Musnad Al Shashi

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَخبَرنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

یَمِینِہِ وَعَنْ شِمَالِہِ۔ ← رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أبو معشر ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ، حَدثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ قَالَ: كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى صَفْحَتَيْ جَبِينِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ حِينَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ.

أَبِيهِ سَعْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أبو معشر ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا الْهَاشِمِيُّ، أَخبَرنا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ, قَالَ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَالزُّهْرِيُّ, فَتَذَاكَرْنَا تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً, قَالَ: فَقُلْتُ: أنا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أُحَدِّثُ بِهَا عَلَيْكَ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ← ابن أبي إسحاق أحدث بها عليك ← فَقُلْتُ: ← وَالزُّهْرِيُّ, فَتَذَاكَرْنَا تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً, ← اجتمعت ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيُّ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْهَاشِمِيُّ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

وحَدثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، حَدثنا الأَنْصَارِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, حَتَّى يُنْظَرَ إِلَى بَيَاضِ خَدِّهِ.

يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ, حَتَّى يُنْظَرَ إِلَى بَيَاضِ خَدِّهِ. ← كَانَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ ← أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← وحَدثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ،

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدثنا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالاَ: حَدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ.

النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, نَحْوَ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ← سَعْدٍ، ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← حَكِيمِ بْنِ قَيْسٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

حَدثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدثنا مُسَدَّدٌ، [حَدثنا] (1) عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ هَذَا الْوَبَا شَيْءٌ عُذِّبَ بِهِ الأُمَمُ، وَقَدْ بَقِيَتْ مِنْهُ بَقِيَّةٌ، لِيَقَعَ أَحْيَانًا, وَيَذْهَبَ أَحْيَانًا، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← مُسَدَّدٌ ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ

حَدثنا أَبُو قِلاَبَةَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ، وَعُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, وَاللَّفْظُ لَفْظُ بَكْرٍ، قَالُوا: حَدثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا كَانَ بِغَيْرِهَا وَلَسْتُمْ بِهَا, فَلاَ تَدْخُلُوهَا.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← داود بن عامر بن سعد ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ, وَاللَّفْظُ لَفْظُ بَكْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ← بكر بن بكار ← أَبُو قِلاَبَةَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ،

حَدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ, أَبُو قِلاَبَةَ، حَدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، حَدثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا كَانَ بِغَيْرِهَا وَلَسْتُمْ بِهَا فَلاَ تَدْخُلُوهَا.

النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ ← أَبِيهِ ← يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ، ← عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قِلَابَةَ

حَدثنا الْعَبَّاسُ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَضْرِبُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى, ثُمَّ يَقُولُ: الشَّهْرُ هَكَذَا, وَهَكَذَا, وَهَكَذَا، ثُمَّ قَبَضَ أَصْبُعًا فِي الثَّالِثَةِ.قَالَ أَبُو الْفَضْلِ: مَا مَلَّقَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ هُوَ.

سَعْدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ← الْعَبَّاسُ:

حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، حَدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنا الْحَجَّاجُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْبَرَازِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَتَعَجَّبْنَا, وَقُلْنَا: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ.

مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← الْحَجَّاجِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أبو بكر الصغاني،

حَدثنا عَنْ عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، أَخبَرنا يَزِيدُ، حَدثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: وَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ، فَخَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ, فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَتَعَجَّبْنَا مِنْ ذَلِكَ, فَقُلْنَا لَهُ: فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ هَذَا.

مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← يَحْيَی بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← يَزِيدُ: ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ, عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ عَلَى صَوْتِهِ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ, قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ.فَقَالَ عُمَرُ: أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللهِ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي, ثُمَّ سَمِعْنَ صَوْتَكَ، ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ, قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، تَهَيَّبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ؟ قُلْنَ: نَعَمْ، أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ, قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا, إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.

عبد الحميد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،