Musnad Al Shashi

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ.

أَبِيهِ أَنَّهُ ← نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَبُو يَعْقُوبَ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُّ، حَدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سَوْدَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو شُعَيْبٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ, فَلْيَمْسَحْ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ, فَإِنَّ ذَلِكَ طُهُورُهُ.

إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ, فَلْيَمْسَحْ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ, فَإِنَّ ذَلِكَ طُهُورُهُ. ← أَبَا أَيُّوبَ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَسَلَّمَ، ← أَبُو شُعَيْبٍ الْحَضْرَمِيُّ، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا عِيسَى، حَدثنا بِشْرٌ، حَدثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَّا، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ أَوْ تَغَوَّطَ, فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، وَلاَ يَسْتَدْبِرْهَا بِوَجْهِهِ.

أَبَا أَيُّوبَ الَّذِي نَزَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَسَلَّمَ، ← رَجُلٌ مِنَّا، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرٌ، ← عِيسَى؛

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى, قَالاَ: حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: غَزَا أَبُو أَيُّوبَ, فَمَرِضَ، فَلَمَّا حَضَرَ قَالَ: إِذَا مِتُّ فَاحْمِلُونِي، فَإِذَا صَفَفْتُمُ الْعَدُوَّ, فَادْفِنُونِي تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ، أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، لَوْلاَ أَنِّي عَلَى حَالِي هَذَا لَمَا حَدَّثْتُكُمُوهُ، يَقُولُ: مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ.

غَزَا أَبُو أَيُّوبَ, فَمَرِضَ، فَلَمَّا حَضَرَ ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى,

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، حَدثنا عَبْدُ السَّلاَمِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَتَوَضَّأُ مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ, وَرُبَّمَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ.

«مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»، ← يَتَوَضَّأُ مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ, وَرُبَّمَا ← النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← أَبِي أَيُّوبَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِي، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عَبْدُ السَّلامِ، ← أبو غسان، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ

حَدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا هِشَامٌ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَأَدَاءُ الأَمَانَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهَا, قُلْتُ لَهُ: وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ؟ قَالَ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً.

أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ ← طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ← عتبة بن أبي حكيم ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← هِشَامٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التِّرْمِذِيُّ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، اخْتَلَفَا بِالأَبْوَاءِ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ، وَقَالَ الْمِسْوَرُ: لاَ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ، فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ, فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ, أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ, فَطَأْطَأَهُ, حَتَّى بَدَا إِلَيَّ رَأْسُهُ, ثُمَّ قَالَ لإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ: اصْبُبْ، فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ, ثُمَّ حَرَّكَ بِيَدَيْهِ, فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ, ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ.

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← مصعب ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ، حَدثنا قُتَيْبَةُ، حَدثنا لَيْثٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: قَدْ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَوْلاَ أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ, لَخَلَقَ اللهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ يَغْفِرُ لَهُمْ.قَالَ أَبُو الرَّجَاءِ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا وَهُوَ يَرْوِي عَنْهُ، يَعْنِي عَنِ اللَّيْثِ، هَذَا الْحَدِيثَ.

اللَّيْثِ، هَذَا الْحَدِيثَ. ← هُشَيْمًا وَهُوَ يَرْوِي عَنْهُ، يَعْنِي ← لَوْلاَ أَنَّكُمْ تُذْنِبُونَ, لَخَلَقَ اللهُ خَلْقًا يُذْنِبُونَ يَغْفِرُ لَهُمْ.قَالَ أَبُو الرَّجَاءِ: ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: قَدْ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا ← أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ ← أَبِي صِرْمَۃَّؓ ← مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَاصِّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ، ← أَبُو يَعْقُوبَ التِّرْمِذِيُّ،

حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُصْبَرَ الدَّابَّةُ, قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: وَلَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا.

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى ← أَبِيهِ ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ1

وَحَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الدَّابَّةُ، قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً لَمَا صَبَرْتُهَا.

أَبُو أَيُّوبَ: لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً لَمَا صَبَرْتُهَا. ← نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الدَّابَّةُ، ← أَبِي أَيُّوبَ، ← عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى ← أَبِيهِ ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ ← أَبُو عَاصِمٍ ← وَحَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،