Musnad Al Shashi

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا فِطْرٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخبرنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، قَالَ: جَمْعُ خَلْقِ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: اكْتُبْ رِزْقَهُ, وَعَمَلَهُ, وَأَجَلَهُ، وَاكْتُبْ أَشَقِيٌّ, أَوْ سَعِيدٌ, قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذِرَاعٍ, ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ, فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, فَيَمُوتُ, فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذِرَاعٍ, ثُمَّ يُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ, فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيَمُوتُ, فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← فِطْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، حَدثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدثنا الأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، يَقُولُ: حَدثنا الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، ذَكَرَ الْحَدِيثَ.

الْحَدِيثَ. ← الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ

حَدثنا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدثنا سُلَيْمَانُ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَاللَّفْظُ لِحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالِ, قَالاَ: حَدثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ, قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ قَالَ: حَدثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ: أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ, وَعَمَلُهُ, وَأَجَلُهُ, وَشَقِيٌّ, أَوْ سَعِيدٌ، ثُمُّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَوَاللهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ غَيْرُ ذِرَاعٍ, فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ, فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَوَاللهِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ، أَوْ قَالَ: إِنَّ الرَّجُلَ، لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ, حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ غَيْرُ ذِرَاعٍ، أَوْ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ, فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ, فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ، وَحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، وَاللَّفْظُ لِحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالِ, ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

حَدثنا أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدثنا الْحَجَّاجُ، حَدثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: حدثنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ.

رَسُولُ اللهِ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، وَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي مُسْلِمٍ. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← الْحَجَّاجِ، ← أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ،

حَدثنا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ, وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا يَصْنَعُ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ هُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَاسْأَلُوا اللهَ الَّذِي لَكُمْ.

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← عيسى بن أحمد العسقلاني،

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ، حَدثنا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّمْلِيُّ، حَدثنا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: يَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ, وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا, وَأَثَرَةٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا نَفْعَلُ؟ قَالَ: أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَاسْأَلُوا اللهَ الَّذِي لَكُمْ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← الحارث بن سليمان الرملي ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

حَدثنا ابْنُ الْمُنَادِي، حَدثنا وَهْبٌ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً, وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قُلْنَا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللهُ لَهُمْ، وَسَلُوا اللهَ تَعَالَى حَقَّكُمْ.

«إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا». قُلْنَا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ ← النَّبِيِّ ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← وَھْبٍ ← ابْنُ الْمُنَادِي،

حَدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: سَتَرَوْنَ أَثَرَةً, وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا, قَالَ: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: أَعْطُوهُمُ الَّذِي جَعَلَ اللهُ لَهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ.

عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ،

حَدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ، حَدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّهَا سَتَكُونُ أَثَرَةٌ, وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قُلْنَا: فَمَا تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ؟ قَالَ: تُؤَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَتَسْأَلُونَ اللهَ الَّذِي لَكُمْ.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ

حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, أَبُو الْحَسَنِ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدثنا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعُ طَالِبُهُمَا: طَالِبُ الْعِلْمِ، وَطَالِبُ الدُّنْيَا.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ, أَبُو الْحَسَنِ،

حَدثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

حَدثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا, فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ, حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى، وَهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَلَوْ أَنَّكُمْ فَعَلْتُمْ مَا يَفْعَلُ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ، وَلاَ يَخَالُكُمْ أَحَدًا, إِلاَّ وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ يُصَلِّي فِيهِ، وَلَوْ أَنَّكُمْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَضَلَلْتُمْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ, حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا أَحَدٌ إِلاَّ مُنَافِقٌ, مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،