُعَاذُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

مِنْ غَرَائِبِ ← أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, فَقُلْنَا: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ

حَدثنا أَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذًا, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ الَّذِي بَعْدَهُ.

مِنْ غَرَائِبِ ← أَتَيْنَا مُعَاذًا, فَقُلْنَا: ← أَنَسٍ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى، ← أَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا مِنْ غَرَائِبِ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ, فَقَالَ: يَا مُعَاذُ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا, ثُمَّ قَالَ: تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ, أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ.

أَتَيْنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ, ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْلَى،

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو عُبَيْدَةَ شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، حَدثنا أَبُو قَحْذَمٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: مَرَّ عُمَرُ بِمُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكَ يَا مُعَاذُ؟ قَالَ: حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وَأَحَبَّ الْعِبَادِ إِلَى اللهِ تَعَالَى الأَتْقِيَاءُ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَإِذَا شَهِدُوا لَمْ يَقْرَبُوا، أُولَئِكَ أَئِمَّةُ الْهُدَى, وَمَصَابِيحُ الْعِلْمِ.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَبُو قَحْذَمٍ، ← أبو عبيدة شاذ بن فياض ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّايِغُ، حَدثنا عَفَّانُ، حَدثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالاَ: حَدثنا أَيُّوبُ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ, فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنْ نفْعَلَ هَذَا بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ, فَسَجَدَتُ لَهُ, فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُعَاذُ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, قَدِمْتُ الشَّامَ, فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ, فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنْ نَفْعَلَ هَذَا بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ, لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ, لاَ تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ اللهِ تَعَالَى عَلَيْهَا, حَتَّى تُؤَدِّي حَقَّ زَوْجِهَا.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ، ← أَيُّوبَ ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَفَّانُ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ مُعَاذٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهَا: لَوْلاَ أَنْ تَتَّكِلُوا لَحَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُوقِنًا, دَخَلَ الْجَنَّةَ.

مُعَاذٌ، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ، حَدثنا حَمَّادُ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ, ثُمَّ يَجِيءُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ, فَصَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ, ثُمَّ جَاءَ إِلَى قَوْمِهِ وَقَدْ رَبَطَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ نَاضِحًا لَهُ, فَدَخَلَ مَعَهُمْ فِي الصَّلاَةِ, فَاسْتَفْتَحَ مُعَاذٌ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ, فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلُ مُعَاذًا قَدْ مَدَّ فِي الْبَقَرَةِ, صَلَّى, ثُمَّ ذَهَبَ, فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ صَلاَتَهُ, قِيلَ لَهُ: إِنَّ فُلاَنًا صَلَّى ثُمَّ ذَهَبَ، فَقَالَ: نَافَقَ فُلاَنٌ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ, فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: يَا مُعَاذُ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟ يَا مُعَاذُ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟ يَا مُعَاذُ, أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟ اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَكَذَا.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادٍ، ← الْحَجَّاجِ، ← أبو حفص الباهلي

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا إِبْرَاهِيمُ، حَدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدثنا حَرْبٌ، حَدثنا يَحْيَى، حَدثنا عَمْرُو الْعَنْبَرِيُّ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ, أَنَّ مُعَاذًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ, أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَيْنَا أُمَرَاءٌ لاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِكَ, وَلاَ يَأْخُذُونَ بِأَمْرِكَ, فَمَا تَأْمُرُنِي فِي أَمَرِهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ طَاعَةَ لِمَنْ لَمْ يُطِعِ اللهَ.

عَمْرُو الْعَنْبَرِيُّ، ← يَحْيَى ← حَرْبٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← إِبْرَاهِيمُ: ← أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا مُسَدَّدٌ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدثنا أَيُّوبُ، وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ هَصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ, أَوْ كَاهِنٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: لاَ يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ يَرْجِعُ ذَاكَ إِلَى قَلْبٍ مُؤْمِنٍ, إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, فَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُعَاذٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْ مُعَاذٍ, يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

مُعَاذٌ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← هَصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ, أَوْ كَاهِنٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبُ، وَالحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ, أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدثنا أَيُّوبُ، وَالْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ هَصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ, أَوْ كَاهِنٍ, قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ: لاَ يَمُوتُ عَبْدٌ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ, وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ يَرْجِعُ ذَاكُمْ إِلَى قَلْبٍ مُؤْمِنٍ, إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ, قَالَ: قِيلَ لَهُ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُعَاذٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ هَذَا مِنْ مُعَاذٍ, يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ.

مُعَاذٌ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ← هَصَّانَ بْنِ كَاهِلٍ, أَوْ كَاهِنٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبُ، وَالحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ, أَبُو الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَجَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، قُلْتُ: مَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: أَرَادَ أَنْ لاَ يُحْرِجَ أُمَّتَهُ.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَبُو الطُّفَيْلِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← قُرَّۃَ ← أَبُو عَامِرٍ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،