Musnad Al Shashi

حَدثنا ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: كَانَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بِالشَّامِ, فَرَأَى آنِيَةً مِنْ فِضَّةٍ تُبَاعُ, الإِنَاءُ بِمِثْلِ مَا فِيهِ, أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، فَمَشَى إِلَيْهِمْ عُبَادَةُ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ, مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي, فَأَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، أَلاَ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ, لَيْلَةَ الْخَمِيسِ فِي رَمَضَانَ لَمْ يَصُمْ رَمَضَانَ بَعْدَهُ يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ, وَزْنًا بِوَزْنٍ, يَدًا بِيَدٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا.وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ يَدًا بِيَدٍ, فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ قَفِيزٌ بِقَفِيزٍ, يَدًا بِيَدٍ, فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، قَالَ: فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، وَأَتَى مُعَاوِيَةُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَأَرْسَلَ إِلَى عُبَادَةُ, فَأَتَاهُ, فَقَالُ لَهُ مُعَاوِيَةُ: لَئِنْ كُنْتَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتَ مِنْهُ، لَقَدْ صَحِبْنَاهُ وَسَمِعْنَا مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: لَقَدْ صَحِبْتُهُ, وَسَمِعْتُ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: فَمَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تَذْكُرُهُ؟ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: اسْكُتْ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَلاَ تَذْكُرْهُ، فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ: بَلَى، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: ثُمَّ قَامَ, فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا نَجْدُ شَيْئًا أَبْلَغَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنَ الصَّفْحِ عَنْهُمْ.

الْحَسَنِ، ← رَجُلٍ مَنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ← ابْنُ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا أَبُو النَّضْرِ، حَدثنا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ أَنْ يَقُولَ أَحَدُنَا: اللهُمَّ سَلِّمْ لِي رَمَضَانَ, وَسَلِّمْنِي لَهُ, وَسَلِّمْهُ مِنِّي مُتَقَبَّلاً.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ← أبو جعفر ← أَبُو النَّضْرِ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، حدثنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا, وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا.

لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا, وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا. ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا, وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا, وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ.آخر الجزء الحادي عشر بأجزاء الأصل, ولله الحمد والمنة, ويتلوه في الجزء الذي يليه وهو الرابع عشر من هذه النسخة بقية أحاديث عبادة بن الصامت.

النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَعْقُوبُ, يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدثنا أَبِي, عَنِ صَالِحٍ, يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِهِ مِنْ بِئْرِهِمْ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ أَخْبَرَهُ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ يَعْنِي ابْنَ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ: أَتَقْرَؤُونَ خَلْفِي؟ قَالُوا: نَعَمْ، وَاللهِ هَذًّا، قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْهَا.

فَلاَ تَفْعَلُوا, إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْهَا. ← نَعَمْ، وَاللهِ هَذًّا، ← أَتَقْرَؤُونَ خَلْفِي؟ ← صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَلَّمَ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْکِتَابِ ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ،

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، سَمِعَ مَكْحُولاً يَقُولُ: حَدثنا نَافِعُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, قَالَ: هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: إِنِّي أَقُولُ: مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ، وَلَكِنْ لاَ يَقْرَأْ مِنْكُمْ مَعَ الإِمَامِ, إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ.

نَعَمْ ← هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ؟ ← صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَلَمَّا انْصَرَفَ, ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِيهِ ← نَافِعُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ← مَكْحُولاً ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

حَدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ، حَدثنا إِسْحَاقُ، حَدثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ، فَلَمَّا انْصَرِفَ قَالَ: إِنِّي أَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ وَرَاءَ إِمَامِكُمْ, وَالإِمَامُ يَقْرَأُ, قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ: فَلاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ، فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← إِسْحَاقُ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبرنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ، رَجُلٌ مِنْ كِنَانَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ أَخْبَرَهُ, أَنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ، وَأَنَّ الْمُخْدَجِيَّ رَاحَ إِلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ, مَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يَنْتَقِصْ مِنْهُم شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ, جَاءَ وَلَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهَ الْجَنَّةَ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ, جَاءَ وَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللهِ عَهْدٌ, إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ, وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.

رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ، ← بِذَلِكَ ← إن الوتر واجب، وإن المخدجي راح إلى عبادة بن الصامت ← أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَسْكُنُ الشَّامَ, وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ← ابْنِ مُحَيْرِيزٍ الْقُرَشِيِّ, ثُمَّ الْجُمَحِيِّ، أَنَّ الْمُخْدَجِيَّ، رَجُلٌ مِنْ كِنَانَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،