Al Minta Al Kubra Sharah w Takhreej Al Sunan Al Sugrah Al Baihaqee

قال الشافعي : ' وقول الله ( ذلك أدنى ألا تعدلوا ) يدل - والله اعلم - على أن على الزوج نفقة امرأته . وقوله ! ( ألا تعولوا ) ! أي لا يكثر من تعولوا ، إذا اقتصر المرء على امرأة واحدة ، وإن أباح له اكثر منها ' ( 1 ) .

الشافعي وقول الله ذلك أدنى ألا تعدلوا يدل والله اعلم على

قلت : وهذا تفسير قد رويناه عن زيد بن اسلم ( 2 ) ، ورواه أبو عمر الزاهد غلام ثعلب ، عن ثعلب ، وذلك فيما أخبرنا أبو الحسن بن بشران ، أنا أبو عمر فذكره ( 3 ) .

أَبُو عُمَرَ، ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ، ← ثعلب وذلك فيما ← رواه أبو عمر الزاهد غلام ثعلب ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

وروينا عن أبي صالح ، عن أبي أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ' خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول ' .

أبي أبي هريرة ← اَبِیْ صَالِحٍ ← وَرُوِّينَا

أخبرناه أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة ، نا أبو جعفر دحيم ، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، أنا وكيع ، عن الاعمش ، عن أبي صالح فذكره ( 1 ) .

اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ← أبو جعفر دحيم ← أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ

وروينا عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ' كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت ' ( 2 ) .

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← وَرُوِّينَا

قال الشافعي رضي الله عنه : قال الله عز وجل : ! ( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ) ! فذكر نفقة المقتر والموسع ' ( 1 ) .

الشَّافِعِیِّ،

قال الشافعي : ' إنما جعلت أقل الفرض مدا بالدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دفعه إلى الذي أصاب أهله في شهر رمضان عرقا ، فيه خمسة عشر صاعا لستين مسكينا ، فكان ذلك مدا مدا لكل مسكين ، وإنما جعلت اكثر ما فرضت مدين مدين ، لأن اكثر ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في فدية الكفارة للأذى مدين لكل مسكين ، وبينهما وسط ، فلم اقصر عن هذا ، ولم اجاوز هذا ، مع أن معلوما أن الاغلب أن أقل القوت مد ، وأن اوسعه مدان ، قال : والفرض على الوسط ما بينهما مد ونصف للمرأة ' ( 2 ) . وذكر من الأدم والكسوة على كل واحد منهم ما هو المعروف ببلدهم .

الشَّافِعِیِّ،

وروينا في حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة هند امرأة أبي سفيان أن قال لها : ' خذي - يعني من مال أبي سفيان - ما يكفيك وولدك بالمعروف ' ( 1 ) .