Musnad Al Shashi

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدثنا الْعَوَّامُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَتَضْحَكُونَ؟ لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ.

إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَعِدَ شَجَرَةً، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ، ← العوام ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ, فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← الحماني ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ, أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ أَوْ خَدِّهِ فِي تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى. ← عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عِيسَى، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى.

كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ الْيُسْرَى. ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← عِيسَى؛

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اقْرَأْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ, قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَقْرَأُ عَلَيْكَ, وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟ قَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي, قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ, حَتَّى إِذَا بَلَغَ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ, فَلْيَقْرَأْهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ،

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ، حَدثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: اقْرَأْ عَلِيَّ الْقُرْآنَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَمْرٍو.

لِي رَسُولُ اللهِ اقْرَأْ عَلِيَّ الْقُرْآنَ، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَمْرٍو. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← أَبُو مُسْلِمٍ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَعْلَى، حَدثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي: اقْرَأْهُ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا مَعِي، ثُمَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا نَتَعَلَّمُ.

وَهُوَ جَمِيعًا نَتَعَلَّمُ. ← لِي: اقْرَأْهُ، فَأَقْرَأْتُهُ مَا مَعِي، ثُمَّ كُنْتُ ← عَبْدُ اللهِ: جَاءَ مُعَاذٌ إِلَى النَّبِيِّ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يعلى ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا أَبُو يَحْيَى، عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ, قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا مُوسَى, وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ, فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ, وَابْنَةِ ابْنٍ, وَأُخْتٍ لأَبٍ, وَأُمٍّ، فَقَالاَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ، وَقَالاَ لَهُ: انْطَلَقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ, فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهَا كَمَا قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ, تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلأُخْتِ مَا بَقِيَ.

عَبْدُ اللهِ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا ← بِمَا ← لَهُ: انْطَلَقْ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَاسْأَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَأَتَى عَبْدَ اللهِ, فَسَأَلَهُ ← لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ ← ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍ ← أَتَى رَجُلٌ أَبَا مُوسَى, وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ, فَسَأَلَهُمَا ← الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو يحيى عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي مُوسَى, فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ, وَابْنَةِ ابْنٍ, وَأُخْتٍ، فَقَالاَ: لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، النِّصْفُ, وَالسُّدُسُ, وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ.

لقد ضللت إذا وما ← لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا، ← ابنة وابنة ابن وأخت ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَأَبِي مُوسَى, فَسَأَلَهُمَا ← هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، حَدثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، حَدثنا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← الْهُزَيْلِ ← أَبِي قَيْسٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ،

حَدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ, وَخُطْبَةَ الصَّلاَةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ تَصِلْ خُطْبَتَكَ بِثَلاَثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ: {اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}، {اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يَصْلُحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}، {وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}.

النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عَبَّاسٌ، حَدثنا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، مِثْلَهُ.

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبَّاسٍ