Musnad Al Shashi

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدثنا مُدْرِكُ بْنُ سَعْدٍ, أَبُو سَعْدٍ (1) الْفَزَارِيُّ، عَنْ حَيَّانَ, أَبِي النَّضْرِ، سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: يَا عُبَادَةُ, قُلْتُ: لَبَّيْكَ، قَالَ: اسْمَعْ وَأَطِعْ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ, وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ, وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ، وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ, وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ, إِلاَّ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً لِلَّهِ بَوَاحًا.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ، ← مُدْرِكُ بْنُ سَعْدٍ, أَبُو سَعْدٍ الْفَزَارِيُّ، ← هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدثنا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُمْ، عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ, حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لاَ تَعْقِلُوا أَنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ قَصِيرٌ أَفْحَجُ، جَعْدٌ, أَعْوَرُ, مَطْمُوسُ الْعَيْنِ، لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ, وَلاَ جَحْرَاءَ (1)، فَإِنِ الْتُبِسَ بِكُمْ, فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ, وَأَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْهُ حَتَّى تَمُوتُوا.

ابْنِ الصَّامِتِ ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ ← خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، ← بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، ← بَقِيَّةُ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الْجِنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ, فَمَرَّ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: هَكَذَا كُنَّا نَفْعَلُ, فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: اجْلِسُوا خَالِفُوهُمْ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، ← أَبِي الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيِّ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ← أبو بكر الصغاني،

وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أَبُو بَكْرٍ، حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ، حَدثنا أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الإِيمَانُ يَمَانٍ, فَهَكَذَا وَهَكَذَا إِلَى جُذَامٍ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى جُذَامٍ, يَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ، وَيُقَاتِلُونَ الْكُفَّارَ بِرُؤُوسِ السَّعَفِ.قَالَ سَعِيدٌ: ثُمَّ لَقِيتُ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ, فَأَخْبَرَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، ← عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ← وَحَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, أَبُو بَكْرٍ،

حَدثنا عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يُبَايِعُنِي عَلَى هَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ، ثُمَّ قَرَأَ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} حَتَّى خَتَمَ الثَّلاَثَ الآيَاتِ، فَمَنْ وَفَّى فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْهَا بِشَيْءٍ أَدْرَكَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا، كَانَتْ تِلْكَ عُقُوبَتُهُ، وَمَنْ أُخِّرَ إِلَى الآخِرَةِ, كَانَ أَمْرُهُ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ: ← عِيسَى الْعَسْقَلاَنِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ إِمْلاَءً، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا, وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَسْرِقُوا، بَيْعَةَ النِّسَاءِ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ, فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا, فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ سُتِرَ عَلَيْهِ, فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، ← عبادة ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو قِلاَبَةَ الرَّقَاشِيُّ إِمْلاَءً،

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخبَرنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا, وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ: بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلاَ تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ، مَنْ وَفَّى فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا سَتَرَهُ اللهُ, فَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ، وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ, قَالَ: فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ.

الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أبو بكر الصغاني،

وَحَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا الْقَعْنَبِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، قَرَأَ الآيَةَ الَّتِي أَخَذَ اللهُ عَلَى النِّسَاءِ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ, فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَسُتِرَ عَلَيْهِ, فَهُوَ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.

كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، ← عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ← أَبِي إِدْرِيسَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا الْحُمَيْدِيُّ، حَدثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ, فَقَالَ: تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، قَرَأَ الآيَةَ، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ, فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فعوقب به, فهو كفارة له, وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا, فَسَتَرَ اللهُ عَلَيْهِ, فَهُوَ إِلَى اللهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ.قَالَ سُفْيَانُ: كُنَّا عِنْدَ الزُّهْرِيِّ فَلَمَّا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ, أَشَارَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ: أَنِ احْفَظْهُ, فَكَتَبْتُهُ، فَلَمَّا قَامَ الزُّهْرِيُّ, أَخْبَرْتُ بِهِ أَبَا بَكْرٍ.

أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ: تَلَقَّيْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ بِمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ.

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ. ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← تَلَقَّيْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَحَدَّثْتُهُ, فَقَالَ: لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ بِمَا ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،

حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدثنا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيَّ يَقُولُ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصٍ قَالَ: فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ, كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، ثُمَّ قَالَ: فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَإِذَا أَنَا بِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ، إِنَّ مُعَاذًا حَدَّثَنِي حَدِيثًا، قَالَ: وَمَا الَّذِي حَدَّثَكَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ مِنْ جَلاَلِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ, فَقَالَ عُبَادَةُ: تَعَالَ أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى, قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى الْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ.

بِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ، ← فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِهِ, فَإِذَا ← الْحَدِيثَ، ثُمَّ ← فَجَلَسْتُ فِي حَلْقَةٍ, كُلُّهُمْ ← دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصٍ ← أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← ابْنِ جَابِرٍ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا عِيسَى, حدثنا كَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ، حَدثنا جَعْفَرُ، حَدثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ مَسْجِدَ حِمْصٍ, فَإِذَا فِيهِ نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثِينَ كَهْلاً, مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ, ثُمَّ قَالَ: فَخَرَجْتُ, فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ, فَقُلْتُ: أَبَا الْوَلِيدِ, أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَا حَدَّثَنِي بِهِ مُعَاذٌ فِي الْمُتَحَابِّينَ؟ قَالَ: فَأَنَا أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، يَرْفَعُهُ إِلَى الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ.

أبى مسلم الخولاني ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي مَرْزُوقٍ ← جَعْفَرٌ، ← کَثِیْرُ بْنُ ھِشَامِ ← عِيسَى؛