Musnad Al Shashi

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، حَدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْ نَفْسٍ يُقْتَلُ ظُلْمًا, إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا, لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلاً.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ،

حَدثنا سَوَادَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ الْكُوفِيُّ, ابْنُ أُخْتِ ابْنِ نُمَيْرٍ، أَخبَرنا أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ، حَدثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنْفِقْ بِلاَلُ, وَلاَ تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلاَلاً.

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسٍ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أَبُو بَكْرٍ الْأَعْيُنِ، ← سَوَادَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَابِرٍ الْكُوفِيُّ, ابْنُ أُخْتِ ابْنِ نُمَيْرٍ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ قَيْسٌ: حَدثنا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلاَلٍ وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا بِلاَلُ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَكَ وَلِضِيفَانِكَ، قَالَ: أَمَا تَخْشَى أَنْ تَفُورَ لَهَا بُخَارٌ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، أَنْفِقْ بِلاَلُ, وَلاَ تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلاَلاً.

مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ قَيْسٌ: حَدثنا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلاَلٍ, وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا بِلاَلُ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَكَ وَلِضِيفَانِكَ، قَالَ: أَمَا تَخْشَى أَنْ يَفُورَ بِهَا بُخَارٌ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ، أَنْفِقْ بِلاَلُ، وَلاَ تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلاَلاً.

أبو غسان، ← أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلتِ، حَدثنا قَيْسٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلاَلٍ, وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا بِلاَلُ؟ قَالَ: شَيْءٌ اتَّخَذْتُهُ لَكَ وَلأَضْيَافِكَ، أَوْ قَالَ: خَبَّيْتُهُ، فَقَالَ: أَوَ مَا تَخْشَى يَا بِلاَلُ أَنْ يَكُونَ لَهَا بُخَارًا فِي جَهَنَّمَ، أَنْفِقْ بِلاَلُ, وَلاَ تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلاَلاً.

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← قَيْسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ← أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا كُنْتُمْ ثَلاَثَةً, فَلاَ يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا, فَإِنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ.

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،

حَدثنا عَبَّاسٌ, هُوَ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو سَلَمَةَ، حَدثنا أَبُو عَوَانَةَ، حَدثنا فِرَاسٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رُبَّمَا حَدثنا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, فَذَكَرَ كَلِمَةً, ثُمَّ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، ثُمَّ يُحَدِّثُ، ثُمَّ يَقُولُ: هَذَا, أَوْ قَرِيبٌ مِنْهُ.

هَذَا, أَوْ قَرِيبٌ مِنْهُ. ← ثُمَّ ← كَلِمَةً, ثُمَّ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، ثُمَّ ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← رُبَّمَا ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← فِرَاسٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← عَبَّاسٌ, هُوَ الدُّورِيُّ،

حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَ حَدِيثًا, فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أُرْعِدَ, وَأُرْعِدَتْ ثِيَابُهُ, فَقَالَ: أَوْ شِبْهُ, أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.

أَوْ شِبْهُ, أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ. ← رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أُرْعِدَ, وَأُرْعِدَتْ ثِيَابُهُ, ← حَدَّثَ حَدِيثًا, ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، مِثْلَهُ.

عَامِرٍ مِثْلَهُ. ← أَبِي حَصِينٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، حَدثنا أَبُو غَسَّانَ، حَدثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَ يَوْمًا, ثُمَّ أُرْعِدَ, وَأُرْعِدَتْ ثِيَابُهُ، فَقَالَ: أَوْ نَحْوُ ذِي, أَوْ شِبهُ ذِي.

أَوْ نَحْوُ ذِي, أَوْ شِبهُ ذِي. ← حَدَّثَ يَوْمًا, ثُمَّ أُرْعِدَ, وَأُرْعِدَتْ ثِيَابُهُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَصِينٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخبَرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا وَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَقَابِرِ، فَأَمَرَنَا, فَجَلَسْنَا، ثُمَّ تَخَطَّى الْقُبُورَ, حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا, فَجَلَسَ إِلَيْهِ, فَنَاجَاهُ طَوِيلاَ، ثُمَّ ارْتَفَعَ نَحِيبُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ بَاكِيًا، فَبَكَيْنَا لِبُكَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, إِنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا, فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ, فَقَالَ: مَا الَّذِي أَبْكَاكَ يَا نَبيَّ اللهِ، فَقَدْ أَبْكَانَا وَأَفْزَعَنَا, قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عُمَرَ, ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْنَا, فَأَتَيْنَاهُ.فَقَالَ: أَفْزَعَكُمْ بُكَائِي؟ قُلْنَا: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: إِنَّ الْقَبْرَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي أُنَاجِي، قَبْرُ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، وَأَنَا اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي زِيَارَتِهَا, فَأَذِنَ لِي فَنَاجَيْتُهَا، وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي الاِسْتِغْفَارِ لَهَا, فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَنَزَلَ عَلَيَّ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} الآيَةَ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ} فَأَخَذَنِي مَا يَأْخُذُ الْوَلَدَ لِلْوَالِدَيْنِ الرِّقَّةُ, فَلِذَلِكَ أَبْكَانِي، أَلاَ إِنِّي قَدْ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ, وَأَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ, وَعَنْ نَبِيذِ الأَوْعِيَةِ، فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهُ تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا, وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ، وَكُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِي وَأَبْقُوا مَا شِئْتُمْ, فَإِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ إِذَا الْخَيْرُ قَلِيلٌ تَوْسِعَةً عَلَى النَّاسِ، أَلاَ وَإِنَّ وِعَاءً لاَ يُحَرِّمُ شَيْئًا، كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، ← أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، حَدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: ذَكَرَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ هَذِهِ الآيَةَ: {يَوْمَ تَأَتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} قَالَ: دُخانٌ يَأَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ, يَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ، وَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ, قَالَ: فَدَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ, فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَعَدَ وَهُوَ غَضْبَانُ, فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ: اللهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ عَنْ مَا لاَ يَعْلَمُ, أَنْ يَقُولَ: اللهُ أَعْلَمُ، وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى لِلنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتكَلِّفِينَ}.وَسَأُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ: إِنَّ قُرَيْشًا اسْتَعْصَوْا وَكَفَرُوا، فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: {يَوْمَ تَأَتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} فَأَصَابَهُمْ جُوعٌ, حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ مِنَ الْجَهْدِ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنَ الْجَهْدِ, فَقَالُوا: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} قَالَ: فَقِيلَ: {إِنَّا كَاشِفُوَ الْعَذَابِ قَلِيلاَ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} قَالَ: فَكُشِفَ عَنْهُمْ, فَعَادُوا, فَأُخِذُوا يَوْمَ بَدْرٍ, فَكَانَتِ الْبَطْشَةُ الْكُبْرَى، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَوْ كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَا كُشِفَ عَنْهُمْ.

عَبْدُ اللَّهِ ← مَسْرُوقٍ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ،